河北隆化鸽子洞蓝地菱格卍字龙纹双色锦对襟绵袄

上图这件出土自20世纪末河北隆化鸽子洞的对襟半臂短袄，属于是一级文物，白底彩绣花边，还有龙纹的存在，我们可以判断出来，这一般人有资格穿的。经过学者的鉴定，这件衣服所处的时间大概是在元末明初。这件衣服的制式特点与元代经典样式的半臂特点完全吻合，也符合史料记载当中的元代对襟半臂。

重回汉唐对襟半臂单上衣饮仙

对襟半臂自魏晋时期甚至于说更早的春秋战国时期以来，一直都在发展，但是直到宋朝时期都是沿着对襟短袖长服或者上襦的样式去发展的，总体来说变化很小。而到了元朝时期突然有了较大的发展，主要原因是受到蒙古族和高丽国的影响，发展出了直领齐腰半臂（承宋制）和方领齐腰半臂（高丽式）。还有一个比较怪异的是交领过膝长袍式半臂，也就是答忽衣（褡护/比肩褂），在当时是比较流行的。

南宋紫灰绉纱滚边窄袖女夹衫

褙子起源于隋朝时期，褙子的意思大致是行走的时候应该要挺直背，扶正脊背，感觉像是背背佳一样。其特点是直领对襟，一般套在别的衣服外面穿。我们现在通常分为长褙子和短褙子，但是严格意义上来的短褙子指的是唐制的“背子”，而现在的短褙子指的是直领对襟衫。而长褙子一般都是长至脚踝的（沈从文观点），作为礼服的存在。在宋朝的时候尤为流行，是宋朝最具代表性的服装，上至皇后，下至优伶，都喜欢穿它。根据《宋史·舆服志》记载，朱熹立家礼，定女子在室者冠子、褙子。它是仅次于大礼服存在的常礼服，宋朝女子一般都是内搭抹胸穿着，突出女子含蓄内敛又性感的的风韵，满足生活与审美的需求。

孔府旧藏桃红紗地彩繡花鳥紋褙子

不过也有不少朋友将披风与褙子弄混，其实总的来说，披风可以算是褙子的一种，而褙子又不等于披风，根据明代王圻《三才图会》所记载：“褙子，今之披风也”。也就是说褙子是明朝时期的披风，不过还是有些许区别的。褙子大致可以分为通领和不通领两种，而披风只有不通领的。此外披风的领缘一般只到胸前，开叉一般在腰部以下，比较宽大，而褙子领缘比较的长，可以开到底部，开叉也会开到腰部以上，同时没有披风那么宽大，会有些收腰的效果。

花山宋墓出土对襟短衫

衫子一直都是北宋的流行款，短可到腰，长可到膝。一般来说我们把单层的衣服叫作衫子，双层的衣服叫作袄子，其他没有太多的区别。而现在很多的汉服商家都已经把衫子和褙子给混在一起卖了。其实衫子和褙子的主要区别的话，褙子是长到脚踝的，而衫子是可长可短的，还有就是一般来说衫子是作为第一二层的衣物穿着的，而褙子是作为第三层穿在衫子外面的。

上面说的都是汉服，下面我们来说一下极其容易和上面的汉服混合的和服。

羽织按照我们简单的理解来说，就是套在其他和服外面的那一层衣服，其原形也是起源于中国。羽织在古时候被称为是阵羽织，是套在盔甲外面的，既美观又御寒，这个功效其实和中国古代的罩衫功一致的，而央视在拍摄老版的《三国演义》的时候，在火烧赤壁一段刘关张三人曾经穿过的衣服，那个就是有参照和服中的阵羽织还原出来的古代汉服中的罩衫。

央视版《三国演义》

羽织可以分为纹付羽织、中羽织、茶羽织等等，其中纹付羽织是最高级别的第一礼装，一般作为典礼、葬礼等等的穿着。中羽织到膝盖，也是比较常见的羽织，和长衫类似。茶羽织更短一些，一般在家中穿着，和短衫类似。最容易被混淆的也正是茶羽织和汉服中的短衫。

而区分羽织和短衫或者其他汉服，最主要的一点就是，穿羽织的时候，前面需要用一根纽带系结，这个纽带通常是布条或者S字的金属。而这个东西在日语当中被叫作“乳（ち）”。在不同的时代，这个东西所处的位置也不同，可能在腰带的上方，也可能在腰带上。而现在则没有过多的讲究了，任凭年轻人的喜好，有放在上面的有放在下面的。同时材质也变得非常的多变，变成了类似于装饰品的存在。不过在比较正式的场合，男子都会佩戴比较大型的球状的羽织纽。

其实现在很多汉元素服也会在衣服的前面加一根纽带用于系结，这个也加大了汉服和和服的区分难度。或者说随着时代的变化，世界文化逐渐融合，各民族的文化也会或多或少的受到其他文化的影响，而汉服作为一个重新苏醒的文化，更是如此，也是无可厚非的事情吧。

图：互联网

文：悠然布衣返回搜狐，查看更多