韩国一位大学教授主张，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多中国神话传说都是源自“东夷系”，炎黄的神话来自韩国。

还有不少韩国学者认为孔子是朝鲜民族祖先的后代。按照他们的考证，朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，西周封建的宋国的第一个国君就是箕子的亲戚微子，孔子是宋国贵族后代，也就是韩国祖宗箕子的后代了。

发明类：浑天仪、活字印刷术

2007年，韩国学者宣称“起源国”在于有“活字实物”、“印刷物文物”的一手证据是《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》。

2001年6月，《直指》被联合国教科文组织认定为世界最古老的金属活字印刷品。

2007年韩国银行正式发行新版万元和千元的韩元纸币。其中，在新版万元纸币上，中国古代天文仪器“浑天仪”赫然纸上。浑仪为我国东汉天文学家张衡所制，韩国拥有所谓独创的“浑天表”，但韩国人承认浑天仪是中国的天文仪器，却将其印在韩国货币上，会让人以为浑天仪是代表韩国的科学成果。

同样申请“非遗”，中国真的慢一步？

尽管韩国的一些“非遗”和中国的传统文化存在一定的差异，但也不乏共通之处。从根本上来讲，这是因为韩日乃至越南、缅甸等在很长的时间里都属于汉文化圈或儒家文化圈，几个国家的文化一旦涉及历史就很可能会指向同一个源头，也就造成了“争议”。

尽管相对于物质文化遗产，“非遗”的门槛相对要低很多，但是联合国教科文组织仍然对申报设有三个基本的条件，一是艺术价值，要求对有关群体和文化多样性具有特殊价值；二是需要保护的紧迫性，特别是因面临社会变革等因素缺乏保护而将消失的文化艺术形式；三是要有完整的保护计划。

世界非物质文化遗产——昆曲

从2001年开始，中国已经成功申请了28项人类“非遗”，相比韩国的18项“非遗”，速度和效率要更高。但是数字并不能说明全部问题，毕竟中国传统文化的历时性、多元性在世界范围内都是有目共睹的。也就是说，我们可供申请的文化项目太多了，这一方面对“申遗”带来便利，让我们在数字上保持领先；另一方面也会造成顾此失彼，难以面面俱到，也就是使得相似的“非遗”项目被其他国家“捷足先登”。

“申遗”不是为了增强民族自尊心

上世纪80年代以来，非物质文化遗产的保护引起了各国的普遍关注。与物质遗产相比，非物质文化遗产更容易被忽略，面临更严峻的保护形势。以语言类文化为例，全球6000多种语言中有50%面临消亡的危险。因此，才有了联合国教科文组织的《人类非物质文化遗产代表作名录》，其宗旨第一点就是保护非物质文化遗产，因此对于申请条件也限定为必须要有完整的保护计划。

中国成功申请了28项“非遗”，但问题是这些非物质文化遗产在成功“申遗”后，是否继续得到了支持和保护，我们的民众是否真的开始关注起了他们，恐怕不容乐观。如果仅仅把申请“非遗”作为一项增强民族自尊心和自豪感的工程，那就真的是本末倒置了。

“申遗”不是为了增强民族自尊心，而在于保护。

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