在说长刀之前我得先说说我国环首刀一脉也就是中国双手长刀在宋代的发展，很多人认为中国环首刀一脉至宋代已经失传，其实不然，据宋代《事物纪原-戎容兵械-斩马刀》记载：汉成帝时，朱云请上方斩马剑断张禹头，以厉其馀，则斩马剑之名，已见於汉代矣。 宋朝神宗熙宁中，又制斩马刀，其犀利则莫比，盖亦取汉氏旧名为称也。《玉梅》记载：熙宁五年，作坊造斩马刀，长三尺余，镡长尺余，首为大环，上出以示蔡挺、挺奏，便于操击，战阵之利器也。五月庚辰，朔命置局造数万口分赐边臣。

根据以上史料叙述我们可以知道宋代的斩马刀实为全长五尺左右的环首长刀，其刀型的源头极有可能为唐代的陌刀。战神岳飞曾以行动迟缓之步兵击败快速神勇之金兵铁骑，此事功一直难为兵家以常理解读，实乃因其改良并善用斩马刀与钩镰枪等疆场利器所奏之功。宋军的佩刀虽然已经放弃唐代的制式，但神宗熙宁五年之后仍有不少精锐部队和边军使用类似环首长刀的斩马刀。而现今著名的《武经总要》却只字未提斩马刀，可见两文官编写时是真的拿不出干货，也算是从侧面证实我在上篇唐刀篇中的论点。而斩马刀的出现方式也是比较有趣的：“作坊造、上出以示、奏、便于操击，利器也。”可见直至熙宁五年宋朝官方才刚刚知道我们国家原来有这么牛逼的武器种类。虽说唐军正传在大辽，但还是有宋朝民间工匠实在看不下去造了一把向朝廷展示其威力，我国环首长刀一脉才再一次得以重见天日再续辉煌。

之所以要提到以上宋代斩马刀的事例，是因为直至今日仍然许多人造谣称中国双手刀乃至双手剑及其技法已在宋代断绝，故在此辟谣。而随后宋代斩马刀发展成了同样全长五尺的明代长刀。从下图《四库全书》中我们可以看到直至清代绿营汉军仍然沿用宋代斩马刀形制列装双手长刀谓之双手带刀。

我想说：即便是当时的政府和朝廷改换了武器编制，环首刀一脉也必定是中华文化的一颗璀璨明珠，官方遗之人民拾之，文化总有人会去传承，不是我就是你。所谓高手在民间，我们的周围总会有你意想不到的发现。中国双手刀的发展还有很长的路要走，已逝的现代双手剑剑圣于承惠或许已经为我们指明了道标。

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前言：单刀法有部分借鉴的是倭刀术，与戚继光克制倭刀的长刀制《辛酉刀法》有本质区别，根本不能混为一谈，且《单刀法选》作者程冲斗为商人出生，顶多算民间武术家，与军队无关，其师浙人刘云峰得倭人剑术真传，不觉得有问题么？什么人能得倭人剑术真传？明史记载当年倭寇和海盗里有些个卖了国的中国人，倭寇-海盗-商人-走私这就说得通了，所以精日从明代就有了，刘云峰的身世是否有可能为贼寇之后？故苗刀是明长刀，不是仿倭单刀，而且单刀和长刀从形制和长度上是可以区分的，所谓汉倭不两立，这是必须要分请的历史脉络，现在有很多精日分子，你和他提戚家长刀，就给你来一句抄袭日本刀，其依据只是《纪效新书》中：长刀解，此自倭犯中国始有之。将此句恶意曲解为因为倭寇来了所以我们抄袭了日本刀。其实这句话就是戚继光想表达的字面意思：长刀是为了专门对付侵犯中国的倭寇而列装部队的。而戚继光特意在《辛酉刀法》中附上《阴流目录》本意是为了让兵士能够知己知彼，进一步对倭寇的出招套路暗藏于心。这在精日眼里又成了戚继光让我们练习日本剑道了。要我说这种言论根本是在毫无根据且赤裸裸地造谣和玷污民族英雄，其心可诛！之所以现在很多人误解仿倭单刀也是戚家刀，是因为无论是当年还是现在练了单刀法的都一样想蹭戚继光这位民族英雄的热度罢了。《辛酉刀法》招式图和招式名：见贼出剑势、持剑对贼势、向左防贼势、向右防贼势、向上防贼势、向前击贼势、初退防贼势、进前杀贼势、持剑进坐势、拭剑伺贼势、闪剑退坐势、挥剑向贼势、再退防贼势、三退防贼势，藏剑贾勇势。从中我们可以看到《辛酉刀法》与日本剑道没有半毛钱关系，要说有关也是绝对的对立克制关系，且不是什么武术套路、而是军队杀敌术，简单粗暴，讨倭专用，一击必杀。也证明了直到明代我们的武人和武将依然会以剑指刀，并验证了《说文解字》中对“劒”字的定义，所以古代断马剑大概率是斩马刀，剑仙可能是刀神。现在是一个正本清源的时代分水岭，每一个古代兵器的科普作者， 都不应该站在历史事实的对立面，即：《纪效新书》和《辛酉刀法》从没有一个字记录过长刀制在仿造日本刀！历史没有赋予你们去改编它的权利。另外苗刀是民国十年一个军阀连教习自说自话就给定的，本来就没什么权威性，应改回明蓟辽总兵戚继光下的定义，回尊为明长刀。

戚家刀的正确定义只有两种刀型，一是《纪效新书》明确了的长刀制，通长一米五。二是戚家军刀牌手用的单手雁翎刀，部分可能为镐造，而镐造雁翎刀大概率是直接缴获倭寇日本刀烧热刀茎后切断改的，所以现世留存的大量镐造雁翎刀的刀茎可能有后期加工以及热处理的痕迹。从此便可看出戚帅对付倭寇可谓是物尽其用，尽一切可能地节省军费，算是明代八路军了，而从此类刀保有量不低可以看出，戚家军当时到底以超高优势战损比杀了多少倭寇？真可谓是每一把戚家佩刀的诞生，都意味着一把日本刀受到了残害，虽然没有买卖就没有杀戮，那也是被害者自愿送上门的自残行为，戚继光当即表示这不能怪他。当然，戚家军用的雁翎刀，只是硬分的话可以分类为戚家刀，但只是戚家军用过的佩刀而已，明确的戚家刀正主只能是《纪效新书》中写着画着的备倭长刀制。

戚继光在与倭寇的战斗中，认真总结了日本刀法，同时又在民间挖掘整理长刀技法与形制，后在“戚家军”中列装了长刀，并编写了著名的《纪效新书》，更详尽地记述了长刀地功效与形制（其中戚继光所用计量单位为周尺，六尺五寸，通长约150cm），且针对当时倭寇中盛行的剑术《阴流》，加紧训练士卒，其技较倭寇高一筹，故平息了浙、闽、粤沿海倭犯。并于1560年著成《辛酉刀法》。

一、刀型：长刀沿用了宋代斩马刀的弯刃式设计，从而更利于劈砍、拔刀和人体工学作用力。

二、刃锋：长刀刃面借鉴了汉代吴地环首刀的另一种宽刃面镐造设计以提高锋利度，甚至部分长刀的刃面比武士刀更宽，故而相较于武士刀更锋利。

三、刃长：当时长刀的刃长更是远超普通日本刀，《纪效新书》记录长刀制通长150厘米左右，其型如犹如五尺环首刀、短柄陌刀、斩马刀。 这弥补了一直以来明军以单手刀对战武士刀时的重大劣势。

四、刃厚：长刀的刃厚借鉴了唐刀，刃厚将近0.9-1厘米的厚度比日本刀更坚固，单位长度的重量更重，故有利于破甲。

五、成效：明长刀结合了人体工学、锋利度、长度、厚度以及招式技法先天克制等整体综合优势达到克敌制胜的效果，为戚家军剿灭倭寇以及万历朝鲜之役中两度击溃曾经历日本战国洗礼的丰臣秀吉武士集团与海盗立下汗马功劳，据统计自长刀制出以降，明军対倭皆以巨大优势战损比完胜。而后间接导致了日本丰臣家倒台和江户德川幕府的建立。 

六、发展：后期的御林军长刀因不必虑对战日本刀，而从人体工学考量缩短了长刀的长度，但普遍维持在110厘米以上。

长刀的代表性武将：戚继光、陈璘、李如松、郑森、孙传庭

现存技法：辛酉刀法

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