（二）头饰承载地域风俗文化的特色 在封建礼教严重的环境中，竟然有如此瑰丽的头饰，这与地域风俗文化是分不开的。风俗是服饰滋生的土壤，服饰同时也推动风俗的发展与演变。惠东县风俗的特殊性主要表现在妇女服饰和婚俗上，改革开放后，常住娘家的现象已被改变，但服饰一直被保留。传统头饰在大岞村是一个女孩成年的标志，她们在十二三岁前与其他地区同龄孩子没多大区别，但在订婚或结婚后便开始梳传统发髻，这是一种身份的象征。结婚当天“上头”就是梳大头髻等传统发髻，“上头”后还要“开脸”，就是用细线蘸白粉把脸上汗毛绞掉，将眉毛绞细，这是典型的重头脸的传统观念。在惠东婚后常住娘家的风俗里，婚后回夫家都是重大节日，头饰便是整个服饰中的重中之重。另外，惠安渔女的头巾不仅有防风防沙的功能，还有遮羞的作用。20世纪50年代大头髻和头棚似的巾仔被废除后，花头巾取代了黑巾，和黄斗笠成为主要的延续头饰，这一切都是与风俗文化分不开的。社会环境的变化推动惠安女头饰的演变，在1951年土地的破旧俗运动中，大头髻、巾仔、目镜髻都成了反和破的对象。70年代末以来，改革开放带来市场的繁荣，妇女外出经商和打工的越来越多，长期被压抑的大岞村妇女重“花况”（爱打扮的意思）的心理被释放，出现了现在五彩缤纷的惠安女特色服饰。惠安女服饰，作为一种民俗文化，也足以同现代的文化麓美。 大岞地区惠安女头饰：