图｜哈克

缀仔是惠安女的一种女红。缀仔大多小而精致，需要花费较多的时间做成。

惠安女大概是世界上已知的最勤劳又最爱美的女子了。

图｜何国辉

在茫茫历史烟海中，我们看到白天辛勤工作的惠安女在结束一天的辛劳后，没有急切地去休息，而是扎进了头巾、缀仔等这些令她们心仪的事物里。

缀仔自惠安女佩戴头巾时就开始与其相伴。并在解放后快速发展，形成了丰富的品类。

解放前

遵循“生不露面”的民俗，惠安女用“巾仔”遮面。 由于早期物资匮乏，自制棉布大都是蓝色或黑色，缀仔可以起到很好的点缀作用。

解放前巾仔的侧、背面“缀仔”装饰

这个时期缀仔色彩以红黄为主色，形状以自然界的动物和植物为主，工艺手法主要是刺绣。最具特色的是流苏缀仔，行走时流苏的动感起到了动静结合的装饰效果。

解放初期

随着苏联大花布的流行，在政府 “人人穿花衣”的口号下出现了 “爱国穿花布”的热潮，惠安女也出现了 “人人戴花巾”的现象，并以其为时尚。不同材料的“缀仔”应运而生，塑料、金属、毛线、串珠成为花头巾不同时期的标配。

解放后头巾上的“缀仔”

这一时期的“缀仔”装饰发展到极致，每个大岞惠安女都拥有成百个“缀仔”，头巾反而成了“缀仔”的附着物。 制作各种装饰“缀仔”成了大岞惠安女劳动之余最爱的女红。

图｜蒋向群

缀仔原材料在不同历史时期有所不同， 塑料、串珠、毛线球等。

塑料

主要出现在20世纪50年代。塑料成本低、耐腐蚀、色彩艳丽。拥有巧手的惠安女，巧妙地用生活中的各种模具，如玻璃瓶、花窗、木雕等，通过模具在热熔的塑料上印压成花。

塑料“缀仔”

花鸟图案是惠安女们最喜欢的题材，她们通过几何形高度概括心中的花朵，只要她们喜爱的，动物、植物、生活用品等等都可以自由随意地组合。

串珠

主要出现在20世纪70年代。当时东南亚流行珠绣，福建东南沿海也广泛地在服饰上运用珠绣。

串珠“缀仔”

串珠绣的缀仔一般有两种形式，一种是同心圆太阳花发散式图案结构，另一种是塑料珠子串成花瓣形状，再围绕中心组合成花朵形。

毛线球

主要出现在20世纪80年代后，也是现在缀仔的主流材料。其中应用最广泛的是“开司米”，这是一种质感蓬松、保暖性较差的细化纤毛线，由于价格便宜、色彩艳丽，广为惠安女喜欢，一直流行至今。

毛线绣“缀仔”底面材料是一片薄泡沫压模片，蓬松的泡沫压模片不仅便于穿针引线，而且还不会起皱，这也是惠安女实践中的智慧体现。

开司米刺绣“缀仔”

先在底面上用圆珠笔画出要表现的图案，沿着画好的线稿先用辫绣绣出轮廓，再选择不同色的“开司米”用打仔绣的针法绣满图案，绣好图案后，再把底层的薄片泡沫压层边缘剪成锯齿形，既作为边缘装饰，同时也起到“缀仔”收边效果。

小小“缀仔”无处不显示出惠安女服饰独特的装饰美感。

缀仔是极具惠安特色的装饰品，虽然人们平时把更多的关注放在惠女服饰上，经常会忽略缀仔这样细小的装饰， 但其设计制作以及蕴含的文化信息量，却非常值得每个人细细品味。

缀仔之珍贵，不仅在其制作工艺、反应的时代背景上，更为重要的是，其创作的图形，如蝴蝶、太阳、海星、海龟、螃蟹等， 深度体现了人与自然环境相互依存、和谐共处的生态审美观念。

图｜泉州影像

在这次新冠肺炎爆发的情境下， 我们更应该深度去思考和体会惠女服饰的精神世界，并向全世界推广宣传，惠女精神值得全世界的关注。

参考文献：

《闽南大岞渔女“缀仔”装饰及文化内涵》

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编辑：黄健

二审：黄谨

三审：曾世彬返回搜狐，查看更多