1头头是道 [ tóu tóu shì dào ]

解释 原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。

出处 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

2不言而喻 [ bù yán ér yù ]

解释 言：说明；喻：了解；明白。不用说就可以明白。

出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也；晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

3显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ]

解释 显：明显。很明显；极容易看清。

出处 宋 王安石《洪范传》：“在我者，其得失微而难知，莫若质诸天物之显而易见，且可以为戒也。”

4茅塞顿开 [ máo sè dùn kāi ]

解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”

5入情入理 [ rù qíng rù lǐ ]

解释 形容合乎情况和道理。入：合乎。

出处 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”

6言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]

解释 之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。

出处 先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

7言之有理 [ yán zhī yǒu lǐ ]

解释 说的话有道理。

出处 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”

8文以载道 [ wén yǐ zài dào ]

解释 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

出处 宋 周敦颐《通书 文辞》：“文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”

9妙言要道 [ miào yán yào dào ]

解释 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

出处 鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。”

10阐幽明微 [ chǎn yōu míng wēi ]

解释 使幽深隐微的事物或道理显露出来。

出处 清 蒲松龄《聊斋志异 孝子》：“司风教者，重务良多，无暇彰表，则阐幽明微。”

11词严义正 [ cí yán yì zhèng ]

解释 措词严肃，道理正当。

出处 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。”

12颠扑不磨 [ diān pū bù mó ]

解释 见“颠扑不破”。

出处 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“你不信，试看将来不远的，便应有一个穷源反本、颠扑不磨的定论。”

13名正理顺 [ míng zhèng lǐ shùn ]

解释 谓名义正当，合乎道理。

出处 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》：“高祖谥太武，用汉制；太宗谥曰文，行周道也。名正理顺，垂之无穷。”

14洞彻事理 [ dòng chè shì lǐ ]

解释 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。

15不言而谕 [ bù yán ér yù ]

解释 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显。

出处 宋 苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”

16言之有礼 [ yán zhī yǒu lǐ ]

解释 说的话有道理。

17攧扑不破 [ diān pū bù pò ]

解释 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

18义正辞约 [ yì zhèng cí yuē ]

解释 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

19至德要道 [ zhì dé yào dào ]

解释 至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

出处 《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”

20通元识微 [ tōng yuán shí wēi ]

解释 通晓玄奥微妙的道理。

出处 明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”

21析精剖微 [ xī jīng pōu wēi ]

解释 指剖析精微深奥的道理。

出处 清恽敬《读一》：“盖知者至广极大，析精剖微不可端倪者也。”

22自圆其说 [ zì yuán qí shuō ]

解释 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’”

23高深莫测 [ gāo shēn mò cè ]

解释 究竟高深到什么程度无法推测。形容摸不准；度量不得。莫：不。测：估测。

出处 宋 高似孙《纬略 沃焦山》引《物类相感志》：“沃焦山，东海之外荒，海中有山，焦炎而峙，高深莫测。”

24一目了然 [ yī mù liǎo rán ]

解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。

出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”

25一针见血 [ yī zhēn jiàn xiě ]

解释 一针刺下去就见到血。常用来比喻说话（或写文章）简明扼要；能抓住本质；切中要害。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。”

26讳莫如深 [ huì mò rú shēn ]

解释 讳：瞒着不说；深：事件重大。原指事情重大；因而隐瞒不言。后比喻隐瞒得非常严；唯恐别人知道。

出处 《穀梁传 庄公三十二年》：“何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”

27能说会道 [ néng shuō huì dào ]

解释 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。

出处 元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”

28模棱两可 [ mó léng liǎng kě ]

解释 模棱：说话处事含混；两可：这样也行；那样也行。形容对事情的两面没有明确的态度或主张。

出处 《旧唐书 苏味道传》：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”

29名正言顺 [ míng zhèng yán shùn ]

解释 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。

出处 春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

30有目共睹 [ yǒu mù gòng dǔ ]

解释 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。

出处 清 钱谦益《钱牧斋尺牍 上卷 与王贻上之一》：“惟有日、贝叶，清闲送老。世间文字茫茫如前尘积却，门下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”

31顺理成章 [ shùn lǐ chéng zhāng ]

解释 章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。

出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”

32言简意赅 [ yán jiǎn yì gāi ]

解释 简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。

出处 宋 张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”

33融会贯通 [ róng huì guàn tōng ]

解释 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。

出处 宋 朱熹《朱子全书 学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”

34简明扼要 [ jiǎn míng è yào ]

解释 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。

出处 毛泽东《党委会的工作方法》：“讲话、演说、写文章和写决议案，都应当简明扼要。”

35有条不紊 [ yǒu tiáo bù wěn ]

解释 紊：乱。有条理；不紊乱。

出处 【出处】《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”

36微言大义 [ wēi yán dà yì ]

解释 包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。

出处 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”

37不在话下 [ bù zài huà xià ]

解释 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。

出处 元 秦简夫《赵礼让肥》第四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”

38可想而知 [ kě xiǎng ér zhī ]

解释 想：推想。可以通过推想而了解真相。

出处 宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知。”

39一板一眼 [ yī bǎn yī yǎn ]

解释 板；眼：民族音乐和戏曲中的节拍；比喻做事有条理；合规矩；不马虎。也比喻做事死板；不知灵活变动。

出处 李六如《六十年的变迁》第二卷第九章：“望着季交恕，一板一眼地说。”

40面面俱到 [ miàn miàn jù dào ]

解释 俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”

41通情达理 [ tōng qíng dá lǐ ]

解释 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。

出处 清 天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，请坐奉茶。”

42谈天说地 [ tán tiān shuō dì ]

解释 天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。

出处 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今。”

43理直气壮 [ lǐ zhí qì zhuàng ]

解释 直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。

出处 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”

44昭然若揭 [ zhāo rán ruò jiē ]

解释 昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。

出处 先秦 庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”

45据理力争 [ jù lǐ lì zhēng ]

解释 据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。

出处 北齐 魏收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。”

46井井有条 [ jǐng jǐng yǒu tiáo ]

解释 井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。

出处 荀况《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。”

47至理名言 [ zhì lǐ míng yán ]

解释 至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。

出处 清 李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。”

48博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。

出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

49井然有序 [ jǐng rán yǒu xù ]

解释 井然：整整齐齐的样子。有条理；有次序；整齐不乱。

出处 清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”

50图穷匕见 [ tú qióng bǐ xiàn ]

解释 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。

出处 西汉 刘向《战国策 燕策三》：“轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。”

51一望而知 [ yī wàng ér zhī ]

解释 一看就明白。

出处 清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”

52以理服人 [ yǐ lǐ fú rén ]

解释 服：说服。用道理说服别人。

出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”

53辞严义正 [ cí yán yì zhèng ]

解释 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

出处 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。

54言近旨远 [ yán jìn zhǐ yuǎn ]

解释 旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“言近而指远者，善言也。”

55因人而异 [ yīn rén ér yì ]

解释 因人的不同而有所差异。

出处 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”

56言之有物 [ yán zhī yǒu wù ]

解释 物：指内容。说话或写文章内容具体。

出处 《周易 家人》：“君子以言有物，而行有恒。”

57字字珠玑 [ zì zì zhū jī ]

解释 每个字都像珍珠一样。比喻谈话、文章的词句十分优美。珠玑：珠子。

出处 清 文康《儿女英雄传》：“任凭是篇篇锦绣，字字珠玑，会不上一名进士。”

58义正辞严 [ yì zhèng cí yán ]

解释 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。

出处 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！”

59如堕烟海 [ rú duò yān hǎi ]

解释 好像掉在烟雾弥漫的大海里。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”

60金玉良言 [ jīn yù liáng yán ]

解释 金、玉：比喻十分珍贵。良言：好话。比喻宝贵的劝告或教诲。

出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

61彰明较著 [ zhāng míng jiào zhù ]

解释 极其明显。

出处 西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。”

62颠扑不破 [ diān pū bù pò ]

解释 颠：跌倒；扑：拍打。无论怎样摔打都不会破。形容理论、学说等完全正确；无可辩驳。

出处 宋 朱熹《朱子全书》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”

63振聋发聩 [ zhèn lóng fā kuì ]

解释 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。

出处 清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

64有案可稽 [ yǒu àn kě jī ]

解释 案：案卷；文件；稽：查考。有证据可查。

出处 毛泽东《“友谊”，还是侵略》：“尊重中国行政和领土的完整，以及反对任何外国控制中国等等，这是有案可稽的。”

65如堕烟雾 [ rú duò yān wù ]

解释 语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。

出处 语本南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。

66无庸赘述 [ wú yōng zhuì shù ]

解释 用不着多说。

67一语中的 [ yī yǔ zhōng de ]

解释 见“一语破的”。

出处 马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”

68发聋振聩 [ fā lóng zhèn kuì ]

解释 声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。

出处 清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以发聋振聩。”

69义正词严 [ yì zhèng cí yán ]

解释 义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”

70言之有据 [ yán zhī yǒu jù ]

解释 说话和写文章有充分的证据或事实根据。

71持之有故 [ chí zhī yǒu gù ]

解释 持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。

出处 荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”

72盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ]

解释 强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。

出处 庄周《庄子 胠箧》：“跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道邪？……’”

73醍醐灌顶 [ tí hú guàn dǐng ]

解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适

出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”

74不可言传 [ bù kě yán chuán ]

解释 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。

出处 宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。

75金玉之言 [ jīn yù zhī yán ]

解释 金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

出处 元 王实甫《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言，小生一一铭之肺腑。”

76焕然冰释 [ huàn rán bīng shì ]

解释 焕然：流散的样子；释：消散、解除。指像冰遇热消融一般。多比喻疑虑、误会、隔阂等很快消除。

出处 《清史稿·梅文鼎传》：“复取《授时历草》观之，乃焕然冰释，骀名异而实同，非徒似之而已。”

77贯通融会 [ guàn tōng róng huì ]

解释 犹言融会贯通。

出处 宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》：“自始知学，讲求大道，弗得弗措，久而寝明，又久而大明，此心此理，贯通融会，美在其中，不劳外索。”

78贯穿融会 [ guàn chuān róng huì ]

解释 见“贯通融会”。

出处 清·戴名世《方舟传》；“年十四五，尽通六经诸史及百家之书，贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。”

79辞严意正 [ cí yán yì zhèng ]

解释 同“辞严义正”。

出处 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”

80通幽洞微 [ tōng yōu dòng wēi ]

解释 通晓、洞察幽深而细微的道理。

出处 宋·释普济《五灯会元·佛光满禅师法嗣》：“并钩深索隐，通幽洞微。”

81衡情酌理 [ héng qíng zhuó lǐ ]

解释 估量情况，斟酌道理。

出处 《宦海》第四回：“这两位师老爷援古证今，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”

82要言妙道 [ yào yán miào dào ]

解释 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

出处 汉 枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”

83阐幽探赜 [ chǎn yōu tàn zé ]

解释 阐；阐明；赜：幽深莫测。阐明和探究深奥精微的道理。

出处 明·唐顺之《吴儒人挽诗》序：“岂史主于纪大而略小，诗主于阐幽探赜，其为教一而其为体则异耶。”

84孕大含深 [ yùn dà hán shēn ]

解释 孕：包涵。包含着博大精深的道理。

出处 唐·白居易《与元九书》：“于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰。”

85词言义正 [ cí yán yì zhèng ]

解释 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

出处 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。

86词严义密 [ cí yán yì mì ]

解释 措词严谨，道理周密。

出处 《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“宋朝诸儒所述，皆明白正大，词严义密，无馀蕴。”

87理正词直 [ lǐ zhèng cí zhí ]

解释 道理正当，言词朴直。

出处 宋·楼钥《答綦君更生论文书》：“心平气和，理正词直，然后为文之体，可以追配古作。”

88彰明昭着 [ zhāng míng zhāo zhe ]

解释 犹彰明较着。

89入理切情 [ rù lǐ qiē qíng ]

解释 合乎道理，切合实情。

出处 清·恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。”

90神会心融 [ shén huì xīn róng ]

解释 犹言融会贯通。

出处 明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》：“余悉屏去传注，独取遗经，精思至四十春秋，一旦神会心融，灼见圣贤之大指。”

91其来有自 [ qí lái yǒu zì ]

解释 自：来由。事情的出现有原因，并非偶然。

出处 宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”

92图穷匕首见 [ tú qióng bǐ shǒu xiàn ]

解释 图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

出处 《战国策 燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”