1力争上游 [ lì zhēng shàng yóu ]

解释 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。

出处 清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

2锲而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。

出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

3坚持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。

出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”

4斗志昂扬 [ dòu zhì áng yáng ]

解释 斗：泛指做事；昂扬：情绪高涨。形容做事的热情很高。

出处 毛泽东《介绍一个合作社》：“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋，斗志昂扬，意气风发。”

5奋发图强 [ fèn fā tú qiáng ]

解释 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。

出处 郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”

6坚定不移 [ jiān dìng bù yí ]

解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。

出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”

7出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解释 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。

出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

8得过且过 [ dé guò qiě guò ]

解释 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。

出处 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”

9争先恐后 [ zhēng xiān kǒng hòu ]

解释 争着向前；唯恐落后。

出处 明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”

10励精图治 [ lì jīng tú zhì ]

解释 励：原作厉；振作；振奋；精：精神；图：设法；谋求；治：治理国家。振奋精神；想办法治理好国家。

出处 《宋史 神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”

11卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ]

解释 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。

出处 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

12呆头呆脑 [ dāi tóu dāi nǎo ]

解释 呆：痴呆、迟钝。形容傻乎乎的或迟钝的样子。

出处 元 马致远《岳阳楼》第三折：“似这等呆脑呆头劝不回。”

13奋不顾身 [ fèn bù gù shēn ]

解释 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。

出处 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”

14废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解释 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。

出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”

15标新立异 [ biāo xīn lì yì ]

解释 标：揭举；立：树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张；表示与一般不同。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外。”

16百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]

解释 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。

出处 汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”

17糊里糊涂 [ hú lǐ hú tú ]

解释 认识模糊；不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。

出处 曾朴《孽海花》第三回：“难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗？”

18豁然开朗 [ huò rán kāi lǎng ]

解释 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。

出处 晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

19三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ]

解释 指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼　、智、信。

出处 先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’”

20不知不觉 [ bù zhī bù jué ]

解释 没有意识到；没有觉察到。

出处 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”

21兢兢业业 [ jīng jīng yè yè ]

解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。

出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”

22多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]

解释 善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。

出处 茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁善感，连她自己也不明白。”

23当仁不让 [ dāng rén bù ràng ]

解释 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。

出处 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”

24德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]

解释 品德和能力都具备。兼备：都具备。

出处 《元史 丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备，宜擢清要，以展所蕴。”

25念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ]

解释 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。

出处 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”

26怦然心动 [ pēng rán xīn dòng ]

解释 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。

出处 战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”

27改天换地 [ gǎi tiān huàn dì ]

解释 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。

出处 朱敏《深情忆念周伯伯》：“站在我面前的正是两位扭转乾坤，改天换地，领导我党我国人民推翻了三座大山，缔造了社会主义新中国的伟大领袖、历史巨人。”

28日新月异 [ rì xīn yuè yì ]

解释 新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。

出处 宋 林景熙《霁山集》：“金碧嵯峨，日新月异，则亦不独师能之也。”

29泛滥成灾 [ fàn làn chéng zāi ]

解释 泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。

出处 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”

30潜移默化 [ qián yí mò huà ]

解释 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。

出处 北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”

31男盗女娼 [ nán dào nǚ chāng ]

解释 盗：盗贼；娼：妓女。男的是盗贼；女的是娼妓。形容男女思想极其腐朽败坏；尽做坏事。

出处 明 谢谠《四喜记 天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”

32积重难返 [ jī zhòng nán fǎn ]

解释 积：长时间积累下来的；重：程度深；返：返回。指经过长时间形成的不良思想、作风或习惯；不容易革除、改变。

出处 清 赵翼《廿二史札记》第20卷：“掌禁兵，筦枢要，遂致积重难返，以至此极也哉。”

33精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]

解释 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。

出处 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

34继往开来 [ jì wǎng kāi lái ]

解释 继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。

出处 明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”

35闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。

出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

36防微杜渐 [ fáng wēi dù jiàn ]

解释 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗头；杜：杜绝；堵塞；渐：事物的起始、发展。在错误、坏事、不良风气等刚刚露苗头时就加以制止；不使其发展。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”

37勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]

解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。

出处 明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”

38发奋图强 [ fā fèn tú qiáng ]

解释 下定决心，努力追求进步。

出处 《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”

39品学兼优 [ pǐn xué jiān yōu ]

解释 兼：都。思想品德和学业都很优秀。

出处 清 文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”

40坚如磐石 [ jiān rú pán shí ]

解释 坚：牢固；磐石：大石头。牢固得像大石头一样。形容非常坚固；不可动摇。

出处 《玉台新咏 古诗为焦仲卿作》：“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”

41坚韧不拔 [ jiān rèn bù bá ]

解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。

出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”

42壮志凌云 [ zhuàng zhì líng yún ]

解释 宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。

出处 汉 班固《汉书 扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。”

43居安思危 [ jū ān sī wēi ]

解释 居：处在。处于安全的环境；要想到可能出现的危难。

出处 先秦 左丘明《左传 襄公十一年》：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”

44持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。

出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”

45朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]

解释 形容生气勃勃；充满活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的样子）。

出处 李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”

46精诚团结 [ jīng chéng tuán jié ]

解释 精诚：真诚。真心诚意；团结一致。

出处 《茅盾选集 杂感二题之二》：“唯有盟国的精诚团结，才能赢得和平。”

47自强不息 [ zì qiáng bù xī ]

解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。

出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”

48不屈不挠 [ bù qū bù náo ]

解释 屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。

出处 东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”

49不耻下问 [ bù chǐ xià wèn ]

解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”

50拨云见日 [ bō yún jiàn rì ]

解释 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。

出处 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”

51气味相投 [ qì wèi xiāng tóu ]

解释 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。

出处 宋 葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”

52犯上作乱 [ fàn shàng zuò luàn ]

解释 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

出处 先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

53顿开茅塞 [ dùn kāi máo sè ]

解释 头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣；今茅塞子之心矣。”

54齐心协力 [ qí xīn xié lì ]

解释 协力：合力。心往一块想；劲往一处使。

出处 《周书 崔谦传》：“然后与宇文行台，同心协力，电讨不庭，则桓文之勋，复兴于兹日矣。”

55不甘示弱 [ bù gān shì ruò ]

解释 甘：甘心；情愿；示：表示；显示；弱：差；不足。不甘心表示自己比别人差。

出处 鲁迅《且介亭杂文末编 我的第一个师父》：“乡下人大抵有些顽固，以为和尚是只应该念经拜忏的，台下有人骂了起来。师父不甘示弱，也给他们一个回骂。”

56博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解释 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。

出处 明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”

57一日千里 [ yí rì qiān lǐ ]

解释 一天前进一千里。形容发展极快。

出处 先秦 庄周《庄子 秋水》：“骐骥骅骝，—日而驰千里。”

58你追我赶 [ nǐ zhuī wǒ gǎn ]

解释 形容竞赛激烈，大家都不甘落后。

出处 《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”

59平安无事 [ píng ān wú shì ]

解释 平平安安，没出什么事故。

出处 元 无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”

60开花结果 [ kāi huā jiē guǒ ]

解释 原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。

出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”

61生搬硬套 [ shēng bān yìng tào ]

解释 生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。

出处 《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”

62离心离德 [ lí xīn lí dé ]

解释 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。

出处 《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”

63翻然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]

解释 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。

出处 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”

64铁杵成针 [ tiě chǔ chéng zhēn ]

解释 比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。

出处 明 郑之珍《目连救母 四 刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

65人非木石 [ rén fēi mù shí ]

解释 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

出处 西汉 司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”

66傻头傻脑 [ shǎ tóu shǎ nǎo ]

解释 形容思想糊涂，愚笨痴呆。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“只是我愁宝玉还是那么傻头傻脑的，这么说起来，比头里竟明白多了。'

67勤学苦练 [ qín xué kǔ liàn ]

解释 认真学习，刻苦训练。

出处 老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”

68坚忍不拔 [ jiān rěn bù bá ]

解释 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。

出处 宋 苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”

69好恶不同 [ hǎo è bù tóng ]

解释 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。

出处 东汉·班固《汉书·元帝纪》：“公卿大夫，好恶不同。”

70安贫乐道 [ ān pín lè dào ]

解释 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

71抱残守阙 [ bào cán shǒu què ]

解释 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

出处 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。

72烂漫天真 [ làn màn tiān zhēn ]

解释 形容心地纯真，不虚伪。

出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”

73蛊惑人心 [ gǔ huò rén xīn ]

解释 用谣言或诡辩来迷惑；毒害人们的心灵。蛊：相传是一种由人工培养的毒虫；用来放在食物中害人；蛊惑：迷惑；毒害。

出处 《元史 刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”

74见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]

解释 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

出处 先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

75四大皆空 [ sì dà jiē kōng ]

解释 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。

出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”

76大智大勇 [ dà zhì dà yǒng ]

解释 指非凡的才智和勇气。

出处 陈立德《前驱》：“他们需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的坚韧毅力。”

77矢志不移 [ shǐ zhì bù yí ]

解释 发誓立志；决不改变。

出处 清 蒲松龄《聊斋志异 仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”

78破除迷信 [ pò chú mí xìn ]

解释 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。

出处 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。”

79安常习故 [ ān cháng xí gù ]

解释 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。

出处 清 魏源《默觚下 治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而扰格者乎？”

80悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]

解释 形容刻苦学习。

出处 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

81攻心为上 [ gōng xīn wèi shàng ]

解释 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。

出处 晋 习凿齿《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”

82离经畔道 [ lí jīng pàn dào ]

解释 ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

出处 元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”

83道学先生 [ dào xué xiān shēng ]

解释 指思想、作风特别迂腐的读书人。

出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”

84默化潜移 [ mò huà qián yí ]

解释 同“潜移默化”。

出处 明·吕坤《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”

85世道人心 [ shì dào rén xīn ]

解释 社会的风气，人们的思想。

出处 明·袁宏道《李温陵传》：“细心读之，其破的中款之处，大有补于世道人心。”

86世道人情 [ shì dào rén qíng ]

解释 泛指社会的道德风尚和人们的思想情感等。同“世道人心”。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“虽不敢说历尽甘苦，然世道人情，略略的领悟了些须。”

87人穷智短 [ rén qióng zhì duǎn ]

解释 指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。

出处 《鸡肋编》下卷引陈无己诗：“人穷令智短，百巧千穷只短檠。”

88人非草木 [ rén fēi cǎo mù ]

解释 见“人非木石”。

出处 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”

89声气相投 [ shēng qì xiāng tóu ]

解释 指朋友间思想一致，性情投合。

出处 清 褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。”

90幡然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]

解释 思想转变很快，彻底悔悟

出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”

91情投契合 [ qíng tóu qì hé ]

解释 同“情投意合”。

出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“两下挑灯对坐，彼此倾心吐胆，各道生平志愿，情投契合，遂为至交。”

92嘲风咏月 [ cháo fēng yǒng yuè ]

解释 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

出处 唐 白居易《与元九书》：“至于梁陈间，率不过嘲风雪弄花草而已。”

93即景生情 [ jí jǐng shēng qíng ]

解释 指由眼前景象触发某种情绪、感想。

出处 明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》：“此诗流丽畅逸，而第七句关锁处，即景生情，警拔深契。”

94人心如面 [ rén xīn rú miàn ]

解释 心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

出处 《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”

95人贫智短 [ rén pín zhì duǎn ]

解释 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。

出处 《古今小说 陈御史巧勘金钗钿》：“常言道‘人贫智短’，他恁地贫困，如何怪得他失张失智？”

96居安虑危 [ jū ān lǜ wēi ]

解释 同“居安思危”。

出处 《宋书·文五王传》：“龙舟所幸，理必利涉，然居安虑危，不可不惧。”

97怀材抱器 [ huái cái bào qì ]

解释 犹言德才兼备。材，才能；器，器度。

出处 唐·封演《封氏闻见录·匦使》：“东曰延恩匦，怀材抱器，希于闻达者投之。”

98思绪万千 [ sī xù wàn qiān ]

解释 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。

99情文并茂 [ qíng wén bìng mào ]

解释 形容文章的思想感情和文字都很美。

出处 清·珠泉居士《续板桥杂记·二汤》：“桐邑杨米人曾为二姬作《双珠记传奇》，情文并茂。惜尚秘之枕函，余未得而读之。”