但故事如何，仍是未知。

现在，《晴雅集》再发预告，让整个故事的框架、主线更加明确。

首先，新预告给出了晴明和博雅曾经为敌的原因。

片中设定，博雅幼时，母亲即被一只妖狐所杀，所以他痛恨世间妖物。于是，他自小离家、学武习艺，就是为了斩尽妖魔。

而晴明不仅是妖狐之子，还驭使妖为式神，与妖结盟。

这种情况下，博雅自然看晴明不顺眼，不仅斥责他没有资格主持祭天大典，还曾对晴明拔刀相向。

其次，公主的身份进一步明确。

首版预告中，追求权势、传闻会妖术等，是跟公主相关的信息。

最新预告中，公主不仅与晴明正面为敌，而且可以驱使祸蛇——这种从天地初开就存在的妖物。

很大程度上，明确了公主“反派BOSS”的身份。

综合目前片方给出的所有线索，《晴雅集》所讲述的可能是这样一个故事：

公主因为某种原因，或是遭遇背叛，或是受到陷害，继而因为伤心、愤怒而入魔成妖，甚至放出了被封印的祸蛇，想要毁灭这个暗黑、不公的世间。而妖狐所生的晴明，与痛恨妖物的博雅，先是对立，后为知己，一起携手对抗反派，拯救世界。

这样的一个故事，即是对《阴阳师》原著的魔改，又有对原故事主设定的遵循。

公主这个人物，应该是般若、生成、八百比丘尼的综合。

般若在日本文化中，是一种怨灵式的妖怪，是怀着强烈嫉妒、怨恨的女人所化。《源氏物语》中，光源氏的情人六条妃子便是因为嫉妒和怨恨，变成了般若，屡次攻击光源氏的妻子。

而生成，则是即将变成般若的女人。

《阴阳师》原著中，被爱人负心背叛的德子，就在极度的痛苦中变成“生成”——头发蓬乱而倒立，头顶铁圈，上插蜡烛，双眼角上吊，嘴角裂至耳边，是人非人，是鬼非鬼。

八百比丘尼，便是日本传说中，因为吃了人鱼肉而长生不老的女人。

原小说中，晴明曾说她就是“俯卧公主”。

八百比丘尼黑衣黑帽，瞳孔幽深，双唇单薄，皮肤白皙，永远保持着20岁左右的模样。她向没钱、没身份的男人出卖灵肉，但是欢好之后，JY却因为无法排出，就会在体内成为祸蛇。每隔30年，就得请人将祸蛇驱出体外。

之前，八百比丘尼找的是晴明的师父贺茂忠行。贺茂忠行去世后，就由晴明来帮她施术——用两根长针，分别刺入八百比丘尼的颈后和腰部，并用嘴含住颈后的长针一端，同时念动咒语。

这一幕，在《晴雅集》的预告片中也有出现，有力证实了公主原型跟八百比丘尼相关。

除了综合原小说人物创造“公主”这个角色外，晴明与博雅的友谊、联手对敌等，都是对《阴阳师》原小说主设定的还原。

但让博雅成为晴明的式神，则是对原著的“魔改”。

原小说中，晴明的式神多是花灵、剪纸等。本事并不大，也就是照顾晴明日常生活，外加探听个消息、传个讯息什么的。

而预告片中，晴明的式神则都是妖，郭敬明“赋予”他们的本领自然就大了很多，能跟天地间至邪祸蛇对战——虽然打不过。

从预告中看，博雅应该是在中途遭遇不幸，之后甘愿成为晴明的式神。炫酷变身的那一幕，就是博雅的魂魄变成式神的时刻。

成为式神后，博雅原本的战力，加上主人晴明的灵力，他就成了决定胜败的关键人物。

对这点设定，有网友提出了质疑：博雅为什么会变式神？不怕被游戏粉怼吗？

有人回复：他拍的是原著改编的，但是原著博雅有没有变式神，我也不知道。

那我来回答，没有。

相对于原著，不仅博雅变式神是“魔改”，连博雅母亲被妖狐所杀，以及他的性格设定都是“魔改”。

《晴雅集》的最新预告片放出后，有网友觉得“特细确实可以的，画面也不错”、“这版预告才有让人走进电影院的冲动”、“这版预告片比前几版都好”，认为郭敬明这次“可”。

但依然有被郭敬明“忽悠”过的网友表示“郭敬明没有可以过”、“预告片不能和正片等同，他也不是第一次用预告片骗人了”……

所以，《晴雅集》到底可不可，还是得用正片来验证。返回搜狐，查看更多