1.谥号    古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号来褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号是对死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类：⑴表扬性的；⑵批判性的；⑶表同情的。

（1）表扬性的

经天纬地曰文  布义行刚曰景  威强睿德曰武  柔质慈民曰惠  圣闻周达曰昭  圣善闻周曰宣  行义悦民曰元

安民立政曰成  布纲治纪曰平  照临四方曰明  辟土服远曰桓  聪明睿智曰献  温柔好乐曰康  布德执义曰穆

（2）批判性的

乱而不损曰灵  杀戮无辜曰厉  近内远礼曰炀

（3）表同情的

恭仁短折曰哀  慈仁短折曰怀  在国遭忧曰愍

2.庙号  是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的一个名号，如高宗、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号，因为太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明清两代采用年号来称呼。

3.年号  是纪年的名称，也是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。

4.改元  新皇帝即位后，一般都要改变纪念的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号。到了明代以后，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。

5.尊号、徽号  “尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是为尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。皇帝和皇后往往在生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝，清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后，再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号的情况，但性质和内容已经不一样了。如孙炳文曾经赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。