原标题：寺庙中住持和方丈谁的权利更大？寺院的行政权和所有权归谁所有？

对于寺庙的当家人，我们经常都会以主持或者方丈称呼，比如少林寺方丈是释永信，那么少林寺的主持是谁？寺院的方丈和主持是一个身份的两种叫法，还是根本就是两个身份。主持了方丈有什么区别？今天，我们就来探讨一下这个问题。

一、住持

住持，语义为“安住之、维持之”，原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者或长老。这里需要注意的是，不要把住持和主持相混淆，在寺庙中没有主持一说，住持也非“主持”的意思。当今，在一个寺庙中，住持是由当地主管部门任命的掌管寺中事务的“头衔”，具有寺庙的“行政权”。

二、方丈

方丈，严格来讲，不是一个对人的称谓，它代之处所，意思为一丈四方之室，又作方丈室、丈室。“方丈”原指大德和尚，或者说有修行的和尚，住的房间有一丈方。 后来就用“方丈”指代道行高深的大德和尚。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说，转而指住持之居室。所以，方丈并不是一个寺中管事的“领导”，不具有行政权。但是，方丈通常在一个寺庙中很有权威，这种权威来自他的威信而不是“职位”。

三、方丈和住持的关系

方丈可以是可以担当“主持”一职，但主持不一定是方丈。 一般情况下，每个寺庙都有一个住持，但是并不是每个寺庙都有方丈，方丈通常是高僧大德，对于其修行年限、修为高度都是有要求的，并且往往都是那些对佛教由很大贡献的人才能称为方丈。当然，也有很多主持和方丈是一个人兼任的，象少林寺方丈释永信又是少林寺住持。方丈和主持的关系，我们不妨可以这样理解，我们把一个寺庙比作一个企业，住持就是CEO，而方丈则是类似企业中一个在技术、管理或者某些方面非常有专长，很有威信和权威的人，尽管没有名义上的头衔，但是说话很管用。

四、谁拥有寺院的行政权和所有权？

至于这个问题，对于住持和方丈来说，谁都没有寺院的所有权，但是住持拥有寺院名义上的行政权。对于寺院来说，不是属于某个人的，庙产历来都是归寺庙所有，而不管庙产多丰厚，也不属于任何一个和尚。就像少林寺等佛教圣地，门票、香资等收入大家知道应该是不菲的，但是也不属于方丈，更不属于住持。这也就是所谓的“富庙穷和尚”。

小结：

道友们，关于住持何方丈的区别，您清楚了吗？无论住持还是方丈都是为寺庙服务的，在佛陀的眼里，众生平等，住持和方丈也只是一个称谓，并不存在在寺庙中高人一等的职级差异！

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