先看审题立意，本文的总论点是： 不应当把得失当成终点，而应当视其为起点、过程。

这代表了一种积极、豁达的人生态度，无疑是正确的立意。

从结构布局来看，作者于第一段直接亮出总论点，然后先驳斥错误观点——把得失视为终点，再递进式地论证正确的观点——把得失视为起点、把得失视为过程。

结构清晰合理，逻辑性较强。作者的文笔也不错。

比如，在作文开头用到“白驹过隙”、“一叶障目”、“星辰大海”等文学性较强的词语，还有“阅尽千帆，归来仍是少年”这种文艺化的表达，都能给阅卷老师留下好感。

最后，在素材运用方面，诸葛亮的事迹、苏轼的诗句，应用得都非常得当，彰显了作者较深的文化功底。

更难得的是，脱贫攻坚和乡村振兴的事例，用在这里恰如其分，显示了作者对时代脉搏的精准把握。

总之，这篇作文没有明显的缺陷，是一篇方方面面较完美的优秀作文。

素材积累

既然“得与失”是高考常见的作文话题，那么我们就有必要积累一些这方面的写作素材。

下面是小文整理的相关内容，都是百里挑一的精品素材，希望能帮到大家。

▍ 作文立意

01．看淡得失，放宽心胸，永保积极的心态。

02．有舍才有得，敢于舍弃也是一种人生智慧。

▍推荐标题

01．得失随缘，自在随心

02．得不足喜，失不足忧

03．放下一切，让心归零

04．品味舍得，智慧人生

05．勇于舍弃，成就自我

06．得失都是过去时

07．人生，从学会舍弃开始

▍名言金句

01．得失从缘，心无增减。——佛教偈语

02．鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。——孟子

03．早荣亦早枯，易得还易失。——清·张廷玉《杂兴》

04．将欲取之，必先予之。——《老子》

05．得者失之本，福为祸之梯。——宋·邵雍《观棋大吟》

06．得因失有，是在非边。——宋·释道昌《颂古五十七首》

07．宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——明·陈继儒《小窗幽记》

08．得不足喜，失不足忧，总以发愤读书为主。——曾国藩

09．得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。——《傅雷家书》

10．舍得舍得，有舍才能有得，小舍小得，大舍大得，难舍难得，不舍不得。——中国谚语

11．一个人不能同时骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹。——歌德

12．上帝在关上一扇门的同时，一定会再打开一扇窗。——西方谚语

▍人物事例

01．苏东坡淡然面对成败

苏东坡21岁进士及第，年纪轻轻就以文才而名扬天下。可是，在“乌台诗案”中他遭人诬蔑而身陷囹圄，后来被一贬再贬，直至流落海南蛮荒之地。命运的巨大起伏没有将苏东坡击垮，仕途上的失意反而成为一个契机，他籍此开阔了心胸、升华了境界，凭着“一蓑烟雨任平生”的心态成为“豪迈派”词宗，并作为一代文豪而享誉至今。苏东坡的一生告诉我们，人生的“得与失”并非绝对，只要坦然面对，有些令人遗憾的“失去”，也能变成令人欣慰的“得到”。

02. 毕淑敏放弃心理学博士

著名作家毕淑敏曾经是一名心理学研究生，在快要拿到博士学位的时候，她突然放弃了。她担心一个几十万字的心理学博士论文写下来，可能就不会写小说了，因为学科不一样，思维的训练也不一样。后来她把原本人气很旺的心理诊所也关闭了，专心从事自己喜爱的写作事业。最终她凭着一部部的优秀作品，成为了最受大众欢迎的女作家之一。可见，有时候主动放弃也是一门学问，学会放弃，才能真正做自己人生的导演。

03. 松下中止计算机开发

在上世纪60年代，日本松下公司曾经拿出巨额资金开发电子计算机。几年之后，公司总裁松下幸之助忽然宣告停止这个项目。大家都觉得可惜，松下幸之助这样分析：当时计算机市场几乎被IBM垄断，其它不少公司也正在费尽心机争夺这个市场，而松下在这方面没有什么优势，继续盲目投入，就可能满盘皆输。事实证明他的决定是明智的，松下放弃了处于弱势的计算机项目，专注于发展自己在家电领域的强项，最后做大做强，成为世界500强企业。

04. 烧水的智慧

师父问：如果你要烧一壶开水，生着火以后却发现柴不够，该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？世事总不能万般如意，有舍才有得。

▍精彩语段

01．凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。

02．莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。

03．鸣蝉奋力地甩掉了外壳，才获得鸣叫蓝天的自由；壁虎挣脱掉受伤的尾巴，才得以在危急时刻保全自己的性命。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位，才获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，并赢得千古美誉。许多时候，敢于舍弃是一种大智慧。

04．桃树失去了桃花，换来了满树硕果；幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。万事万物皆有得失，放眼世界，纵观千古，莫非如此。

05．有得必有失，有失必有得，人生就是这样一个得失相伴而生的过程。祸兮福所倚，福兮祸所伏。数千年前古代哲人就深刻地揭示了得与失、福与祸之间的辩证关系。

06．上帝在关闭一扇门的同时，也为我们打开了一扇窗，阳光总会照入黑暗中，我们何不选择从容看待人生起伏。即使我们失去了暂时的成功，我们也同时得到了失败的教训，而这教训，正是我们走向成功的要素。

0 7．没有拥抱诗和远方，我们也不能选择苟且眼前。即便不能到达心之所往，也要把生活过得如“秋水共长天”般宽远。人生得失并存，你拥有了清风，就要交还明月。

08 ．秤置得失，失多得少，秤之将顷，失而不得；得多失少，秤之将顷，得不偿失。 故曰：有舍有得，折中调和。 贪真痴念妄，尘世纷繁，世人皆道：鱼和熊掌岂可得兼。世人皆想：鱼和熊掌皆愿兼得。谁能逃过人欲的窠臼？在光怪陆离的世间谁又能得一膝安所？

09 ．有人死命攥紧手中所得。美国霸权挥起大棒向贸易伙伴只为保霸主地位；造假的商人为利相互毒害，互害型社会逐渐形成；追名逐利，聚光灯下，多少人的痴念留在舞台，娱乐至死却也不愿松开名利的诱惑。机会成本太过高昂，透支一切为的只是抓住那最后的稻草。固执的认为失去便是身无分文，步履维艰。

10．多少秋水波澜终会烟消云散，不过手中沙，镜中月。何不“舍一朝风月，得万古长空”？朝生暮死的虫豸，不知春秋的蟪蛄，也能把握有限的生命，尊重失去的滋味，才能体会得到的幸福。即便是鹑衣百结人生也有无尽的可能，与其偏执的追求得到，何不退一步学会失去？ 有人心甘情愿的失去，用得失演绎自己的命运，用进退适宜去琢圆自己的人生。得且在天秤一端，失则与之相对而置。有得有失，折中调和，便以维持平衡。

11．古有司马迁幽于粪土，隐忍伤口，终究天人之境，成一家之言；今有眼科陶勇医生将光明捧在手心，用生命照亮每个人的脸庞；有盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；有单兵掘进的顾淮先生拆下肋骨当火把，为多少人的朝圣路途指引光明。从“常思奋不顾身，而殉国家之急。”到“位卑未敢忘忧国”，从“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”到“心里装着全体人民，唯独没有他自己”。多少人戴着枷锁也仍不言放弃，将青春时间精力一举交付，失去的无以衡量。多少人将自己献给国家人民，失去的难以想象。可历史岁月会记录下他们的模样，失去的会以另种方式得到。我们总言得失，当勘破世间，方才明白得失是置于天秤两端，唯有折中调和，有得才能有失，有失亦能有得。

End

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