问君能有几多愁,“熙陵幸小周后图”道尽所有

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问君能有几多愁,“熙陵幸小周后图”道尽所有

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中国的春宫图可谓历史久远,春宫图作为性启蒙的教育工具之一,在古代传播不那么发达的时候可谓对青年男女起到很大的作用。就像制笔、养蚕、打铁、制盐、酿酒、屠宰、做饭、典当、磨豆腐、造火腿等所有行业一样,画春宫图也算是古代一个行业。但由于画功粗劣、材质匮乏,早期春宫图存世既少,质量亦差。除了能赞许“画笔淳拙、思无邪”外,概无长处。

熙陵幸小周后图的起因

春宫图是指以男女交合为主题的绘画,又名秘戏图、春宫画,日本称为“春画”。在影像科技和日本AV没有出现之前,它的作用是非常特殊的。春宫画起源很早,根据荷兰汉学家高罗佩考证,《汉书》中“坐画屋为男女裸交接,置酒请诸父姐妹饮,令仰视画。”,其中所述男女裸交合画,就是后日的春宫图。汉朝刘向在《列女传》一书中说,殷商末期,奢侈暴虐的纣王曾在宫中举行肉林酒池的餐宴,他抱着妲己恣意寻欢,在他们的床榻四周则围以绘满春宫画的屏风,两人一面欣赏这些画,一面纵情作乐。

在沈德符的《敝帚斋余谈》对春宫画起源的记述中,提到了广川王刘海阳、齐后废帝萧宝卷、隋炀帝、唐高宗、武则天等,其实,中国古代的春宫画不仅起源于宫中的淫乐,也起源于民间一些性书的插图,甚至作为一种性教育工具启示新婚夫妻。如前述“嫁妆画”就是一种春宫画。

到了宋初期,权贵非常热衷于让别人画自己的春宫图。元947年,南唐亡于宋,南唐后主李煜和小周后被掳至宋朝京师。小周后貌美,被宋太宗(宋朝第二任皇帝)赵光义看中,把她宣至后宫多次“行幸”(奸污)。据说,宋太宗还把宫廷画师召来,将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画。宋真宗(宋朝第三任皇帝)即位之后,该画问世,命名为《熙陵幸小周后图》(熙陵,指宋太宗,因宋太宗的陵墓叫永熙陵),而此画师本人以后还为宋真宗服务过。到了宋仁宗时期,当时的宰相文彦博还曾在笔记中记载,他亲眼看到过这幅画。关于这幅画,后世的下落,一说已灭失;一说,留传至近代,1949年后被带到台湾,保存于台湾历史博物馆。

小周后的悲惨一生

而关于这幅画的起源,其实是个悲剧。当时的五代十国后期南唐国主李煜的皇后小周后,是闻名于天下的绝色美人。小周后系南唐后主李煜的皇后人称大周后的周娥皇的同胞妹妹。周娥皇二十九岁时病故,早就和姐夫有一腿的小周后又嫁给了李煜。史书载,大周后病重不久于人世之际,见到周薇进宫,便道:汝何日来?那时周薇尚小,未知嫌疑,回道:既数日矣。“后恚怒,至死,面不外向。”

可是李煜只知谱词度曲,不知治国,最后被宋太祖赵匡胤灭了国,他和小周后一起做了俘虏。关于这段历史,宋王銍《默记》卷下最早记载在案:“龙兖《江南录》有一本删润稍有伦贯者云:李国主小周后随后主归朝,封郑国夫人,例随命妇入宫,每入辄数日而出,必大泣骂后主。声闻于外,多宛转避之。又韩玉汝家有李主归朝后与金陵旧宫人书云:‘此中日夕,只以眼泪洗面’。”清潘永因《宋稗类钞》卷六《尤悔》亦有相同记载。根据《宋史》《续资治通鉴长编》等史料,封小周后为“郑国夫人”的是宋太祖赵匡胤,而小周后被迫入宫也是在宋太祖时期,就目前现有的所有宋朝史料记载,均没有小周后在宋太宗赵光义时期入宫的任何记载。

而《十国春秋》说:宋太宗赵光义多次命小周后为他起舞取乐,又多次行幸她。淫邪的宋太宗并不满足于只在逢年过节时强*奸小周后,他想到了一个在没机会和借口召小周后入宫的时节,仍可以直观地意*淫美人的变态主意:事先召来数名宫廷御用画师,如此这般一番。在召小周后入宫前,命他们躲在宫纬之后,赵光义要让他们把他奸*污小周后的现场描绘下来。然而,以往无人在侧时,小周后为了李后主而屈辱求生,尚可半推半就。当此次行将就事时,她发现竟然有数名山羊胡子老头从宫纬后,战战兢兢地探头出来现场写生时,仅存的一丁点可怜的自尊爆发出来了。

她一脚蹬开宋太宗,惊恐万状地躲入龙床后。任宋太宗怎么威逼利诱她死活都不肯再就范。宋太宗强推力按,仍无法得手。恼怒之余,竟又喝来数名宫女代为强行抓住小周后,剥光衣服,赤裸裸在大庭广众之中将其奸*淫,并使画师完整地画录下强*奸小周后的全过程。这就是中国历史上最著名的色情画之一《熙陵幸小周后图》,“熙陵”是指宋太宗,因为他死后葬在河南巩县的永熙陵。宋人当然不敢写出。但画工的《煕陵强幸小周后图》却在宋亡后流传下来,并被金、元人多次临摹。

宋朝人没有记载的事情,经过元朝时的一幅野画,反而被传的煞有介事。据说是宋太宗赵光义还把宫廷画师召来,将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画,就是《熙陵幸小周后图》。因宋太宗赵光义死后葬在河南巩县的永熙陵,故云其“熙陵”。但是所有宋朝的史料、野史、文人笔记均无此画的记载,就连记录小周后入宫的《默记》也无该画的记载。

春宫图广为流传

到了明朝,关于此画的记载越来越多,如明朝人沈德符《万历野获篇·果报·胜国之女致祸》有明确记载:“偶于友人处,见宋人画《熙陵幸小周后图》,太宗头戴幞头,面黔色而体肥,器具甚伟;周后肢体纤弱,数宫人抱持之,周作蹙额不能胜之状。盖后为周宗幼女,即野史所云:每从诸夫人入禁中,辄留数日不出,其出时必詈辱后主,后主宛转避之。”沈德符还云:“此图后题跋颇多,但记有元人冯海粟学士题云:‘江南剩得李花开,也被君王强折来。怪底金风冲地起,御园红紫满龙堆。’”此外,明朝人姚士麟《见只编》亦云:“余尝见吾盐名手张纪临元人《宋太宗强幸小周后》粉本,后戴花冠,两足穿红袜,袜仅至半胫耳。裸身凭五侍女,两人承腋,两人承股,一人拥背后,身在空际。太宗以身当后。后闭目转头,以手拒太宗颊。”

假设这张图真的存在,并且确实如上述描写,可以说宋太宗的丑相毕露,小周后无辜的样子更加令人怜惜。更有甚者,在沈德符的记录中,这幅画上竟然还有题跋,也就是古人制造的“弹幕”,为了显示自己曾经看过这幅画。这其中,元代诗人冯汝霖的题跋最为印象深刻:江南剩得李花开,也被君王强折来。怪底金风冲地起,御园红紫满龙堆。可惜的是,无论这些人如何言之凿凿地说自己看过这幅图,至今却无法得知这幅图是否存在,也无法得知即便存在又是否是事实。

对于赵家这兄弟俩来说,后人给他们身上安了不少艳情史,先有赵匡胤强纳后蜀孟昶的花蕊夫人为妃,后有赵光义的熙陵幸小周后图,虽说这些都没有正史的记载,但民间传说以及野史中的记载却绘声绘色,空穴不来风,这其中几分真几分假,后人可仔细品尝。

当年江南李花开得正艳的时节,小周后昼寝画堂,李煜疼惜她,甚至不忍打搅。但被强行掠至苦寒的北方后,她却被迫成了春宫图的主角,受辱至此。乱世如暴风骤雨,弱质女流就似在枝头摇曳的花朵,越是娇嫩,越容易在雨打风吹中风流散尽,留下遍地残红。小周后本是个如清新李花的女子,真实名字不见于史册,却卷入到了这么一起不明不白的“不雅画作”里,后人除了叹一声红颜薄命,又能如何?



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