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孟婆是中国古代神话传说中的人物。在神话传说的地狱世界中，其知名度非常高，仅次于阎王。可是，在地狱的世界里，为什么会出现孟婆这样的神明呢？孟婆存在的意义是什么？今天就来尝试分析一下。

1.孟婆是《轮回》理论中的重要一环。

古人出于对长生不老的美好愿望，产生了“轮回”之说。该理论认为所有生命（尤其是人类生命）都有灵魂。人死后，只有肉体腐烂，灵魂还在。所有的灵魂都会下入黑暗地狱，而在地狱中，阎王会安排这个灵魂重生。当阎王安排这个灵魂重生时，“轮回”就实现了。

不过，阎王在安排灵魂重生的时候也是有标准的。这个标准就是道德标准。一个人在这个世界上越有德行，他来世的成就就会越好。比如神界修仙，或者出身豪门。如果一个人的道德在世间低下，那么他只会生在穷苦人家，甚至堕入畜生。所谓“成牛成马”就是这个意思。

不过，“轮回”论有一个致命的弱点，那就是人是有记忆的。记忆显然是灵魂的问题，而不是身体的问题。换句话说，即使人的身体被腐蚀了，记忆仍然伴随着灵魂存在。

但问题是，这个世界上没有人能记得我们的前世。也就是说，你说你的生命来自轮回，但你为什么记不住前世的事？

为了让这个“轮回”说更有说服力，有必要安排一个像孟婆这样的神明，留在地狱的入口处，让孟婆为亡灵喝一碗“孟婆汤”。而这一碗“药明汤”，会让所有的灵魂瞬间“失忆”，也就是忘记前世的一切。当这个灵魂注入新的生命，回到人间，一切都是新的，不会再被前世所束缚。

这就是为什么我们说孟婆是“轮回”理论的重要一环。

第二，孟婆是人的情绪的分散剂。

人行走于世间，不仅有“基本的衣食住行”等物质生活，还有“爱恨情仇”等精神生活。而在某种意义上，人们觉得“精神生活”比“物质生活”更重要，这就是生活的意义。

不过，不管是“物质生活”还是“精神生活”，人一死，其实就完了。这个人在活着的时候需要和他的“物质生活”断绝关系，同时在活着的时候和他的“精神生活”断绝关系。这一点显然更难。所以，也正是这样的需要，孟婆出现了。

孟婆的出处很多，但普遍认为孟婆在孟姜女死后下地狱成神。孟姜女在世时，拉着丈夫修筑长城。孟姜女给丈夫送冬衣御寒。可等她赶到时，发现丈夫早已被折磨致死。巨大的情感损失让她哭了。八百里长城的哭倒当然不是真的，而是孟姜女强大的情感力量的象征。

不过，人纵然身在人间，也依然拥有着孟姜女强大的情感力量。他死后，这种情绪化的火焰必须熄灭。而神话传说中安排了一个拥有强大情感力量的孟姜女作为送“药明汤”入魂的神灵，其说服力显然更强。

3.孟婆是代表时代变迁的风。

在很多中国古代典籍中，孟婆都与“风”有关，指代“风”。比如《南越志》说“飓风妈妈是孟婆”。《历代词话》也说“风叫孟婆”。等等

之所以说孟婆是“风”，从直觉上来说，是因为灵魂是一个没有重量的存在，自然需要风来吹。然而，作为一种文化符号，“风”的意义不仅仅在于这一点，更在于“风”是一个时间概念。

在古典诗词文章中，对“风”的描写很多。“江南春风染绿”、“二月春风似剪刀”，这些都是生命成长的时节。“秋风萧瑟，天气凉爽”，“秋风吹去旧亭客”，这些话又是在诉说着生命消逝的时光。简而言之，“风”是一个时间概念，“三秋叶落，二月花开”，是推动时间前进的风。

既然孟婆是风，既然是时间，那么当它出现在生命轮回的节点上时，其意义不言而喻。

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