所以，菩提老祖担心的从来都不是孙悟空会闯祸，而是他不能悟空。既然菩提老祖希望孙悟空【悟空】，就要说到什么是空。

空本是佛教中的名词，《中论》：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦即中道义。”《心经》

里说，“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

空说的是事物本来性质，就像天上有一轮月，月影徘徊于清水之上，水中有倒影但却无法捞到月亮，这就是水月的互空。

世界之中，所有一切事物，事情彼此紧密的缠绕在一起，表现在世人眼前的往往就像是水中倒影的月亮，月亮本是真实存在，水中月亮却是一个影子。

放在菩提老祖这里，悟空即指堪悟一切之空，才能得见本源。也就是说，孙悟空从补天石中一跃而出，本是赤子之心，不染纤尘，双眼之中金光直冲天际。

然而世间流水，人与事却让石猴慢慢迷失本心，孙悟空被这水中的倒影迷惑了眼睛，也藏住了心。孙悟空离开花果山，是为了群猴能够跳出三界之外，不在五行之中，让花果山群猴们获得快乐。

等到石猴上山拜师学艺之时，却是因为长生不老的欲望驱使，为了学习力量。然而，不管实力如何强大，这个世间总是天外有天，人外有人，无穷无尽的欲望只会让孙悟空距离自己的初心越来越远，孙悟空也在不知足中，越走越远。

正因如此，菩提祖师能够提前预料到孙悟空会闯下大祸，因为孙悟空始终没有摘下带在他心中的黑纱，早就忘了最初的自己。

菩提老祖因而在孙悟空上山之时，就希望孙悟空能够真正悟空，哪怕达不到悟空的境界，也能因为别人的一声呼喊，而得到一次停下脚步，看清自己的机会。

这才是菩提老祖一脉修炼的根本。在菩提老祖山门处的石碑上写着十个大字已经讲的明明白白，灵台方寸山，斜月三星洞。

灵台方寸，指的人之大脑所思，斜月三星指的内心深处所想。

在这个世界上，真正的幸福并不应该是水中的月亮。在追逐幸福的过程中，一定要有【悟空】的精神，要记住自己想要什么，才能不被物欲横流的滚滚浊世蒙蔽双眼，看不清前进的路。

【悟空】之名，就是菩提老祖对美猴王的最大期盼。

不论他是花果山上的无名石猴，还是天庭之上威风八面的齐天大圣，亦或是灵山大殿中众人尊敬的斗战胜佛。在菩提老祖眼里，这些都是一时云烟，并不长久，都是需要堪悟的【空】。

在菩提老祖看来，美猴王真正悟空，重拾初心，才能有机会拥有真正长久幸福。返回搜狐，查看更多