诗的风格同墙壁上的那首一模一样，县官被逗得大笑起来，就把张打油放走了。后来，人们就把这类俚俗浅露、风趣幽默的诗作，叫作“打油诗”。张打油也因此而闻名天下，千载不朽。

同典雅的文人诗歌作品不同，作为俗文学样式的打油诗虽然很久以来在文学史上没有地位，但在民间却有着旺盛的生命力。因为它来源于生活，植根于群众土壤中，不作无病呻吟，风格幽默风趣，语言直白，通俗易懂，千百的来深受人民群众的欢迎，一些识字的老百姓也会偶尔吟上两首。据说清代有个新嫁娘，众宾客酒足饭饱之后，开始大闹新房，欢声笑语，热浪阵阵，直至深夜，还逼新娘吟诗一首，表达新婚之夜的感受。新娘无奈，终于口占一首：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，‘春宵一刻值千金’。”众宾客听了大笑，乐不可支，都说“好，好！”有的说：“新娘急了，时间宝贵！”说着乘欢而散，将春宵留给新人。

打油诗不是民间诗人的专利，一些文人学士偶尔也会操笔吟上几首打油诗，不少脍炙人口的打油诗名作就出于文人之手。

如宋代三苏之一的“老苏”苏洵26岁时，其妻生第二个女儿，邀请朋友赴宴。一个叫刘骥的朋友乘着酒兴吟了一首“弄瓦”诗。古人把生男孩叫做“弄璋”，生女孩称作“弄瓦”，很明显，璋是美玉，它比瓦可强多了，从中可见古代就非常轻视女性。那人的弄瓦诗是这样的：

去岁相邀因弄瓦，今年弄瓦又相邀。弄去弄来还弄瓦，令正（对人妻子的敬称）莫非一瓦窑？

刘骥因友人之妻连生两个女儿，就借机对其戏谑和调侃，充满浓厚的生活情趣和善意的幽默，不要说在座的宾客忍俊不禁，就连主人也被弄得啼笑皆非。

清代有位宰相叫张英，其老家宅前有块空地，与吴姓为邻。吴家盖房越界，侵占了张家的空地，家人驰书到京城，想让张英出面干预。可是这位宰相“肚里能撑船”，写了四句打油诗寄回。诗云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗，于是打算让吴家三尺。吴家被他们的义气感动了，也退让了三尺。留下的这六尺地，后人称之为“六尺巷”，至今犹存，传为美谈。据说安徽黄梅戏剧团到全国各地巡回演出的《六尺巷》，就是根据这个故事改编的。

自古写诗作文是文人的事，武人多是大老粗，有的连大字都不识几个。其实，武人写打油诗者也不少见。清代陕甘总督杨遇春，一日游张掖大佛寺，见了寺内卧佛，就吟了一首打油诗：“你倒睡得好，一睡万事了。我若陪你睡，江山谁人保。”此诗语方虽粗，但表现了自己保家卫国的抱负，格调很高，读来耐人寻味。

明朝开国君主朱元璋，出身贫寒，识字不多，是个大老粗。他登基称帝后的一天，却诗兴大发，吟出一首令群臣大惊的《金鸡报晓》诗：

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月。

这首诗前两句十分可笑，后两句却气魄不凡，或许是拍马屁的大臣续上的吧。否则以朱元璋那点墨水，怎能写出文绉绉的句子来。

与朱元璋相比，清朝的康熙是一个颇有文化素养的皇帝。据说他在一次出游中，因一翰林学士把路旁一尊“翁仲”的石像说成“仲翁”，康熙回宫之后，就写了一首反语打油诗：

翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功。从今不得为林翰，贬尔江南做判通。

此诗妙在将错就错，以讹反讹。翰林学士把“翁仲”读作“仲翁”，他就在诗中故意把“功夫”“翰林”“通判”三词统统来个颠倒，用这一连串的反语冷嘲热讽，奚落戏弄，十分辛辣，而且机智俏皮，幽默风趣，读来可笑而又有言外之意，算得上打油诗中的上品。如果那个翰林学士读了，还有什么脸面活在这个世界上？

到了现代，打油诗更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。如1927年蒋介石建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：

大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。

在这四句诗中，鲁迅先生对他们伪装正经却各怀鬼胎的行为进行辛辣的讽刺。

鲁迅还写过一首白话版的打油诗，模仿东汉张衡的名作《四愁诗》，讽刺当时白话诗歌泛滥一时的失恋诗。

我的失恋

－－拟古的新打油诗

我的所爱在山腰；

想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾；回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。

我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。

爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖壶卢。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我胡涂。

我的所爱在河滨；想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。

爱人赠我金表索；回她什么：发汗药。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。

我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车，摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花；回她什么：赤练蛇。

从此翻脸不理我，不知何故兮－－由她去罢。

鲁迅在《我和〈语丝〉的始终》中说得很清楚：“《我的失恋》，是看见当时'阿呀阿唷，我要死了’之类的失恋诗盛行，故意作一首用'由她去罢’收场的东西，开开玩笑的。”这首诗套用《四愁诗》的格式，却加入了当时盛行的“阿呀阿唷，我要死了”之类失恋诗的佐料，造成反讽的效果，显得极为搞笑。

与典雅的文人诗相比，打油诗更为通俗活泼，充满了生气与智慧，妙趣横生，令人解颐，堪称民间文化的一朵奇葩。

（文中图片源于网络）返回搜狐，查看更多