2、厮杀的战场

在《哲学史讲演录》的导言中，黑格尔指出：“全部哲学史这样就成了一个战场，堆满着死人的骨骼。 它是一个死人的王国，这王国不仅充满着肉体死亡了的个人， 而且充满着已经推翻了的和精神上的死亡了的系统，在这里面，每一个杀死了另一个，并且埋葬了另一个。 ”

在这里，黑格尔坚持哲学史就是哲学，由此而强调，哲学的历史就是哲学家相互讨伐的历史， 也就是哲学自我批判的历史。 批判是哲学得以发展的内在生命力，离开了批判，哲学也就失去了存续并不断超越的根本。 我们在亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的箴言中看到了哲学家的批判精神， 我们在近代英国经验论和欧洲大陆唯理论哲学家们的相互诘问中感受到了哲学批判对人类认识进步的巨大推动力量，我们在康德哲学的批判体现中领略到了哲学在概念清淤、思维划界所进行的大胆尝试与无畏探索。

人类思想与生活的每一次进步， 都与哲学所坚守的批判意识息息相关。

在《哲学史讲演录》的导言中，黑格尔指出：“全部哲学史这样就成了一个战场，堆满着死人的骨骼。 它是一个死人的王国，这王国不仅充满着肉体死亡了的个人， 而且充满着已经推翻了的和精神上的死亡了的系统，在这里面，每一个杀死了另一个，并且埋葬了另一个。 ”

在这里，黑格尔坚持哲学史就是哲学，由此而强调，哲学的历史就是哲学家相互讨伐的历史， 也就是哲学自我批判的历史。 批判是哲学得以发展的内在生命力，离开了批判，哲学也就失去了存续并不断超越的根本。 我们在亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的箴言中看到了哲学家的批判精神， 我们在近代英国经验论和欧洲大陆唯理论哲学家们的相互诘问中感受到了哲学批判对人类认识进步的巨大推动力量，我们在康德哲学的批判体现中领略到了哲学在概念清淤、思维划界所进行的大胆尝试与无畏探索。

人类思想与生活的每一次进步， 都与哲学所坚守的批判意识息息相关。

3、花蕾、花朵、果实

在《精神现象学》的序言中，黑格尔指出：“花朵开放的时候花蕾消逝， 人们会说花蕾是被花朵否定了的；同样地，当结果的时候花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式， 而果实是作为植物的真实形式而代替花朵的。 这些形式不但彼此不同，并且相互排斥互不相容。 但是，它们的流动性却使它们同时成为有机统一体的环节， 它们在有机统一体中不但不相互抵触， 而且彼此都同样是必要的； 而正是这种同样的必要性才构成整体的生命。 ”黑格尔以此比喻来指代由辩证的否定所实现的哲学发展， 正是通过哲学史上哲学家们之间所实现的否定之否定才实现了哲学思想的升华。 我们看到，作为千年思想家的马克思之所以能够实现对现代资本主义社会的根本批判， 在很大程度上也是得益于作为前马克思思想体系的德国古典哲学所进行的充分理论准备， 这种源自于哲学思想内部的“扬弃”在马克思哲学与作为“新马克思主义” 的众多后马克思哲学学派之间同样得到了体现。

在《精神现象学》的序言中，黑格尔指出：“花朵开放的时候花蕾消逝， 人们会说花蕾是被花朵否定了的；同样地，当结果的时候花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式， 而果实是作为植物的真实形式而代替花朵的。 这些形式不但彼此不同，并且相互排斥互不相容。 但是，它们的流动性却使它们同时成为有机统一体的环节， 它们在有机统一体中不但不相互抵触， 而且彼此都同样是必要的； 而正是这种同样的必要性才构成整体的生命。 ”黑格尔以此比喻来指代由辩证的否定所实现的哲学发展， 正是通过哲学史上哲学家们之间所实现的否定之否定才实现了哲学思想的升华。 我们看到，作为千年思想家的马克思之所以能够实现对现代资本主义社会的根本批判， 在很大程度上也是得益于作为前马克思思想体系的德国古典哲学所进行的充分理论准备， 这种源自于哲学思想内部的“扬弃”在马克思哲学与作为“新马克思主义” 的众多后马克思哲学学派之间同样得到了体现。

4、密涅瓦的猫头鹰

在《法哲学原理》的序言中，黑格尔指出：“当哲学把它的灰色绘成灰色的时候， 这一生活形态就变老了。 对灰色绘成灰色，不能使生活形态变得年青，而只能作为认识的对象。 密纳发的猫头鹰要等到黄昏到来，才会起飞。 ”作为智慧女神的密纳发（即雅典娜）的猫头鹰是思想与理性的代名词，这个比喻充分展现了哲学反思在思想中对于时代的把握。 当苏格拉底不满于日常生活的意见之流而提出对永恒问题的追问时，“认识你自己” 所代表的哲学自我意识在哲学家的反思中充盈而出；当亚里士多德表明智慧不会随着柏拉图的死亡一起消失时候，哲学的反思性同样栩栩展现；透过让康德愈加思考就愈加敬畏的 “头上的星空和心中的道德律”,我们同样能够感受到哲学反思的魅力所在。 哲学离不开反思，哲学的魅力就体现在无穷追问的反思之中。

哲学的反思是对思想的思想， 是对具有隐匿性和强制性的思想前提的深度挖掘， 充分展现了人所具有的自我意识的深化与发展。 也正是在这层意义上，哲学的反思就构成了一种前提性批判。

在《法哲学原理》的序言中，黑格尔指出：“当哲学把它的灰色绘成灰色的时候， 这一生活形态就变老了。 对灰色绘成灰色，不能使生活形态变得年青，而只能作为认识的对象。 密纳发的猫头鹰要等到黄昏到来，才会起飞。 ”作为智慧女神的密纳发（即雅典娜）的猫头鹰是思想与理性的代名词，这个比喻充分展现了哲学反思在思想中对于时代的把握。 当苏格拉底不满于日常生活的意见之流而提出对永恒问题的追问时，“认识你自己” 所代表的哲学自我意识在哲学家的反思中充盈而出；当亚里士多德表明智慧不会随着柏拉图的死亡一起消失时候，哲学的反思性同样栩栩展现；透过让康德愈加思考就愈加敬畏的 “头上的星空和心中的道德律”,我们同样能够感受到哲学反思的魅力所在。 哲学离不开反思，哲学的魅力就体现在无穷追问的反思之中。

哲学的反思是对思想的思想， 是对具有隐匿性和强制性的思想前提的深度挖掘， 充分展现了人所具有的自我意识的深化与发展。 也正是在这层意义上，哲学的反思就构成了一种前提性批判。

5、“消化与生理学”

黑格尔认为，哲学反思并非有些人认为的“是我们达到永恒或真理的主要条件，甚至是唯一条件。”他说，“这种说法，无异于认为在没有知道食物的化学的、植物学的或动物学的性质以前,我们就不能饮食；而且要等到我们完成了解剖学和生理学的研究之后，才能进行消化。”这种说法显然有悖于情理。所以对于哲学反思的作用不宜无限夸大，以为人类的存在都系于哲学。一种较为客观的说法是，不学哲学照样可以思维，不过学哲学可以更好的思维。生理学不是教人消化的,哲学也不是教人思维的。研究哲学是训练思维以达到其它的目的。

黑格尔认为，哲学反思并非有些人认为的“是我们达到永恒或真理的主要条件，甚至是唯一条件。”他说，“这种说法，无异于认为在没有知道食物的化学的、植物学的或动物学的性质以前,我们就不能饮食；而且要等到我们完成了解剖学和生理学的研究之后，才能进行消化。”这种说法显然有悖于情理。所以对于哲学反思的作用不宜无限夸大，以为人类的存在都系于哲学。一种较为客观的说法是，不学哲学照样可以思维，不过学哲学可以更好的思维。生理学不是教人消化的,哲学也不是教人思维的。研究哲学是训练思维以达到其它的目的。

6、同一句格言

黑格尔说，同一句格言，在一个饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来，和在一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来，含义是根本不同的。“老的那些宗教真理，虽然小孩也会讲，可是对于老人说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这些小孩也懂得这些宗教真理的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。”黑格尔这段话告诉我们，哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性，而是一种体会到的真切的情感；哲学不仅仅是一系列的概念的运动和发展，而且是蕴涵着极其深刻的生活体验。

这个比喻的深刻意义,在于说明了哲学的任重而道远: 哲学家的任务,不仅仅在于总结出一个个的理论教条,而且还要宣传与讲解这些理念,让之深入人心,让之成为人民群众手中的尖锐武器。

黑格尔说，同一句格言，在一个饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来，和在一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来，含义是根本不同的。“老的那些宗教真理，虽然小孩也会讲，可是对于老人说，这些宗教真理包含着他全部生活的意义。即使这些小孩也懂得这些宗教真理的内容，可是对他来说，在这个宗教真理之外，还存在着全部生活和整个世界。”黑格尔这段话告诉我们，哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性，而是一种体会到的真切的情感；哲学不仅仅是一系列的概念的运动和发展，而且是蕴涵着极其深刻的生活体验。

这个比喻的深刻意义,在于说明了哲学的任重而道远: 哲学家的任务,不仅仅在于总结出一个个的理论教条,而且还要宣传与讲解这些理念,让之深入人心,让之成为人民群众手中的尖锐武器。

7、动物听音乐

在《哲学史讲演录》的导言中，黑格尔指出：“因此我们可以知道许多哲学家的论断、命题或意见，我们可以很辛勤地去寻求这些意见的根据，或是去推究这些意见的后果， 然而我们这样辛勤的所做的一切也许还没有得到主要之点---没有透澈理解那些命题的哲学意义。 因此我们并不缺乏卷帙繁多、甚至学问广博的哲学史，在这些哲学史里， 他们所费力寻求的关于哲学实质的知识反而没有。 这样的哲学史家有点像某些动物，它们听见了音乐中的一切音调， 但这些音调的一致性与和谐性，却没有进入它们的头脑。 ”

在《哲学史讲演录》的导言中，黑格尔指出：“因此我们可以知道许多哲学家的论断、命题或意见，我们可以很辛勤地去寻求这些意见的根据，或是去推究这些意见的后果， 然而我们这样辛勤的所做的一切也许还没有得到主要之点---没有透澈理解那些命题的哲学意义。 因此我们并不缺乏卷帙繁多、甚至学问广博的哲学史，在这些哲学史里， 他们所费力寻求的关于哲学实质的知识反而没有。 这样的哲学史家有点像某些动物，它们听见了音乐中的一切音调， 但这些音调的一致性与和谐性，却没有进入它们的头脑。 ”返回搜狐，查看更多