俗话说人生有四大喜事，分别是久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。这其中又以洞房花烛为最。

久旱逢甘霖，对农业来说很重要，但跟个人人生关系却不大。

他乡遇故知，值得开心，但现代社会人际关系普遍比较冷漠，这已算不上一大喜事。

金榜题名，是说古代科举的，放到现在的话，起码得考上博士吧，这当然是喜事，但毕竟在中国读博士的还是少数群体。

对普通人来说，人生最大的喜事恐怕就是洞房花烛了。

洞房花烛（图片来源网络）

现在很多人为了结婚，不惜豪掷千金，动辄花费几十万、几百万，明星的话，办场婚礼甚至要上千万。花这么多钱，足以说明人们对结婚的重视程度。但是这么大的开支，也让很多人难以承受，再加上结婚需要处理的种种琐事实在太多，不免让人心力交瘁。当然，这又是另一回事了。

不管怎样，结婚确实是我们人生的大事、喜事、大喜事。

所谓春宵一刻值千金，大婚之夜，夫妻恩爱，这是我们人生当中值得一辈子铭记、回味的美好时刻。

可是竟然有人在他的新婚之夜抛下娇妻，跑到道观里跟个道士聊了一通宵的养生。

他是不满意这场婚事吗？并不是，他只是忘记了自己是新郎官而已。

这不是故事，而是真实发生过的事。

事件的主人公就是中国唯二圣人之一的明代心学家王阳明。

王阳明（图片来源网络）

明孝宗弘治元年，也就是公元1488年，这一年葡萄牙航海家巴托洛梅乌·迪亚士发现了好望角， 而王阳明已经长成一个17岁的小伙子。他带着父母的希望，即将迎来人生的好事和新角色，他要结婚当丈夫了。对他来说，这何尝不是个“好望角”呢？

王阳明要娶的是江西布政司参议褚养和的女儿。

布政司相当于现在的省长、省委书记，参议是其属官，相当于现在什么具体职位要看分管的工作，因为参议有左、右之别，与左、右参政共同分司诸道、掌督粮、都册、分守等。参政高一级，属于正厅，参议是副厅。

不管分管什么吧，王阳明的未来岳父总是个厅级干部。

王阳明父亲王华是状元，这门亲事也算是门当户对。

关键王华与褚养和是至交，所以王阳明这个老婆是娃娃亲就定下来了的。

这一年的七月间，王阳明从浙江绍兴特意赶到南昌来成亲，迎娶褚氏女。

可是，婚礼当天，当一切准备停当之后，人们却发现找不到新郎官了。新郎官不见了，而且是彻夜未归。

王阳明去哪了？

据《王阳明年谱》记载，他是“偶闲行入铁柱宫”，跑到道观里去了。

注意，他是“闲行”，好嘛，看来他自己结婚他倒最清闲，不仅没事做，而且还有闲情逸致去散步。看来是气定神闲啊。结婚而已，小事一桩！

铁柱宫（图片来源网络）

王阳明跑到道观里干什么呢？

起初，他可能也没想干什么，只是随便看看。可好巧不巧，他到得铁柱宫，正看见一位道士在打坐，也是气定神闲的。王阳明一下就被吸引了。王阳明连忙上前与之交谈起来，道士也不吝指教，对王阳明大谈养生之说。

就这样，两人相对而坐，相谈甚欢。竟不知不觉就谈到了天明。

那边呢？结婚当天，新郎官不见了，这还得了？

急得褚养和是派人到处去找，可愣是找了一夜也没找到。眼看天亮了，他们才在铁柱宫里找到这位“不靠谱”的姑爷。一问缘原由，真是哭笑不得。

王阳明新婚之日，跑到道观里与道士彻夜谈养生之理，这件事看似荒唐，实际上跟他个人的性格有很大关系。

王阳明的性格看起来非常矛盾。

他十五岁时一个人跑到居庸关去考察边防，“慨然有经略四方之志”，并且骑马、射箭也学得很快、很好，这是他性格中“动”的一面，可是没过两年，他竟然就跑到道观里通宵谈论起养生之道来，这是他性格中“静”的一面。他的性格充满动静的矛盾。

不过，我觉得这并不是矛盾，反而是王阳明性格的特质，是他的一种天赋。

我越来越觉得，王阳明天生就有成为圣人的性格种子。

他的性格其实可以概括为一个字：痴。

当然，不是痴傻、痴呆的痴，是痴迷的痴，他有一种惊人的专注力和行动力。他做什么事情，都是想到就去做，而且做的时候特别专注，沉迷。不然他能在道观里谈一夜养生而浑然不知时间？他是真的沉进去了。

我为什么说这种性格是成为圣人的种子呢？

因为他想到就做，做就做好，他没有杂念，完全是率性而为。

这不就是《中庸》中说的“率性之谓道”吗，不就是王阳明本人强调的知行合一吗？

中庸（图片来源网络）

我们大多数人，假设我们就是王阳明，你走到道观里，看见道士在打坐，你也很有兴趣，但你会去跟他谈一夜养生之道吗？我想不会，为什么？因为我们一念发动时，我们并不会像王阳明一样马上就去行动，我们会想更多，比如“上去搭话是不是会打扰道长？”“等下还要回去结婚，看看就走吧。”“我该怎么打招呼？道长会不会嫌弃我是小孩子？”等等。

我们就算坐下来了，谁又能中途不想其他的事，不想家中的新娘子？

这就是区别。

王阳明的心特别纯粹，特别干净，他心里有个声音，想去跟道士交谈，他就去了，他当时完全不想其他，就只管跟着这个念头去做了。

可见，他的知行本体是完全自由的，没有被其他因素干扰。

有人可能会问，这就是圣人了？

注意，我说的是圣人种子，不是圣人。有这种潜质，代表可能成为圣人，但不保证成为圣人。不信，我们可以去看看，不说圣人，但凡在社会上比较有成就的人是不是性格上都有点这种特质，就是敢想敢干，想到就做。

当然，他们不是圣人。圣人除了要率性而行，关键还要看他率的是什么“性”。

像王阳明这种心地光明的人，他随心所动，率性而为，当然毫无差错，他可以成为圣人。

但如果一个人的心已经被污染了，他也跟着自己的心走，那就千错万错了。

随心所动，率性而为，要随本性，率本性，这才是王阳明成功的秘密。

我们从王阳明与道士论养生的事情中就可以看出其中的端倪。