摘  要：D.H.劳伦斯的短篇小说《请买票》打破了以往文学作品中的传统女性形象，塑造了一群活在当下，及时享乐，精神觉醒的新时代女性形象。文中姑娘们在女性主义逐渐觉醒的过程中对玩弄她们的男性进行了报复。然而，劳伦斯并没有在文章中指出女性觉醒之后应如何处理所面临的局面。本文拟从文中女性的精神觉醒以及这场觉醒运动的不彻底性来对文本进行分析，旨在说明本文所展现的女性主义的半觉醒状态，扩展读者对劳伦斯作品的解读。

关键词：《请买票》;女性主义;半觉醒;不彻底性

作者简介：王成玲（1996-），女，汉族，安徽六安人，浙江师范大学硕士在读，研究方向：英语文学。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-05--02

一、引言

戴赫劳伦斯（1885-1930）是英国文学史上最杰出的现代主义作家之一，《请买票》是D.H.劳伦斯早期短篇小说作品。小说讲述了在一列火车上，男检票员约翰·托马斯因不愿被婚姻所束缚，同时与多位女售票员暧昧，被女售票员安妮伙同其他曾与托马斯有过关系的女孩们报复的故事。

美国著名女性主义代表人密莱，曾批评劳伦斯的作品把所谓的男女自然之情建立在男权主导之下，使女性实际上受到物欲社会和男权伦理的双重压迫。然而，本文通过对劳伦斯短篇小说《请买票》的分析，得出了与之相反的观点：劳伦斯在本篇小说中透露出女性主义观点以及为当时女性发声的希冀，文中女性对传统性爱观点以及对被男性玩弄的报复就是最好的证明。2016年，学者刘琳慧在《海外英语》发表了一篇名为“The Awakening of Feminist Consciousness in D.H.Lawrences ‘Tickets， Please”的文章。文章中，刘琳慧通过对文章中男女主人公之间的爱情纠葛的分析，阐释了文中所体现的女性主义观点。然而，本文在肯定劳伦斯在《请买票》中所体现的女性主义的觉醒的基础上，认为这种觉醒是不彻底的。

二、女性主义的觉醒

由于小说的时间背景发生在1914-1918年期间，大多数正常的男性都赶往前线沙场，留下来的社会主力则大都是一些女性和不健全的男性。因此，出于维持社会正常运转的需要，许多女性开始走出家庭，代替男性走向社会工作岗位。也因此，女性得以摆脱传统女性待在家中照顾家庭的生活，有机会走向社会，在社会中占有一席之地。同时，人们也开始慢慢转变他们的生活态度，生活的不确定性促使他们过上了今朝有酒今朝醉的生活。文中写到“矿工们从这个村跑到那个村，就是为了换个电影院，换个姑娘，或者换个酒馆”则很好地体现了 这一点。当然，这其中发生转变的人，也包括女性。

小说中所描写的以女主人公安妮为首的姑娘们漂亮聪明，性格泼辣，眼疾手快，富有攻击性，同时也是一群占有欲和报复心很强的女孩子。文中对她们的描写用词大多是“天不怕地不怕的野丫头”、“老兵油子式的沉着和自信”、“坚毅专横”、“她们谁也不怕，可人人都怕她们”等等。从这些词语不难看出劳伦斯在《请买票》这篇短篇小说所塑造的这一群售票员姑娘们同传统“温柔体贴”、“贤妻良母”式的传统女性形象的不同。她们身上所体现出的“水手般的大无畏气概”则更是与那一群“腿脚不便”、“柔弱有病”的年轻小伙们形成了鲜明的对比。劳伦斯所塑造的姑娘们的形象不再是传统女性柔弱持家的形象，而是觉醒了的新形象。

文中姑娘们女性主义的觉醒更深地体现在她们对性爱的态度上。安妮有自己的男朋友却仍然同托马斯调情，并且在游艺会上“盼望能很快结交一个什么‘朋友”。除此之外，文中更是直接介绍到姑娘们的想法：“船停泊在港口，她们在岸上举止如何又有什么关系呢？明天她们就会又回到甲板上去了”。将火车暗喻为甲板，上岸意味着下车。而“水手”则在岸上一晌贪欢。这种对待性爱的态度打破了以往传统女性对性爱的态度。现在的她们，敢爱敢恨，把握当下，及时享乐。

在面对男性的玩弄时，她们的女性主义再一次觉醒。当姑娘们得知托马斯同她们多人保持暧昧关系，她们联合起来将他所在屋子里进行打骂。“姑娘们一齐扑上来，又是抽、又是掐、又是揪头发”;“他现在成了她们手中的玩物，她们要报仇雪恨”;“她们满脸通红，披头散发，眼睛里闪着奇特的光芒”;“姑娘们感到自己充满了神奇的力量”。她们发出胜利者的笑声，感受到生理上战胜男性的快感。

严格来说，每个被疯狂的追求欲所持续和占有欲所折磨的人都希望他曾经爱过的人枯萎和死亡。这就是真正的觉醒。小说中托马斯追求安妮时，对安妮百般表现和献殷勤，那时的安妮“为约翰·托马斯离不开他而感到骄傲”。但当托马斯拒绝了安妮想和他结婚的想法并开始逃避安妮迅速同其他女孩暧昧不清时，安妮“怀着一腔怨气、怨恨、凄凉和悲痛哭了一场”。直到在安妮所策划的对托马斯的惩罚中，安妮吐露出：“早就该把你杀死，那才是你应得的下场”的心声。安妮爱托马斯，想要占有，但却又占而不得，于是便选择抛弃了他。

三、觉醒的不彻底性

小说的荒诞性在于小说家选择了用形象而不是推理来写作，这种选择恰恰揭示了他们的某个共同的思想，即确信一切解释原则的无用，坚信感性的表象所具有的教育信息。他們既把作品看做是一个结局，又把它看作是一个开端。在《请买票》这篇小说中，劳伦斯占用了后面一半的篇幅来描写姑娘们和男主人公托马斯之间展开的打斗，然而却没有对人物的反应做出任何的解释。打斗中姑娘们突然发出的大笑声、听到托马斯选中自己后安妮心中碎掉的东西、姑娘们离开时呆痴麻木的表情等等，作者劳伦斯在这部分仅仅给了些许描绘性的词语，但却从头至尾始终没有给出任何相关的解释。同时，在这占用了一半篇幅所描写的打斗结束时，小说也随之戛然而止了。它没有交代姑娘们和托马斯后面将会发生的事、将如何处理这个局面、更没有交代故事的结局，只有姑娘们呆痴麻木的神情在读者的脑海中。这是闹剧的结局，而又是觉醒的开始。这些没有阐释的感性表象后面的东西，戛然而止的结尾都昭示着这场闹剧的荒诞性。

荒诞性还体现在这些觉醒了的女性本身身上。当姑娘们在生理上关于恋爱、性爱等观点趋向自由、开放并努力在生理上征服男人，但是她们的心理却仍然保持着对男性的依附态度。当安妮第一次被托马斯时，她感到“他的拥抱给姑娘一种温暖舒适的感觉，仿佛总是那样自然，恰到好处。而且，这种搂抱令人心旷神怡，又惬意、又温暖、又美好”。而当托马斯为拒绝安妮的结婚要求而躲避安妮时，安妮感到“不知所措，一切事物对她都变得捉摸不定”。更甚至，当姑娘们逼迫托马斯在她们中做出选择时，姑娘们“每个人又等着他看自己，希望他能够看她。”这些都表现出文中姑娘们虽然表面表现出对男性的征服欲，但其实内心却又是如此依附于男性。安妮认为托马斯的怀抱温暖而美好，姑娘们虽生气托马斯对她们的玩弄，但还是希望他能选中自己，都体现出她们对男性怀抱的依赖和自己内心的不完全独立性。她们意识到自己不应该被男性所玩弄，但内心深处却又根深蒂固地渴望从男性那里获得存在感。这种觉醒是生理上的，不是心理上的，是只觉醒了一半了的。

然而，劳伦斯在这篇短篇小说中并没有教这些姑娘们如何克服心理上对男性的附属性，如何做到完全觉醒。小说的结尾，最后一句话写到：“姑娘们都急于离开。她们匆忙地收拾着，脸上带着呆痴麻木的神情。”尽管她们已经赢了同玩弄她们的托马斯的打斗，但面对生理上的胜利的这一刻，她们却显得那么的局促不安，那么的茫然无措、无所适从。她们不知道该如何自然的收场，如何控制局面。作者也没有交代。大概这后半部分女性主义的觉醒，要交给读者自己去感悟了。

四、结语

征服或游戏，无数的爱情，荒诞的反抗，这些都是人在一次他事先已经失败的战役中对他的尊严所表达的敬意。《请买票》中姑娘们女性主义精神的觉醒，既成功了又失败了。她们身上的女性主义光辉，既觉醒了却又没有完全觉醒。现如今，人们的生活节奏不断加快，人们的幸福感越来越短暂，女性要想获得真正的长久的幸福，不仅在生理上要获得独立，精神上更要获得独立，真正做到不附属于谁，不患得患失。

参考文献：

[1]刘琳慧. The Awakening of Feminist Consciousness in D.H.Lawrences “Tickets， Please”[J] 海外英语，2016.

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青年文学家2021年5期