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腊月二十九起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动，也称“小除夕”。在我国农历有大小月之分,所谓大月是三十日,小月只有二十九日。这个节日并不像其它节日一样是固定不变的，它一般只有”朔望月“的时候才会出现。而除夕是指农历的最后一天，一般为腊月三十日，那么腊月二十九称为小除夕，小除夕就是起到一个替补作用。

腊月二十九日不经常的出现，要隔好多年才会出现一次，并且没有规律。实际上不论是腊月三十还是腊月二十九都称为除夕！

除夕是我国传统节日，是指阴历腊月三十日（小月为二十九日），是一年的最后一天，为“月穷岁尽之日”，故称“除夕”，俗称大年三十儿 。在这一天有许多古老的民俗活动，如贴春联，包饺子，吃年夜饭，放爆竹，守岁等。

关于除夕与过年的传说故事，民间有很多版本，其中有两个版本是留传比较广泛的，故事的内容相差不大，但是说法有一些区别。

第一个传说故事：相传在太古时期，有一种凶猛的怪兽，人们管它们叫“夕”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、从磕头虫一直吃到大活人，一天换一种口味，人们很害怕年兽。后来，人们慢慢掌握了夕兽的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，便会返回。所以人们以后就在夕兽到来的这一天逃到深山中躲避。

有一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一个叫“年”的孩子，倒在路旁。有位好心的老婆婆将他救醒，并且带着他一起上山躲避。孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于是冬天，竹林里寒气逼人，大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家：我们这竹林离村子那么近，就不怕夕会来到这里吗？有位老人回答他说：“我年小的时候就随乡亲们来这里躲避夕，雪很大的那几年因为它饿极了也追来过，可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙地走了。”

这个孩子想了想告诉大家：“我有办法除掉夕，让大家从今以后不用每到腊月里就出来逃难。”大家听后都非常高兴，纷纷问该怎么办？这个聪明的孩子告诉大家：“多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家！在你们各家的门外挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。”乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家。

大家都在门外悬挂了红布条之后，村民们还是害怕“夕”会来，没有人敢睡觉，于是大家就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把他引来，然后大家就往火堆里扔碎竹节。”

还没等好心的老婆婆伸手去拽，这个孩子已经来到了村口，孩子看到夕正在往村里硬闯，破坏了很多东西，于是他大声地叫道：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害！“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。 这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊！”，可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们这才反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来！“夕”听到这响声掉头就跑。

因为“夕”没有死，后来以后每到冬天的这个时间，家家户户都在门口挂上红布条，燃放竹节，大家都守在一起，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，后来慢慢的演变成家家户户都贴红纸对联在门上，点灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年"。

第二个故事：传说古时候有一种名叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命.因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

　　又到了一年的除夕，乡亲们像往年一样，都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

　　当“年”兽像往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声.“年”兽浑身颤栗，再也不敢向前凑了。原来“年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃．

　　第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里竟安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙。人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，就成了中国汉族民间最隆重的传统节日“过年”．

贴春联：

除夕这天家家户户都要贴春联。相传很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁，多做恶梦，李世民非常害怕，受不住折磨，于是召众将群臣商议，让元帅秦琼与大将军尉迟恭二人每夜披甲拿着兵器守在门外，后来李世民就不在做噩梦了。然久而久之，太宗念秦琼，尉迟恭二将日夜辛劳，便让宫中画匠绘制两人手持鞭锏的画像，悬挂于宫门两旁，此后邪崇全消。而这一习俗开始在民间广为流传。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

贴春联的习俗传承到今天，春联的样式也变得多样起来，样式新颖，材质也不单单局限于纸张。每年的大年三十家家户户都会忙着贴春联，很多年轻人表示现在过年几乎感受不到“年味”，没有小时候的那样开心了。本人也有这种感觉，不过我们可以寻找年味，比如贴春联。你可以想象一下：把孩子叫过来帮忙，自己站在板凳上，让孩子给递上春联，一边贴春联，一边给孩子讲一讲贴春联的注意事项，还可以给孩子将一下过年与除夕的传说，这样孩子不但觉得有趣，还能学到一些东西，更重要是能够陪伴孩子而且还能让孩子感受到“年味”和快乐，这样孩子会不会觉得你是一个无所不知无所不能的父亲呢？

其实“年味”是我们自己把它丢掉的，只要自己参与其中，还是能够感受到过年的快乐的。

守岁：

又称守岁火、照岁等，其由来已久，中国汉族民间在除夕有守岁的习惯，俗名"熬年" 。就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。传说每年的除夕夜，家家户户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

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