在芸芸万物中，蝉因其居高饮露、声远时短等特点，受到诗人的青睐，成为其寄托情思的物象。

“四月秀葽，五月鸣蜩”的时令

最先出现蝉的作品是《诗经·七月》：“四月秀葽，五月鸣蜩。” 蜩，就是蝉。朱熹评注说“蜩，螗，皆蝉也” 。“五月鸣蜩”，就是“正值五月盛夏，蝉声不绝于耳”。此句点名了蝉鸣的季节，可见，诗人已经注意到蝉鸣的时令性。

▲四月秀葽，五月鸣蜩

此外，《礼记·月令》中也说“（仲夏之月）鹿角解，蝉始鸣”，也反映出蝉这一物种的生物节律。由于蝉的生命活动主要在夏秋之际，因此寒蝉的嘶鸣又往往引起诗人对秋季的关注。

▲秋蝉鸣树间

“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”（《古诗十九首·明月皎夜光》）当树梢传来寒蝉时断时续的流鸣，当燕子成双结对翩然南飞，诗人不由怅然感叹秋天的到来。

▲园柳吟凉久，嘶蝉应序惊

“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “西陆蝉声唱，南冠客思侵。”（骆宾王《在狱咏蝉》）“ 哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久，嘶蝉应序惊。”（王由礼《赋得高柳鸣蝉》）这些诗作，无不流露出诗人因蝉鸣而生发的秋思。

因此，在古代诗词中，蝉鸣首先表现的是时序之变：是仲夏的来临，是早秋的将至。

“红树蝉声满夕阳”的伤逝

蝉的生命短暂，夏生而秋终，庄子 的“不知春秋”一语说的就是蝉。因此蝉鸣容易使诗人产生万物永恒、生命短暂之悲，而秋蝉的嘶鸣更易引起“物华将尽”之感。

诗人写蝉，其实寄寓的是个人对时光流逝的叹惋，对生命本体的执着和悲叹，是“夕阳无限好，只是近黄昏”的无奈与惜时。

陈子昂在《感遇诗三十六首 其十二》中写到：“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。群物从大化，孤英将奈何。”诗歌以蝉自喻，表面写蝉面对白露的到来，面对死亡的无可奈何，实际写的是对个人已近暮年的无奈与叹息。

“一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。衡门有谁听？日暮槐花里。”（白居易《早蝉》）唐代大诗人白居易因“力挽狂澜而未逮，忠心报国而被贬”，这已让他心中充满愤懑，心情异常沉重，而秋蝉的声声哀鸣，又唤起了在黄昏暮年对家园的思念。于是，这蝉声便将这些复杂而悲凉的情绪淋漓尽致的渲染了出来。

“今朝蝉忽鸣，迁客若为情？便觉一年老，能令万感生”（唐 司空曙《新蝉》）“蝉声未发前，已自感流年。一入凄凉耳，如闻断续弦”（ 唐 刘禹锡《答白刑部闻新蝉》）这些诗亦表达出诗人对时光流逝、难以挽留的悲叹。

“蝉声无一添烦恼，自是愁人在断肠”的愁苦

“以我观物，故物皆著我之色彩。”（王国维《人间词话》）万物本无感情，但因诗人把个人情思寄寓物象之上，于是蝉也就被赋予了独有的愁苦。

1.“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”的离愁

秋天是萧瑟的季节，蝉的鸣叫极易渲染出苍凉的氛围，形成孤冷意象，融入到别离远游中。

▲寒蝉凄切，对长亭晚

“黯然销魂者，唯别而已矣。”（江淹《别赋》）离别是人间常态，难以避免，正如苏轼所咏“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，而秋蝉的嘶鸣更是平添离愁别绪，故而常常被诗人借以烘托气氛，渲染离情。

▲黯然销魂者，唯别而已

陆游《秋日闻蝉》：“断角斜阳触处愁，长亭搔首晚悠悠。世间最是蝉堪恨，送尽行人更送秋。”断角，斜阳，长亭，触目之景，无不撩拨着诗人难以抑制的离愁。

就在诗人恋恋不舍、愁肠百转之际，那不解人情的秋蝉，却在不停的大声嘶叫，仿佛在催促行人及早上路，丝毫不顾及主客的感受，这怎不让人生恨。诗人以无情之蝉反衬离别之情，使离愁别绪倍增。

《董西厢·小亭送别》写张生和莺莺长亭送别，也是用蝉声渲染环境：“雨儿乍歇，向晚风凛冽，那闻得衰柳蝉鸣凄切。”作者用凄切的蝉声渲染离别场景，把恋人离别之苦渲染得淋漓尽致。

2.“莫侵残日噪，正在异乡听”的乡思

漂泊在外的文人最易产生乡愁，耳畔的蝉鸣声声入耳，又怎能不令人想起故园的蝉声。

▲石楠深叶里，薄暮两三声

“石楠深叶里，薄暮两三声。一催衰鬓色，再动故园情。”（白居易《早蝉》）蝉声不仅催人老，更催动隐藏于心的思乡之情，更何况是贬谪异乡、漂泊多年的迁客。

▲深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围

“深藏高柳背斜晖，能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不白，再三移树带声飞。”（唐 卢殷《晚蝉》）蝉声本来已令旅人倍感孤独愁苦，可仿佛怕游子的愁苦不能达到极致，故而一路随行一路悲鸣，让人无处逃避无处躲藏，怎不让人愁断回肠。

“与物心无竞，离尘翼最轻”的高洁

荀子在《大略》中写道：“饮而不食者蝉也。”由此，古人认为蝉居高声远，餐风饮露，过的是清洁高尚的生活，是不食人间烟火的高洁形象。运用到诗作中，也常常盛赞蝉是“至德之虫”，藉此寄托理想抱负。

▲露重飞难进，风多响易沉

“西陆蝉声唱，南冠客思侵。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”（骆宾王《在狱咏蝉》）

诗人以物喻人，处处写蝉，实则自喻。

“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”“响易沉”比喻政治不得意，言行受压制。即便如此，作者依旧坚信自己的高洁，即便无人相信，也矢志不渝。

▲居高声自远，非是藉秋风

唐朝虞世南也用了这种手法，借以托物言志，表明自己高洁的品格：“垂委饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”立身高洁的人，不需要任何外在的凭借，自能声名远播，这就是作者寄寓其中的思想精髓。