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文|万里

编辑|看历史浮沉

象形文字的起源和发展，不仅与文字自身的构造、结构有着直接的关系，而且与相应的语象关系也有着密切的关系。

古埃及象形文字是人类早期所创造的最早、最成熟的一种文字体系。

它是在象形文字的基础上发展演变而来的，虽然它最初只是一个表示图形和符号的符号系统，但却在古埃及社会发展过程中发挥着十分重要的作用，它不仅是古埃及人表达思想感情和思想交流的主要方式，而且对古埃及文化产生了深远影响。

而古埃及象形文字的内部与外部关系，则直接影响到其内部所蕴含的思想观念、思维方式、认知方式和审美趣味等诸多方面。

象形文字的外部形象是其内部形象的外部投影

在古埃及象形文字中，文字的外部形象主要是指那些与文字本身形象存在一定联系的符号、记号。

比如，“我们可以从一些象形文字中看出一些类似于太阳或月亮的符号和记号，它们其实是一些在白天或夜晚都会发光的天体。它们都是由圆形和椭圆组成的，也有许多是由三角形组成的。”

在古埃及人看来，象形文字的外部形象与其内部形象之间存在着一定的联系，“象形文字中所有的图形都具有明显的象形特征，这是一种自然现象”。

在古埃及象形文字中，“我们可以看到许多相同或相似的符号或记号，这些符号或记号都是从自然物体中抽象出来的”。

例如，古埃及象形文字中最早出现的“太阳”符号就是一个圆锥形的点，“月亮”的符号是一个半圆的物体，它在古埃及象形文字中的出现最早，它的外形也与太阳符号相似。

在古埃及象形文字中，除了这几个符号以外，还有一些其他类似于“太阳”、“月亮”等自然天体的符号。

这些与自然天体相似的象形文字符号，也被古埃及人认为是与其内部形象有着一定联系的自然现象。

这些自然现象包括：“一些与太阳、月亮、星星有关的符号；一些表示某种动物的符号；一些表示植物的符号；还有一些表示水或其他物质存在方式的符号。”

象形文字内部形象与外部形象之间具有对应性

象形文字是由象形字演化而来的，象形字的字形和字义是通过其内部形象来表达和诠释的，而外部形象则是通过其象形字所要表达和诠释的。

在象形文字中，内部形象与外部形象之间具有对应性，即内部形象所要表达的意义就是其外部形象所要表达和诠释的意义。

然而，象形文字并不是一个封闭的系统，它具有开放性和兼容性，内部形象与外部形象之间不是一个封闭的系统，而是一个开放的系统。

象形文字内部形象与外部形象之间不仅存在着对应性，而且还存在着开放性和兼容性。这样，象形字就能够通过其内部形象与外部形象之间的对应性来实现其语义上的转换。

象形文字中的“一”与“多”，点与线、面与体

象形文字是一种用符号表示数量的文字，因此，古埃及人在表达数量关系时，除了用数字外，还使用其他符号表示数量。

例如“一”字，在古埃及象形文字中是个基本的符号。古埃及人在表示“一”时，用圆圈表示一；在表示“多”时，用线代表多。《死灵之书》中有这样的记载：

有一个法老曾让我用这条线把一只绵羊圈起来，因为我不想让这只绵羊跑掉。如果你想要这只羊，那么就从我的手里把它拿走。

在古埃及人看来，“一”是最基本的单位。人们通过“一”这个基本单位可以清晰地表达出数量、数目、事物的数量等方面的内容。

这种对数量的表达方式与古埃及人以“一”为单位的思维模式是分不开的。从表面上看，“一”就是一个圆圈；从本质上看，它却是一个由无数个点构成的点线组合体。

正如古埃及人所说：“人靠太阳而生活，没有太阳就没有人类。”

古埃及象形文字的书写形式有很多种，如“点”、“线”、“面”、“体”等等，但这些不同形式的书写形式往往又是相互联系的，其中最重要的是它们所表达的意思基本相同，即它们都表示点（文字符号）、线（文字符号）和面（文字符号）。

虽然书写形式不尽相同，但其本质是一样的，即都是一种表意符号。

从古埃及象形文字的发展历程来看，点、线和面、体这三种表意符号的组合形式既是象形文字表达意义的最基本手段，也是古埃及象形文字所特有的造型模式。

它们作为表意符号，在古埃及人看来是最具抽象意义的语言符号，其背后蕴含着深刻的思维方式和认知方式，并对古埃及人生活的方方面面产生了极为重要的影响。

象形文字中的基本造型要素，文字与图像之间的关系

在古埃及象形文字中，造型要素是构成文字的基本元素。这些基本要素包括：点、线、面和体。点、线、面是构成文字的基本元素，是文字造型的基本形式。

点，即点状的结构，它在象形文字中最为常见。点与点之间有距离，其作用在于使字形更加生动和富有变化。

线是象形文字中最常见的造型要素，其作用在于使字形更加挺拔和富有立体感。面，即由面组成的图形结构，其作用在于使字形更加丰满、生动、富于变化。

象形文字中的体和面都是通过点和线来表现的。

点和线在象形文字中主要表现为“点”和“线”两种形式，点可以表现为小圆点（如数字8）、线段（如字母a）等，而线则可以表现为直线（如数字3）、曲线（如字母b）等。

两种造型要素在古埃及象形文字中运用得非常广泛。

古埃及人喜欢用图画、象形、符号来表达自己的思想和感情，这在他们的宗教活动和日常生活中都是很常见的。

象形文字与图画、符号之间的关系是十分密切的，古埃及人所使用的象形文字与图画、符号之间的关系可以从以下几个方面进行探讨。

在古埃及象形文字中，图画、符号所表达的意义往往与现实生活中所看到的东西有密切关系。

例如在古埃及人所使用的象形文字中，表示太阳升起和降落的符号“图”，就是一种表示太阳和月亮日出和日落现象的符号。

而“日”在古埃及语中的意思是“光明”。太阳与月亮这两种现象，在古埃及人眼中是非常重要且神圣不可侵犯的，所以在古埃及文字中把它们用来表示“光明”。

结语

象形文字的出现和发展，是古埃及人在认识和改造世界的过程中，逐渐形成的一种特殊的思维方式，它不仅是古埃及人表达思想感情和思想交流的主要方式，而且对古埃及文化产生了深远影响。

而象形文字内部与外部的语象关系，则直接影响到其内部所蕴含的思想观念、思维方式、认知方式和审美趣味等诸多方面。

例如，象形文字中所蕴含的“整体观念”、“对称观念”和“秩序观念”等，以及“平衡原则”、“秩序原则”和“对称原则”等思想观念，就直接影响到古埃及人在处理事物和认知世界时所采用的思维方式和审美趣味。

总之，古埃及象形文字与外部世界之间有着极为密切的联系。

它不仅是古埃及社会发展过程中所创造出来的一种特殊的思维方式、审美趣味和思维方式，而且是古埃及文化所形成和发展过程中不可缺少的一部分。

参考文献：

[1]谈古埃及象形文字内外的语象关系

[2]古埃及象形文字的最早破解者——瓦哈什叶

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