南北朝时，还出现了一种丝绢类纺织品涂上油后做成的“油衣”或“油帔”。《晋书·桓玄传》中记载道：“（刘）裕至蒋山，使羸弱贯油帔登山，分张旗帜，数道并前。”除蓑革、油绢外，古人还充分利用大自然赐予的各种天然材料制作雨衣，如粗麻、棕丝、油葵叶等。棕丝是棕榈树皮上的一种纤维，经加工也可编织成雨衣，俗谓“棕衣”。唐代诗人韦应物有《寄庐山棕衣居士》诗：“兀兀山行无处归，山中猛虎识棕衣。”清代李调元《南越笔记》中有油葵叶作蓑衣的详细记载：“油葵生阳江恩平大山中，树如蒲葵，叶稍柔，亦曰柔葵，取以作蓑，御雨耐久。”

明代以后，雨衣的制作愈发考究，据刘若愚叙写明代宫廷事迹的《酌中志》记载，宫廷的大臣们有的穿绢绸和蚕茧纸做的雨衣，有时也穿红雨衣，“有斗钵式者，有道袍式加褂者”。清朝名著《红楼梦》中，有这样一段描写：“只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣，黛玉不觉笑道：‘那里来的渔翁？’……黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：‘是什么草编的？’”贾宝玉这件“高级雨衣”，名为“玉针蓑”，听起来就不同凡响。

雨伞

据考证，早在春秋时期，我们的祖先已发明了雨伞。1980年出土的秦始皇陵彩绘铜铸车马上带有一柄伞。拉动伞柄上的机关，伞就能自动倾斜遮挡不同角度的阳光。此时，伞大多作为统治者出行车辇上的装饰现身，美其名曰“华盖”，是一种身份的象征。

大约两千年前的汉代，随着造纸术的发明，人们开始用有韧性的树皮造纸做伞面，然后涂上油脂或天然桐油，油纸伞应运而生。油纸伞是一项中国传统手工艺品，除了发挥遮阳挡雨的日常之用，一些文人雅士会在伞面上题诗作画，遣情抒怀。在一些地方的嫁娶婚俗中，油纸伞也曾是不可或缺的嫁妆。新娘出嫁下轿，媒婆会用红色油纸伞掩护新娘以避邪。在客家方言中，“油纸”与“有子”谐音，以纸伞为嫁妆，包含“早生贵子”的美好寓意；“伞”的繁体字“傘”里有五个人字，象征多子多孙，伞面张开后呈圆形，预示生活圆满。

南宋刘松年《斗茶图》局部

油纸伞在唐朝传至日本、朝鲜，日本早期还将油纸伞称为“唐伞”。而伞为寻常百姓普遍使用还是在宋朝，南宋画家刘松年《斗茶图》中，四人有三人携带雨伞。据吴自牧《梦粱录》中的记载，宋代伞的种类很多，形状多样，颜色丰富，有专门供士人用的青绢凉伞，有皇帝出巡用的黄罗伞，还有普通人用的青灰小伞等。据统计 ，北宋著名画作《清明上河图》中，一共有42把伞，可见当时伞的流行。

木屐

蓑笠和雨伞只能遮盖大半身，那脚下怎么办呢？先秦时，出现了一种双层木底鞋，称“舄（xì）”。这种鞋子可以防止湿气入侵，一般为贵族所用。后来，鞋底装有双齿，称为“木屐”，据说是用来“践泥”的，雨天即成为雨鞋。1987年，考古专家在浙江宁波慈湖新石器时代的遗址中发现了残存的木屐，这说明中国人穿木屐已有三千多年的历史了。

江苏南京六朝博物馆里的木屐

木屐是明清以前汉人的常用服饰。春秋五霸之一的晋文公，曾用介子推死前抱着的大树制成木屐，呼为“足下”，后逐渐演变为对人的尊称；吴王夫差曾令西施穿上小巧的木屐，在响屐廊中翩翩起舞；汉代，青年男女都以穿木屐为时尚；《世说新语》中，王蓝田性急吃不到鸡蛋，鸡蛋掉到地上，王蓝田“下地，以屐齿碾之”。据《晋书》记载：古代木屐头部的形制，男女是有区别的。男方女圆，方刚圆柔，寓意自明。宋代以后，木屐大多用作雨鞋。我小时候，冬天遇雪，依然会穿一种木底茅草鞋，可以在布鞋外套穿，也可直接穿上，鞋里塞上棉花麦秸之类保暖，鞋底下的双齿有一定高度，踩雪踏泥时不至于弄湿鞋里，关键是不易滑倒。

此外，明清时还有一种钉鞋，也叫铁屐。鞋底施钉，鞋筒、鞋面涂敷桐油，清代赵翼在《陔余丛考》中说，古人雨行多用木屐，今俗江浙间多用钉鞋。

END

“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”

怎么样

古人的智慧有没有震撼到你呢？

素材来源：《月读》杂志2017年第六期

编辑/倪瑜静 校对/平薄倩云 审核/张弛

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