《一人之下》的法术在现实中真的存在吗?

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《一人之下》的法术在现实中真的存在吗?

2023-11-06 00:21| 来源: 网络整理| 查看: 265

《一人之下》是近几年来较为优秀的国漫作品。

漫画中借鉴道教文化的神秘异术也引起了漫迷们对我国传统文化的关注。

今天我们来聊一聊现实中真实存在的《一人之下》的法术。

1.炁体源流

在现实中,炁体源流并非是具体的法术,而是一本道教书籍。

《炁体源流》是全真龙门派第二十一代,米晶子道长所著,《炁体源流》辑录道藏及其他道家原典中的经典篇章,配以直观形象的绘图,精准实用的注解,是编者云游参访毕生所集,且都是自己身心实证的真实体验,对真修实证的同道人特别具有参阅和印证的价值。

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2.金光咒

金光咒是道教八大神咒之一,原文为:

天地玄宗,万炁本根。

广修万劫,证吾神通。

三界内外,惟道独尊。

体有金光,覆映吾身。

视之不见,听之不闻。

包罗天地,养育群生。

诵持万遍,身有光明。

三界侍卫,五帝司迎。

万神朝礼,驭使雷霆。

鬼妖丧胆,精怪亡形。

内有霹雳,雷神隐名。

洞慧交彻,五炁腾腾。

金光速现,覆护真人(吾身)。

此咒为龙虎山秘咒,主张维持修道心境的同时,内炼金光护体,除魔卫道,此咒用途广泛,符箓、内丹、法器等方面皆有应用。

3.双全手

在现实中并没有“双全手”之说,但是从其可以同时影响肉身和灵魂的特性上来看,与道教的修行之法“性命双修”颇为相似。

《性命圭旨》有言:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”“性之造化系乎心,命之造化系乎身。”

性命双修对肉身和灵魂的修炼也是极为重视。性命双修片面一点来说,就是对身心两方面的修炼,人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合,人们通常说要身心健康,亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素。因此修炼性命,就是身心全面修炼,以达到至高完美的境界。

4.雷法

雷法,道教声称可以呼召风雷、伏魔降妖、祈晴雨、止涝旱的一种方术。起于北宋,兴盛于南宋、金、元时期。创始者为神霄派的王文卿、林灵素等,为神霄、清微等派所传习,东华、天心、正一派亦兼习之。其法主要载于《道法会元》《清微丹诀》《法海遗珠》等书中。

雷法道士根据天人感应的思想,不仅设想出人的精神可以感通天地,影响自然,而且还进一步设想可以主宰天地风雷。而在龙虎山同样存在着雷法,即“五雷正法”,但是“五雷正法”是一个复杂多样的雷法体系,并不是单一的法术。

5.出马

出马,也叫看香,出堂,据说是继承上古萨满文化的传承,然后演变成我国北方地区一种巫文化。古时候人们信奉神鬼,所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。巫师就是所谓可以与鬼神交流和传达的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。 这种文化传承到今天,就演变成了出马的形式。出马一般都是北方比较普遍,素有南茅北马之称。南方都是后来从东北带过去的文化。出马是一些动物仙,例如狐狸、蟒蛇等。

6.奇门

奇门,术数的一种,盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》,是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素,以到达出奇制胜的目的。奇,为三奇,即用天干的乙、丙、丁代表三奇;门,为八门,即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。

太乙、奇门、六壬,并称"三式",是古代汉族术数三大绝学。奇门测集体事,声名远播。太乙以天元为主,测国事;奇门以地元为主,测集体事;六壬以人元为主,测人事。太乙测国事,为帝王所忌,声名不显。 作为汉族古典文化的精华,奇门的影响力非常深远。

古代刘伯温、诸葛亮、张良等人在此道有着不俗的造诣。

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