《大足县志》，11卷，首1卷，清李德纂修，清乾隆十五年（1750年）刻本。版框20.5cm×13.3cm。半页9行，行19字，四周双边，白口，单鱼尾。书前有李德大足县志序、大足县儒学训导张万策序，另有凡例及姓名。全书约10万字，4册1函。 　　大足县位于四川盆地东南。唐乾元元年（758年）建县，始隶昌州。明属重庆府。清初归荣昌县，雍正八年（1730年）复县。 　　大足县修志始于清康熙二十年（1681年），在《荣昌县志》中略有提及。乾隆十五年（1750年）李德莅任后才编订刊刻完成《大足县志》。之后，嘉庆、道光、光绪各朝不断加以增订或校刊。 　　此志内容依次为：天文志、地理志、建置志、赋役志、学校志、典礼志、秩宫志、选举志、人物志、风俗志、艺文志。记事起于宋，止于清乾隆。该志记载了大足石刻及其它山川古迹，其中以县北的北山、东面的宝顶山及唐宋石刻佛像、东南面的牛门山等记载最为详尽。 　　据《中国地方志联合目录》著录，此书现仅存一部。李德（生卒年不详），字敬斋，湖南衡阳人。清雍正朝进士。清乾隆六年（1741年）任大足县知县。　　也称“框廓”、“边栏”。指古书书页四周的界线，主要形式为线栏。四周单线者称“四周单边”，四周双线者称“四周双边”，上下单线而左右双线者称“左右双边”。为求形式美观，亦有以图案花样组成的版框，称为“花边”。书版一般用四周的界线围成，界线又称边栏，简称边。四周界线只画一道粗墨线者称单边。在粗线之内又附一道细墨线者称双边。上下两边没有细线、仅左右两边有细线者，称为左右双边。上下左右全有细线者，即称四周双边。我国古代雕版印刷的书，只在纸的正面印刷，中间有一空行，在此对折而成一张书叶，书叶中缝称为书口，亦可称版口或版心。其作用，一是用于对折书页，二是格内经常刻有书名、卷次、页码、字数、刻工姓名和出版处。在书口近上下两端处印有】形符号，称为鱼尾，上鱼尾上面的空格和下鱼尾下面的空格叫象鼻，以其形状相似而得名。象鼻中空的，即称为白口，是古代印书的一种版式。 　　　　　　　　　　在书口中缝刻的鱼尾形符号，称鱼尾，常刻在书口上节或下节。只在书口上边刻一个鱼尾称单鱼尾。线装书的书口款式之一。其标志为书口中缝刻的鱼尾形符号“【”，常刻在书口上节或下节的四分之一处，体黑者称“黑鱼尾”, 体白者称“白鱼尾”。同页上下节有两个鱼尾的称“双鱼尾”，只在书口上边刻一个的称“单鱼尾”。“艺文”原为六艺群书之文。《汉书》立有《艺文志》，分门别类记载书籍之目录。以后史书多有艺文志，或曰“经籍志”。方志中的艺文志多记一方之典章与诗文。位于重庆大足县境内。开凿于唐朝，五代、两宋为其鼎盛时期，明清续有雕凿，既有佛教内容，也有道教、儒教、世俗题材，以北山大、小佛湾、宝顶山、石门山等称著于世，为世界文化遗产保护单位。山川指山岳、河流和平野。方志类书中常将“山川”列为一目，用以记载某一地区的形胜，诸如：山脉、河流、湖泊、池沼、津梁，以及与山川有关的森林、矿藏、名胜、景观等。　　一为建筑构件，用于封护攒尖顶雷公柱使不受雨水等浸蚀，所用材料多为金属或琉璃，形状有圆形、束腰圆形或宝塔形。具有丰富的装饰性。 皇家陵寝主人的坟墓高高隆起的土丘称宝顶，底下是地宫。宝顶用白灰、沙土、黄土掺和成“三合土”，一层一层夯实，又用糯米汤浇筑，同时加用铁钉，所以十分坚固。 　　　　　　　　　　　TAG标签耗时：0.026765108108521 秒