虽然，印度在英国的大肆掠夺下满目疮痍。不可否认，英国殖民主义在印度大量倾销商品，加速了印度古老村社制度的瓦解，使得土地私有化制度迅速发展。印度经济被迫加入到世界资本主义市场中，这一切都为印度民族资本主义萌芽提供了有利条件。

1、印度是被一个公司统治的

英国东印度公司在巨大的贪婪驱使下，已经不满足于只从商业上对印度进行剥削。他们逐渐把商业剥削转化为政治剥削。他们要在印度建立殖民地政权。当时，印度社会默认东印度公司为印度政府，公司的董事会为印度最高权力机关。英国东印度公司开始全面统治印度。这种由一个公司统治国家的乱象，也是一种资本掠夺的悲哀。

2、印度划归英国统治

就在1773年，英国国会通过了诺斯勋爵的《印度规管法案》，授权英国内阁直接管理东印度公司，并任命沃伦·黑斯廷斯为印度第一任总督。

1784年，英国国会通过了《东印度公司法》，才使印度的政权从东印度公司转移到英国议会。随后的1813年和1833年，英国又颁布相关控制印度的法律条款，进一步确定东印度公司不是商业机构，而是英国国王统治印度的政府。这标志着英国对印度殖民政策的转变。

3、印度人民的反抗

英国的殖民统治和对印度民众的经济剥削，使得底层民众颇为不满。就在1857年，印度民族起义大爆发。英国政府及时做出了调整，进行了立法会议改革。1861年，印度人民才正式开始参加立法会议。印度知识分子和上流社会才允许参与政治，这也标志着印度资产阶级正式踏上司法改革的舞台。

1885年，印度国大党正式成立。这是印度历史上第一个印度民族自己的资本主义阶级政党。这是印度民族资产阶级发展壮大的成果。国大党致力于印度民族解放，并成为印度人民与英国殖民者反抗和斗争的主要领导核心。

在这个历史时期，印度逐渐开始从封建社会过渡到资本主义社会。印度人民开始觉醒民族意识。一方面，印度知识分子和上层人士组建政党，积极参加立法，他们希望通过司法改革，使印度在英国殖民统治下获得更多的合法权利。另一方面，热爱祖国并无法参与政府事务的贫民，通过发起民族起义，对抗英国殖民者。

不同阶层和不同文化程度的印度人民，不约而同地猛烈抨击帝国主义和封建主义，这是印度民族意识的觉醒，他们为印度独立开辟了崭新的道路，更可以说是一种民族复兴。

印度不断爆发民族起义，这震撼了英国国会，他们开始对印度进行宪政改革，逐步完善印度的行政、司法制度。首先，英国破除了印度的封建统治，将莫卧儿王朝最后一任国王流放到缅甸；其次，英国通过立法机关将印度的资本主义法制体系确立下来；再次，英国帮助印度搭建民主制度和联邦制度。从此，印度正式进入政治民主化，资本主义得到飞速发展，从而为民族解放和印度自治打下了良好的政治基础。

印度在英国殖民时期，一方面吸收西方文化，接受民主主义、世俗主义、自由主义等观念。另一方面，印度人民开始更加宝贵自己的传统文化。印度文化主要是在冥想中构建人与自然、社会的序位的关系。所以，这直接导致了印度宗教的繁杂和印度政党的复杂。印度的法律文化至今都深深影响着现代印度。

1、印度法律的宗教化

印度的法律是多元化的，每当有其他民族侵略印度。印度法律就会吸收外来的法律文化。殖民时期的印度，它的法律不止融合了印度教、伊斯兰教、基督教的法规，更是强势加入了资本主义英国的法律构架，这其中真的是错综复杂。

印度教的律法训诫人民修身养性，严格按照种姓制度进行社会阶级分类。典型代表：公元前2世纪完成的《摩奴法典》，这是婆罗门教法的集中代表。例如：在法律权利上，《摩奴法典》规定，必须使用的语句，对婆罗门说：“讲吧”，对刹帝利说：“说出事情吧”，以确保供词的真实性。这主要是树立印度人民的伦理道德观。强调印度社会必须按照“姓氏”进行人种分类，不同的“姓氏”在印度社会具有不同的地位和权力。不同的姓氏，在法律审判中说的话都不是一样的，社会等级不能跨越。

2、法律也能“因地制宜”

英国殖民时期，为印度人民带来了现代意义上的律法制度和观念。1726年英国东印度公司设立皇家法院，处理各样的案件。后来，英国人又取缔了皇家法院，更改为由英国人担任法官，统管最高法院。在民事案件中，英国法官根据宗教判定案件。伊斯兰教徒按照伊斯兰法律，印度教徒按照印度法律。这就形成同一个法院，按照宗教法和普通法两种法案对印度不同阶层实施审判。

这套法律系统也为印度民族起义提供了理论依据。因为，在印度殖民的英国人，并不具备宗教和神话中高贵的“姓氏”，他们的统治不符合《摩奴法典》。于是，印度的民族英雄，提拉克、甘地都以此为口号，集结虔诚的印度民众，对英国殖民统治者进行反抗。与此同时，英国的宗教基督教，也跟随着不列颠人进入印度，印度宗教开始了全新融合。

印度教并不是作为一个单一宗教而存在的，它极其的复杂。印度人民在相同的生活方式中，信仰着不同的宗教体系，他们盛行偶像崇拜和祭祀仪式，实行严格的社会等级制度和修身方式。虽然，英国的殖民统治打碎了他们的国家、政治，却没有撼动他们的宗教法律文化。在这个方面，印度这古老的宗教向世界展示出它的生命力和活力。

1、印度殖民时期的语言

印度宗教没有因为殖民者的入侵而撼动，但是他们的语言出现了多元化。据官方统计，印度共有1652种语言和方言。官方规定的语言就有22种之多。由于英国殖民者的到来，富有语言天赋的印度人民也学会了英语。

印度政府还规定英语为国家行政和司法官方语言。这无疑对于民族融合是一件好事。语言的统一，可以增加印度各个区域人民的沟通，减少各自为政的情况。间接也促进了印度教育的正规化。因为语言的统一，印度国民对文献、政治、经济上有了更加统一的认识。这为印度民族解放和印度自治打下了良好的政治基础。这就出现一个很有趣的现象，印度人民为了更好地与英国殖民主义作斗争，“师夷长技以制夷”，运用英语进行交流，最终赶走了殖民者，实现了自治。

2、印度殖民时期的文学

就在这样既矛盾又共存的印度文化下，诞生了很多杰出的文学家。例如：印度的英雄——甘地，在他的自传中就表达了他那既矛盾又复杂的民族精神。

甘地出身名门，却一生奋斗，以便实现他的平民思想。甘地反对暴力、性别歧视、种姓歧视和殖民歧视，他提倡生命的平等。印度文学大师——泰戈尔，也是这种文化矛盾下的思考者。他在诗集《吉檀迦利》中写道：“不要让时光在黑暗中逝去。”在他的作品中展现他对世界侵略、暴力、不平等、剥削的看法。泰戈尔的思考是传统印度哲学和西方资本主义文化的结合体。他既相信神，又认为自然进化的真实。他希望印度独立，他憧憬印度独立。他憎恨英国，又欣赏英国的成就。

印度由于长时间的封建统治已经腐朽不堪，他们需要一场革命，把他们从愚昧中带出来。可是，英国殖民的统治太过残酷。印度人民付出了巨大的代价，才换回了民族解放和印度自治。

所谓的“高等文明”就是会不假思索地吞并“低等文明”。所以，经过战争的洗礼，我们都应该自查和奋斗，在政治和文化上不断前进，在生产力上不断创新。虽然，英国为印度带来了旧事的毁灭。万幸的是，他把先进的政治文化，留了下来。返回搜狐，查看更多