北斗九皇的职能

《北斗经》曰： 北辰垂象，而众星拱之，为造化之枢机，作人神之主宰。宣威三界，统御万灵。判人间善恶之期，司阴府是非之日。五行共禀，七政同科，有回死注生之功，有消灾度厄之力。

又曰：北斗九辰,中天大神。上朝金阙,下覆昆仑。调理纲纪,统制乾坤。

九皇会习俗

九皇诞期间，民间多吃斋茹素，称“九皇斋”、“九皇素”。九皇斋不只一天，一般是八月晦日（八月最后一天）或九月朔到九月九日或十日。其间，除吃素外，还禁止屠宰，持素者都必须讲究身口意三净。

信众们可持九皇斋，不杀生、净口、清心寡欲，以虔诚恭敬之心礼拜斗真。斋戒功德不可思议。

《西昌县志·礼俗》云：“自朔日民多素食，至九日止，名曰‘九皇素’。”

到当日，道观则有“九皇会”，纪念、享祀斗姆。

清，潘荣陛《帝京岁时纪胜》云：“九日各道院立坛礼斗，名曰九皇会。自八月晦日斋戒，至重阳，为斗姆诞辰，献供演戏，燃灯祭拜者甚胜。供品以鹿醢东酒、松茶枣汤，炉焚茅草云蕊真香。”

杭州除设坛礼斗外，初六、初七还朝天上表，全城遍贴，台湾地区除持斋九天外，亦到宫观中拜斗，即在盛米的斗上插铜镜、古剑、小秤、剪刀、尺、纸刻的红伞盖、灯盏等。

九皇会礼斗可持诵《北斗经》

《北斗经》全名《太上玄灵北斗本命延生真经》。

通过诵读《北斗经》可以了解自己的本命真君，了解太上老君授与天师北斗本命经诀，广宣要法，普济众生的苦心，常持诵《北斗经》，冥心礼拜北斗，持诵七元真君圣号，自然获福无量。

《北斗经》经曰：“若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。归奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。”

《北斗经》经曰：“得道逍遥，皆因此经；证圣成真，皆因此经；出离生死，皆因此经；保护男女，皆因此经；保命延年，皆得自在。永为身宝，福寿可称。保而敬之，非人勿示”。

祖张天师曾发愿：若有男女，受持读诵，我当与十戒仙官所在拥护。

诵持宝诰，获福无量

北斗宝诰

志心皈命礼

开明三景　回度五常　

为造化之枢机　作人神之主宰　

宣威三界　统御万灵　

判人间善恶之期　司阴府是非之目　

能解一切罪　摄伏诸魔精　

大悲大愿　大圣大慈　

中天大圣 北斗九皇 赐福星君

贪狼星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣(yuán)内 天元宫中

璇(xuán)玑玉衡 建之以齐七政

瑶池金鉴 布之以镇万方

正天度于台垣(yuán) 拯(zhěng)生民于水火

大悲大愿 大圣大慈

北斗第一 阳明贪狼 大道星君

巨门星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣内 地元宫中

阴骘(zhì)下民 惟神拯(zhěng)之所以妙

股肱(gōng)上帝 非圣德而孰能然

斡(wò)天星于指掌之中

敛(liǎn)地煞(shà)于魁(kuí)罡之下

大悲大愿 大圣大慈

北斗第二 阴精巨门 大道星君

禄存星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣内 日元宫中

陶冶(yě)阴阳 眷(juàn)群生于下土

循(xún)环昼夜 理次舍于周天

无愿不成 有灾即解

大悲大愿 大圣大慈

北斗第三 真人禄(lù)存 大道星君

文曲星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣内 月元宫中

文武圣神 固昊(hào)天之邦本

聪明睿(ru ì)智 广黄老之规模

开拓(tuò)舆(yú)图 作兴人物

大悲大愿 大圣大慈

北斗第四 玄冥(míng)文曲 大道星君

廉贞星君宝诰

志心皈命礼:

紫微垣内 江元宫中

轨(guǐ)辙(zhé)中天 懋(mào)德丕(p ī)隆于分野

斡(wò)旋万化 功成丽美于周天

捍(hàn)厄(è)消灾 致祥祛(qū)溯(sù)

大悲大愿 大圣大慈

北斗第五 丹元廉(lián)贞(zhēn) 大道星君

武曲星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣内 河元宫中

光动三垣 众耀灿珠玑之色

景含太乙 净泓连玉鉴(jiàn)之秋

作民物之皈依 为阴阳之宗主

大悲大愿 大圣大慈

北斗第六 北极武曲 大道星君

破军星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣内 海元宫中

玉轴旋空 普扫群阴之迹

金铃布斗 暗消六害之灾

昭布天恩 默扶造化

大悲大愿 大圣大慈

北斗第七 天关破军 大道星君

右弼星君宝诰

志心皈命礼

紫微垣内 上尊宫中

位应三台 统摄鬼神之部

功调七政 权衡化理之机

一视同仁 普滋万汇

大悲大愿 大圣大慈

北斗第九 隐光右弼(bì) 大道星君

左辅星君宝

志心皈命礼

紫微垣内 帝座宫中

斗柄回旋 运克战刑冲之厄

星光合照 发康宁福寿之祥

垂象有孚(fú) 流光罔(wǎng)间

大悲大愿 大圣大慈

北斗第八 洞明左辅 大道星君 返回搜狐，查看更多