不同的成语都会有不一样的意思与故事，所以很多的小朋友都想要知道刻舟求剑的成语故事。下面是小编辛苦为大家带来的寓言故事刻舟求剑原文及翻译优秀5篇，希望大家可以喜欢并分享出去。

先秦：佚名

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

译文及注释

译文

楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！

注释

涉：过，渡。

者：……的人，定语后置的标志。

其：他的，代词。

自：从。

坠：落。

于：在，到。

遽：急忙，立刻。

契：用刀雕刻，刻。

是：指示代词，这，这个，这儿，这样。

吾：我的。

之：主谓之间取消句子独立性。

所从坠：从剑落下的地方。坠：落下

其：他，代词。

求：找，寻找。

之：剑，代词。

矣：了。

而：然而，表转折。

若：像。

此：这样。

不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦。.。.。.乎”是一种委婉的反问句式。

止：停止，指船停了下来。

赏析

“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。

楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽）白话文●www.baihuawen.cn（（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？——节选自《吕氏春秋·察今》

（1）解释加点词的意思。

①楚人有涉江者（）

②从其所契者入水求之（）

③不亦惑乎（）

（2）翻译句子。

舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

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（3）这则故事告诉我们什么样的道理？

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参考答案：

（1）①过江②雕刻③疑惑

（2）船停下来后，从刻着记号的地方下水找(剑)。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，岂不是很糊涂吗？

（3）世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上

刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个 楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。 船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？

刻舟求剑

从前，有个人坐船过江，一不小心，挂在身上的宝剑掉进了江里。

那个人一点儿也不着急，掏出小刀在船舷上刻了一个记号。

有人催他：“还不赶快捞！在船舷上刻记号有什么用啊？”

那个人不慌不忙，指了指刻的记号，说：“不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。”

15、《刻舟求剑》选自《 》，作者 ，战国末秦国人。（2分）

16、与“而剑不行”的“而”用法相同的是（ ）（2分）

A、先自度其足，而置之其坐 B、至之市，而忘操之 C、拔山倒树而来

17、文中点明中心的句子是 ，这句话的意思是 （4分）

18、这个故事使你悟出的道理是：_________（2分）

甲、乙两篇文言文，完成6～9题。（12分）

【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，日：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？

【乙】宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

【小题1】．下列加点词的意思相同的一项是（2分） ( )

【小题2】．解释下列划线词的意思。（4分）

（1)遽契其舟（ ） （2）不亦惑乎( ）

（3)兔走触株（ ） （4）冀复得兔( ）

【小题3】．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）

（1）是吾剑之所从坠。

（2）兔不可复得，而身为宋国笑。

【小题4】．甲乙两文后来分别演化成了什么成语？这两则寓言都讽刺了哪种人？（2分）

答案

【小题1】A

【小题1】(1)雕刻 (2)糊涂 (3)跑 (4)希望

【小题1】(1)这是我的剑掉下去的地方。

（2）兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。

【小题1】刻舟求剑和守株待兔。 讽刺的都是那种因循守旧、固执己见、不知变通，不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。

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