关于节俭的议论文（精选33篇）

　　相信大家对作文都不陌生吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。那么你有了解过议论文吗？下面是小编为大家整理的关于节俭的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

　　历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

　　英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

　　建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是我们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，我们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

　　勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似泡泡花，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

　　从古至今，勤俭节约一直为世人所称颂，因为勤俭节约是一种美德。人们都不愿意被别人说自己缺德。

　　但是，确“德”的人却常常有。三国时期魏帝曹睿大兴土木，为自己建华丽的宫殿，劳民伤财。少傅杨阜曾上书曰：“臣闻尧尚茅茨，而万国安居；禹卑宫室，而天下乐业；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有极宫室之美丽，以调敝百姓之财力者也。桀作璇室、象廊，纣为倾宫、鹿台，以丧其社稷；楚灵以筑章华而身受其祸；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而灭。夫不度万民之力，以从耳目之欲，未有不亡者也。”可曹睿非但没听从，还灭其家族，最终是魏氏灭亡，致是自己含恨而终。

　　一项调查显示：大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量！学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年！面对这些触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：“我们凭什么浪费？”我们有什么资格浪费？因为饭菜不合口味就将其倒进垃圾桶，这又是什么心理？大家的资源被个人故意地糟蹋就是对别人劳动的不尊重，对社会的不负责任。有些人的挥霍只是为了显示自己的地位。然而，一个人只有不缺“德”，自己的价值才能更容易地显现。据资料显示：福建连江金源集团董事长黄如论，两度成为大陆“首慈”，由“地产大王”一跃成为“慈善王”，2003年捐款2.1亿元人民币，2004年捐款2.86亿元，今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物，个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔・盖茨被称为“世界最乐于慈善事业的人”，这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元，可他生活上却相当节俭，穿普通的T恤衫，吃平常的汉堡包，没有随从。最近，他向外界公布遗嘱，宣布把不到财产的2%留给自己的。3个子女，而把财产的98%留给自己创办的基金会，把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗，并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。

　　节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自己的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。

　　勤俭节约如同数学中的繁式化简，不仅能真正显示出自己的价值，更能看出一个人的内在品质。是要“天天过‘节’”，还是要“天天过节”，自己去选吧。

　　所谓节俭，就是花钱有节制，不铺张浪费。这个概念人人皆知，但在现实生活中不能注意节俭的人不在少数，故而有必要谈谈节俭。我觉得，我们应该注意节俭。

　　首先，生活节俭是一个人良好的个人修养的体现。三国时诸葛亮曾在《诫子书》中说过：“静以修身，俭以养德。”这正体现出节俭对于提高自身道德修养的重要作用。事实上，自古以来，凡品德高尚者，大都注意勤俭节约。北宋著名政治家、文学家范仲淹官至参知政事，仍保持富不忘贫、贵而能俭的品德。明代清官海瑞死后，点其行囊，只有“俸金八两，葛布一端，旧衣数件”。其俭素之德，令人赞叹。而周恩来总理又以“简朴”为座右铭，成为令人敬佩的领袖。不难看出，节俭对于修身养德是大有禅益的。

　　其次，节俭对于治理国家也有着极其重要的作用。欧阳修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有节。民无遗力，国不过费。”意思是说，节俭利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡俭，使得国家富强，人民安居乐业。与此相反，清代慈禧太后穷奢极欲，铺张浪费，致使大清朝走向衰亡。当然，我们所提及的“治国”并不代表落后的封建剥削制度，而是指对社会主义国家的治理。但是无论什么社会制度，节俭对于治国的重大作用是显而易见的。我国正处于社会主义初级阶段，生产力水平相对落后，人民生活水平还不够高。因此，节俭对于建设社会主义祖国的意义就显得极为重大。试想，如果一个国家，从政府到人民，都以铺张浪费相尚，国家岂能不亡？民族岂能长存？

　　勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大。让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯。

　　“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这是每一个同学都耳熟能详的千古名句。这首诗让我们懂得了劳动的艰辛，同时，也深深懂得了劳动的重要性。事实上我们的先辈们一直都把节俭当成我们中华民族的美德。然而，在现实生活中，浪费的现象非常严重，就那身边的同学来说，有的同学一味追求新的文具，频繁地更换文具；有的同学禁不住诱惑，每天都买很多的零食；有的同学经常攀比，炫耀自己的衣物，说起名牌来如数家珍。

　　更让人感到遗憾的是，浪费在有些同学眼里似乎非但不是让人羞耻的事，反而成了一种追求时尚。吃饭只吃几口就倒掉才显得有派，好好的衣服不想穿了随手扔掉才显得酷。更有甚者，当你批评这些现象时，一些学生甚至说：“我画的是自己的钱，我的东西怎么处理有没有损害你的利益，何必要你来指手画脚？”“现在很火水平提高了，到点饭菜可以理解，用不着这么斤斤计较。”“我国是农业大国，这点粮食算什么？”

　　虽然我们现在条件好了，可是，还有好多贫困地区的孩子不能够上学，许多失业家庭尚待改善，许多受灾地区的人还吃不饱，穿不暖。

　　据许多报纸杂志介绍，即使是富裕的西方国家，也是很注重节俭的，从来都是富日子穷过。而我们呢，比起人家的富裕程度来，人均收入尚不值一提，却学会了穷日子富过。

　　我们现在还小，还没有能力为国家、为社会做出更多的贡献，但勤俭节约确是我们每个人都能做到的，节俭下的东西其实也能起到为国家积累财富的作用啊。那么，就让节俭从我开始吧！从我开始，不浪费一张稿纸，不浪费一滴水，不盲目花一分钱。

　　学生吃饭吃到一半，倒入半桶，令人可惜。如今大部分学校食堂的饭桶，都是以“溢满”的状态立在一旁，不少老一辈看了都深感唏嘘！

　　胡师傅和同事看到学生吃完饭后剩下不要的饭菜，不忍丢弃，于是就装到塑料袋里，留着晚上吃，其珍惜粮食的行为值得赞扬。不过在网上对胡师傅的行为看法众说纷纭，有人甚至认为吴师傅的行为是传统的过时的观念，认为它落后于社会发展潮流。

　　我认为即使现在物质生活丰富了，人们生活水平提高了，但节约观念一定不能丢！

　　认为吴师傅的行为是传统的过时的观念的人，无非是认为，当今社会发展飞速，人均收入提高，无需为这些饭菜深感可惜，这样在大场合上是有失风度的，我想说，不可惜饭菜，随意浪费，就可以说明你赶上时代快车了，要知道，西部贫困地区某些家庭温饱问题，现在还未得到解决，一边是浪费，一边是饥饿，这就是当下一个文明的社会？

　　而吴师傅的行为的确值得点赞，不说他有多高学历，有多少超凡的记忆，但有一点他拥有，就是节约观念，长期用于心中，并且做到了知行合一，而吴师傅的观念与学生们的观念形成鲜明的对比。从某一种程度上说，学生的观念，或多或少深受其父母的影响，父母养好了好习惯，并且指导并约束孩子养成节约的习惯。那么食堂饭桶“溢满”的状态也会得到一定程度的缓解！节约观念要时刻深记心中！

　　央视新闻在公益广告上拨打了全世界人口，浪费粮食的情况，其数字之庞大，令人震惊，尤其是官员吃饭，朋友聚餐，浪费只是更加严重。相比之下，吴师傅的行为，坚持节约观念，还有，千千万万个像胡师傅的人，他们都在身体力行，一直坚持不放弃，默默影响我们一代人，在此要向吴师傅及其同事深深的致敬。

　　近年来，国家一直倡导“光盘行动”倡导节约风气，通过多种形式教育当代年轻人，弘扬中华传统美德。而学校宣传节约观念，不能只是三分钟的热度，流于形式，走过场。更重要的是学校的高层管理者都能勇于出来，做到身体力行，为学生做一个好榜样，带领学生走向节约，拾回节约观念。校长陪餐制度则是一个不错的选择。

　　无论是古今还是当代，无论是战争还说和平，我们都要深明：节约观念不能丢。

　　我父亲很节俭，因为他生活中不在乎衣食住行，只要他有。他这么节俭的原因是为了省钱，给我和妈妈创造一个好的环境。

　　我父亲2002年去马来西亚买了一件睡衣。虽然已经很久了，睡衣也渐渐有了大小不一的洞，但他还是不愿意扔掉，把它们当成宝贝。妈妈给爸爸买了很多漂亮的睡衣，但还是代替不了他对这件睡衣的喜爱。爸爸经常可笑地把这件睡衣叫做“新衣服“你可以想象他有多喜欢这件睡衣，有多节俭。

　　小心，我发现既然爸爸这么喜欢这件睡衣，为什么不锻炼一下我的那双“巧手“去补这件睡衣？首先，我拿出了我父亲的“新衣服“找到针线，哦，这一刻我真的像个小裁缝！一开始我就有麻烦了。我从来没有在绳子上打一个大结。还好有个能干的妈妈指导，不然我也不会编！在妈妈的指导下，我终于开始缝纫了，因为经常看大人缝纫，所以我觉得我再也不需要妈妈的指导了，觉得可以一个人“享受“这个缝制过程。但是看起来简单，做起来却很难。缝纫的过程中多次卡住手，不得不向妈妈求助。我辛辛苦苦缝了一下午，终于缝好了。虽然我的手被几根针扎了一下，但我还是很同情我的父亲。晚上洗好澡后，爸爸像往常一样穿上睡衣。穿上后，他发现睡衣上的洞不见了。他赶紧问妈妈怎么回事，妈妈笑着说：“问问你的宝贝女儿！“爸爸真的来问我，我说：“爸爸，你辛苦了。我为你做的都不算什么，只要你开心就好。“我一说完，爸爸就给了我一个大大的拥抱。我觉得头上有几滴水。我抬头一看，是父亲流下了动人的泪水。

　　节俭爸爸很节俭，但他很伟大，因为他节俭是为了我和妈妈能过得更好！我节俭的父亲是伟大的！

　　有一个词叫节俭，汉语词典对节俭的解释很短：“生活俭省，有节制。”我很难想象这个词有多大的分量，但我知道，自古以来它就是一种美德。

　　小时候阿明常常问妈妈：“什么是节俭？”妈妈说：“‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’就是节俭。”

　　然后他又问朋友，朋友挠挠脑袋，“作业本两面都写上字就是节俭。”

　　垃圾站的老爷爷告诉他，把废品回收再利用就是节俭，贫苦的大哥哥告诉他，把钱攒起来就是节俭……

　　哦，原来这些都是节俭。

　　阿明指着餐桌上客人的剩菜说：“你们不节俭哦！”客人不高兴地告诉他：“傻孩子，付钱了这些也就无所谓了。”阿明很奇怪，妈妈只告诉过他要节俭，并没教过他这种话啊。

　　阿明看着橱窗里精美的包装礼盒，好奇地问：“漂亮的礼盒有什么用呢？”柜台上的大姐姐笑眯眯地说：“可以用来包装礼物送给爸爸妈妈呀！”阿明糊涂了：“可是拿到礼物后，不是又要扔掉盒子吗？姐姐你不节俭哦！”说完名蹦蹦跳跳地离开了商店，留下疑惑的柜台服务人员。

　　许多次这样的经历后，阿明哭着跑回家，“妈妈骗人！骗人！他们都没有阿明节俭，为什么阿明还是坏孩子呢？”

　　后来阿明知道了一句话：“天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。”这是妈妈从莎士比亚的《麦克白》中找到的，阿明虽然没有读过这本书，但他很开心，连天空都像他一样，他还有什么可难过得呢？至于那些人，阿明虽然很想提醒他们，但由于某些原因，再也不想那样做了。

　　我们以前也是啊明，可后来呢？是因为什么变成了有心节俭而无力从之呢？是虚荣？还是迫于无奈？难不成是觉得五千多年来一直讲究节俭太过庸俗了呢？

　　我们都是蠢货，一边大喊钱难赚，一边肆意挥霍，一边说着节俭，一边却将早上未吃完的面包丢进垃圾桶。

　　大多数人都知道慈禧，她的奢侈你怎么看呢？总之我讨厌至极，但愿我不要发现自己变成自己讨厌的人。

　　礼仪是人际交往中一种具有约束力的行为规范，遵循社会礼仪是少不了自己克制的。约束自己就是严格按照一定道德标准和社会礼节，规范自己的言行举止，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语・颜渊》）。一句话要“立于礼。”当今社会，人与人的关系宛如“地球村”般的密切，往往在一举手、一般足间若失了分寸，就回引起别人的不快乐、不舒服。因此，在社交活动中，要坚持“宁可让人待己不公，也不可自己非礼待人”的原则（美国作家爱默生语）。

　　礼源于俗，礼与俗有密不可分的关系。《礼记。曲礼上》指出“入竟而问禁，入国而问俗，入门没而问讳”。皆为尊敬主人之意，这也是社会交往的一个原则。由于地域、民族、文化背景的不同，在人际交往中礼仪习俗有很大差异，这就要求施礼者

　　要入乡随俗，与绝大多数人的礼俗休持一致，掌握这一原则，有助于人际关系的融浊和人际交往的扩大。

　　人人都应该节俭，那样才会节约水、电、煤气呀！全世界上的每一个人节约一桶水，那就会省下很多的水，一个人一年也会省下许多的水，每一个人节约一度电，那将会节约下许多的电，那样人们才会过的很好，如果每一个人省下一千克煤气，那就会省下许多的煤气，如果没有水人就会渴死，所以大家要节约水，如果没有电人就会在黑暗中度过，所以大家要珍惜电，如果没有煤气，工人就会做不上饭，所以大家要珍惜水、电、煤气、那样世界才会和平

　　人们都说“节俭是一种美德”在生活中我原本非常浪费，但看着妈妈辛苦地工作赚钱，而我却不懂得节俭。

　　读二年级时，妈妈每个星期都会给我五元钱的零花钱。当五元钱收入我的口袋后，没多久就换成一包包零食。

　　年复一年，日复一日。零花钱就这样被我花了。直到有一天，妈妈因为工作站太久脚肿了，她的这个举动打动了我。却还是在工作。我便下定决心：零花钱一定要用在有用的地方！

　　在接下来的日子，妈妈给的钱我都存起来。钱越积越多，我可以用它来买一些学习用品，买自己就喜欢看的书，遇到班上在组织献爱心活动时，我也会大方地献上一份。做这些事让感到很高兴！

　　节俭是一种美德。我远这份美德永远陪伴着我。

　　随着社会的快速发展，人们的生活条件越来越好。有人认为，在目前的条件下，没有必要谈勤俭节约。其实他们错了！无论何时何地，都要学会节俭。

　　在街上，我们不时会看到一些和我们同龄的青少年。他们穿着华丽的时装，看起来像富人。穿成这样，他们以为自己会发财，就把羡慕的目光转向他们。但是，他们错了，他们的行为无疑是在浪费，在追求奢侈。曾国藩曾说：反对一切奢侈！作为祖国未来的希望，我们应该学会节俭，不要轻易浪费。我们的衣服应该朴实无华，而不是华丽。我们应该把剩下的食物放在冰箱里，下次拿出来。不要扔掉。把用过的纸送到回收中心，就可以做新纸了。我们应该节约身边的每一张纸。竹屑和妈妈用来洗碗的水不要浪费。我们可以用它来浇花、洗手或洗其他东西。总之，永远要节俭。

　　有人说：只有节俭才能让幸福之花永远绽放。是的，节俭是幸福的，也是高尚的。节俭是一种美德，它没有时间和空间的界限，没有优劣之分，应该被每个人拥有，而不是贫穷同义于。在这个相对富裕的时代，相对富裕的人更需要节俭。节俭的快乐从何而来？从某种意义上说，节俭是一种健康向上的生活态度，是一种品质修养和美德。把节俭当成创造价值、塑造自己、肯定自己的机会。节俭如井。挖掘得更深，不仅会打开财富的源泉，还会让它成为一颗快乐的心。为什么不可以？节俭是一种美德，一种品质，一种气质，一种态度。所以要时刻懂得节俭，学会节俭。其实身边发生的一些琐事看似平淡，但节俭却藏在这些小事里，因为节俭就在身边。

　　首先得承认节俭是一种美德，而且永远是美德。尽管在浮躁奢靡的时代，它显得不合时宜，但正因为如此，它在人身上才更体现为一种很可贵的品质。既体现为美德，又体现为对美德的坚持。世上的人都爱人云亦云，都很容易的接受某种看似时髦和时尚的思想，以及行为方式。当节俭成为时髦和时尚时，他们就是节俭的追逐者，当放纵享乐成为时髦和时尚时，他们就追逐放纵和享乐。而节俭的人，永远不会成为时髦时尚的奴隶。在这里，时髦和时尚成为一种人性的类型，代表着一种更为真实淳朴的天性。而时髦和时尚的追逐者们，则几乎无例外的都是一些浅薄浮躁之徒。现在他们以高档名牌来显示虚荣心，在相反的情形下，他们也会在新衣服上打一块补丁，来显示另一种虚荣心。

　　一种理论认为，节俭是一种罪恶，认为没有消费，就没有经济的繁荣，但这个理论的制造者却忘了，奢侈享乐可能是一种更大的罪恶。我怀疑这个理论的制造者，也是一个时髦理论的制造者。

　　当某种思想和行为方式成为一种时髦时，就会有人来模仿和假装了，奢侈和享乐就是这样一种时髦。当一种思想和行为方式被视为过时和可鄙时，就会有人来躲避和遮掩了，人们对节俭也采取这样的方式，仿佛节俭是件很丢人的事。有的人是天生的享乐主义者，他们以享乐为目的，但并不把享乐当成一种时髦。所以，他们尽管生活奢靡，但至少还是真实的。而那些以享乐为时髦的人，则把生活过得虚假了。他们会在某些场合以潇洒样的模样来赚取旁观者的欣赏，以花钱的表演来吸引人们的目光。为了那点可笑的虚荣心，不惜在人前打肿脸充胖子，也着实的可笑可怜。但正像某位哲学家说过的，气球吹得越大，内心就越加空虚，同时也越容易破裂。正是这些在平时看上去拿钱不当回事儿的人，在与人交往时，往往更吝啬和小气。所谓说大话，使小钱儿，说的就是这类人。

　　人们一直有一种错觉，认为节俭的人必小气，奢侈放纵的人必慷慨，而实际情形可能正好相反，奢侈放纵的人为了满足自己的欲望，在与人交往时往往更锱铢必较，不肯放弃一分钱的利益。而节俭的人，反而从不肯占别人一点便宜，为人更真挚，诚实。

　　奢侈放纵的人往往对节俭节制的人，怀有一种隐秘的嫉恨，因为他们无能约束自己放纵的天性，而对别人拥有这种能力而感到深深伤心。说到底，每个人都有放纵享乐的倾向，只不过有的人有更多的自制能力。至于那些假装享乐的人，他们对节俭的人也会怀有一种莫名的恶感，因为他们本身也许就是节俭的人，但同时又觉得节俭是一种让人嫌弃的品性。所以，他们也不肯宽容自己的“同类人”。因为自己的“缺点”在别人身上发现，就更觉可厌。另一方面，抵拒节俭的人，也可证明自己不在此之列，这又是另一种隐秘的心态了。

　　综上所述，节俭的人是一个不受欢迎的群体，节俭也是一种不受欢迎的品性，许多人本来就没有它，许多人丢弃了它，在四面围攻下，节俭成了人们弃之如敝屣的贱物。但尽管如此，我仍然觉得节俭是一种美德，一种珍贵的品性。而节俭的人也要比那些假人空心人更真实、更真挚、更淳朴、更像一个人。

　　古代有名句，“成由节俭败由奢”与“勤以养德，检以修身”。

　　由此看出，节俭从古自今都被人们重视着，它在我们眼中是一种不起眼的习惯，是一种古老的美德，更是一种良好的道德修养。节俭的力量看似弱小，但是每一点，每一滴会聚起来就非常的强。全国十三亿人口，每人节约一角，一共就是一点三亿人民币，这绝对不是一笔小数目。

　　所以我们要养成节俭的习惯，学会节俭。

　　但是我们现在并没有真正的学会节俭。现在的条件的确是好了，生活水平也提高了，时代也跟着进步了。但是有人就忘了本。在学校里，我们讲究名牌服装，高级的电子产品，与高档消费。因此我们没有少花父母的工资，并且我们完全不节约水，电与粮食。另外在官场上，有些领导们随意报销私人费用，随意使用公款吃喝，随意开那些没谱的白条，浪费着国家的资产。

　　这些铺张浪费的做法已经深深的刺痛了我们的心灵。

　　要知道这做法的是极端错误的。如果我们这样想去这样追求高档，且这样做，有多大的金山银山都会被吃光，多么强大的国家也会被那些成堆的白条，那些成堆的官僚们拖垮。因为人的欲望是永远满足不了的。

　　那么就收敛自己那膨胀的欲望吧，学会节俭，节约那些不应该花的金钱，不应该浪费的水，电，与粮食。并且在生活中讲究节俭，是非常容易的。随手关灯，关水龙头之类的`事情都是非常容易做到的，我们在消费时，也要学会合理消费，买对自己适合的东西，不要再讲究什么名牌了。

　　只有我们学会了节俭，讲究了节俭，我们的国家才能真正的兴盛。

　　在肯德基餐厅里，那感应水龙头令我想说喜欢它都难，每次去洗手，洗到一半水就停了，再把手伸过去感应一下，水才会再流出来，洗起来一点都不过瘾。我喜欢家里的水龙头，不管我在洗手还是擦肥皂，水龙头都会慷慨地给我供应水，从不间断。

　　“节约用水”的号召令我突发奇想：在我们擦肥皂的这段时间，浪费的水会有多少呢?为了探个究竟，我做了一个实验。我们每天洗手浪费的水足以灌满两个矿泉水瓶，那可有1千克重啊!算一算，如果每天洗3次手，那么一年365天，就会浪费1095千克水!那么我们一家4口一年就要浪费4380千克水，4吨多水就这样流掉了!这个数字居然那么惊人。

　　我不禁想，当我们在不经意间浪费水资源的同时，不知道有多少地方正在遭受干旱的侵袭。农田龟裂、水井干涸、水库见底……我国西南地区今年遭受了历史罕见的特大旱灾。不要说我们这样奢侈的洗手，甚至连饮水都有困难。更严重的是，旱情持续了5个月，北方地区的旱情也已经露头。而在我们延边，我爸爸妈妈那么大的人都没有感受过干旱的滋味，也没有缺乏水资源的紧迫感，更不用说我们这些小朋友了。要是人人都能把洗手时浪费的水节约下来，能让多少在干旱中煎熬的人喝上甘甜的水啊!说不定还能救活许许多多濒临死亡的生命呢!

　　我奶奶没读过多少书，可奇怪的是她似乎天生就知道要节约用水，还时不时地督促我们。可我总不长记性，改不了这个坏毛病，心想：奶奶难道真的像她自己说的那样做了?有一次，我仔细地观察了她一番。奶奶在洗手时先把脸盆放入水槽，然后打开水龙头，仔细地把手冲了一遍，再关上水龙头，取了一些洗手液，抹了抹，然后再用水把洗手液冲干净，最后关上水龙头。洗好手后，奶奶把脸盆里接到的水倒入马桶，把马桶冲干净。奶奶的举动让我更加敬佩她了。

　　后来我才知道，原来奶奶在我这么大的时候正好赶上3年自然灾害，没有饭吃，只能吃糠团子、榆树钱儿、草根等来充饥，那时候奶奶瘦得皮包骨。奶奶亲身经历了灾难的年代，所以她知道在干旱的地方滴水贵如油，只有珍惜水资源，我们才能世世代代生活下去。她的行动值得我们学习。

　　珍惜每一滴水，注重循环利用，让宝贵的水资源在地球上多留一会儿。让我们一起行动起来珍惜水资源，争做水资源的保护者和捍卫者。

　　前几天，家里停电了，通过这件事，我明白了大家一定要节约用电，生活在黑暗中，是一件多么令人痛苦的事情啊!

　　那天，我早上起来，天还很暗，便打开灯。谁知，我刚一开灯，就出现了“呲呲”的火花，火花闪了一会儿，灯就不亮了，我吓了一跳。出去一看电子表，上面也黑乎乎的。

　　吃饭时，餐厅里一片昏暗，所有东西都模模糊糊的。下午放学时，我发现路两旁的路灯也没有电，大街上的人们都开着车灯。

　　停了电，没法写作业，我只好和妈妈先在大街上遛达一会儿，看看六七点钟来不来电。在镜湖旁转了一会儿，我们感觉天色已晚，就算没来电，打着手电筒照样也能写作业，于是就准备回家。骑着车，刚走了没几米远，忽然，大街上的路灯全亮了。

　　我和妈妈一看，灯全都亮了，便赶紧赶回家。刚走到小区楼下，所有人家的灯全都亮了，我和妈妈对视了一眼，同时跑上楼去，打开门，打开灯，接受灯光的照射，我们十分愉快，我的作业也写得很迅速。

　　如果，从那天开始，世界上再也没有了电，你想想，我们该如何生活?所以，节约用电，从我做起，节约无小事。

　　流滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。然而民族的传统美德任凭风雨飘摇，夕阳几度，始终彪烟史册，亘古不变。

　　勤俭节约就是中华民族的传统美德之一。节俭，字典里的意思是：用钱等节制、俭省。但我认为节俭并不仅仅如此。

　　我们先来看几个节俭的例子。

　　苏东坡一生非常注重节俭。他被贬到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又将每份分为30小份，每天只用一小份。他后来在朝廷做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。

　　石油大王克菲勒是美国19世纪三大富翁之一。他一生至少赚过了10亿美元，捐出的就有7.5亿美元。但他平时花钱十分节俭。他外出住旅馆要住最便宜的，他穿的是最朴素的，吃的决不是奢华，而他节俭下来的财富给的是那些需要帮助的人。他说：“我们要时时刻刻关注我们的周围，因为这个世界到处有人需要我们伸出援助之手，我们每伸出一双手，这个世界可能就会少一串眼泪，多一张笑脸！”

　　这种名人实在太多了，毛泽东、周恩来等等，无不是节俭的楷模。

　　从他们身上，我们明白了，只有节俭财富，才能更合理地利用财富，因而在我国传统美德中，节俭占有不可改变的地位，俭是美德中最大的美德。

　　然而，在我们身边，并不是人人都注重节俭：食堂里的剩饭剩菜每天都有几大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之风严重，非名牌衣裤不足以增色。我们并不反对享受生活，但应该在合理适当的基础上。

　　节俭能使我们质朴地对待生活，不被物役，不染物欲，也能让我们更多地关注精神，关注内心。如果我们将来也有很多的钱，我们也可以像比尔盖茨、李嘉诚一样，将我们的金钱更大化，让金钱发挥出更大的效应！

　　早在三国时期，诸葛亮就曾立言：“历览前贤国与家，成虫勤俭风度由奢”，小到一个家庭，大至一个国家，节俭是富国强民的关键，可是，放眼当今社会，能真正做到节俭的又有几人呢？

　　君不见学校水池里总大量放水，君不见学校食堂工人总用大量水来清洗蔬菜，洗完后水却还清澈见底，君不见学校师生洗碗充水，总将水位升到最高级，由于水太猛，又是白白流失……凡此种种，无不叫人心痛。

　　瑞士是世界上的首富之邦；瑞士人买茶用的筐，商店里的包装袋是纸袋，回家后往旧瓶子里灌；瑞士的水资源比较充足，但人们用水一点也不浪费，所有废水都要集中处理后才能排放，净化后的水还用来洗衣服；饭店不用一次性餐盒，吃多少买多少，不管招待谁都是三道菜，在瑞士，不是少数人少数家庭这样做，而是全体国民基本都如此。

　　然而中国餐饮浪费却非常严重，根据中国的传统饭店杯盘一空并不意味着食物可口，而是令主人“颜面”尽失，因为主人显然设有让客人吃好吃饱，因此，饭桌上剩饭剩菜越多，表示主人对客人越尊重，据报道，仅上海一个城市，每天就有1200吨剩菜剩饭，据推算，全国一年在餐桌上的浪费就高达600亿元！

　　看到这样的怪现象，我不禁陷入沉思：难道中国的经济实力胜过瑞士吗？作为发达国家的瑞士，尚且能由此全民节俭，正处在发展中的中国，又岂能如此浪费、奢侈？

　　或许，有人会说，中国地大物博，浪费一丁点算不得什么，但是“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”今天，你浪费一点，明天，他浪费一点，一天天，一年年地发展下去，必会造成巨大的损失，试问：有多少资源可供我们挥霍呢？纵有金山、银山，不也会坐吃山空吗？须知：“地之生物有大限，人之成物有大能……”面对急促减少的资源，面对日益增多的浪费现象，我们应该趁早幡然醒悟，应加强自己的节俭意识，朋友们，让我们向那些富而不奢的国家，看齐吧，珍惜有限的资源，节约身边的财富，牢记前贤的良言警句，从我做起，从小事做起──“节约资源，人人有责！”

　　《魏书》云：俭开福源，奢起贫兆。左丘明曰：俭，德之共也。奢，恶之大也。由此可见节俭这一这一传统美德很值得我们继续弘扬。

　　节俭是一个人道德修养的体现。孔明在诫子书中说：静以养身，俭以养德。他是以一个唯心主义者的角度向我们诠释了节俭的重要性。隋朝的王通则发出了唯物主义的言论：不勤不俭，无以为人之上也。而清官海瑞死后行囊中只有俸金八百，更是以实际行动向我们证明了勤俭对于修身养大有益处。

　　节俭也是立家之本，宋朝林逋曾写道：为政之要，曰公与请。成家之道，曰俭与勤。李嘉诚是靠买豆腐发家的，他之所以能有今天的成就，最重要的原因之一就是他把勤俭作为人生信条。更难能可贵的是他成为了中国首富后还能保持小葱拌豆腐的节俭生活。

　　节俭亦关乎国家兴亡，晚唐诗人李商隐曾慨叹：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。历史上无数事例反复证明这一观点。秦穆公因信奉：以俭得之，以奢失之的思想。勤俭治国，得以称霸诸侯。汉文帝励精图治，崇尚节俭，力戒奢侈。遂有“文景之治”而奢侈腐化的高纬便很快断送了江山。隋炀帝大兴土木，最终国破人亡。同时，我又想起了恒河畔的那个古老的国度。莫卧儿王朝时期有一位历史上很有名的帝王。他就是沙.贾汗。为给爱姬修筑举世无双的陵墓，不惜一切代价，耗尽国库。他无数的子民为此流血丧命。虽然没有导致王朝覆灭，但他却从此失去了子民的拥护，以至于只能在牢笼中度过漫长的余生。每每想到此，脑海里都会浮现出婆罗门的那句谚语：节俭是一个国家最忠诚的卫兵。每到此时，不尽为沙贾汗一阵感伤。

　　当今社会更难觅节俭的踪迹，红十字会竟涉嫌万元公费吃喝，食品烟酒过度包装。有车户一年洗掉一个西湖，10岁小女孩花万元庆生……

　　浪费之风不仅浪费了资源，更是腐败官员滋生最好的培养基。这种风气不知何时才能斩草除根。同志们，你们难道都忘记了伟大的毛主席曾教导过我们：“贪污和浪费是最大的犯罪”吗？

　　唯俭可以惜福，为俭可以养廉。如果我们每个人都从现实中的小事开始了，这个社会必然会弊绝风清。

　　“每一食，便念庄稼之艰难；每一衣，便思纺织之辛苦。”勤俭是一种远见，是一种态度，更是一种美德！是对自己的子孙后代的负责。让勤俭成为一种生活习惯避免生活中许多资源浪费的行为，其实只是举手之劳，生活告诉了我们：节约不是省钱是一种至高无上的智慧。中国是拥有5000年文明历史的泱泱大国，我们的文化博大精深，我们的传统美德源远流长。中华民族历史倡导勤俭节约，孔夫子把“勤俭”和“温良恭让”一同列入基本的道德准则。周恩来和革命家们勤俭节约的故事众所周知，成为美谈，影响至今。但随着社会的进步，生活水平提高；许多人忘了优良美德。晴朗的日子，教室总开着灯；凉爽的天气，电扇竟还运转着；洗手间的水龙头滴滴答答的躺着水，来来往往的人视若无睹；饭盒还剩一大半饭菜……

　　我们不难看出，自古以来凡是品德高尚的人，大都是具备勤俭节约这一美德。北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦，但是他坚持刻苦读书，为了节省粮食和节约时间，他每天早上熬了一小锅粥，等冷下来结成块，他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平，上午吃两块，下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取，但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗？

　　“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。节俭意识作为华夏五千年文明的传统美德，应融入民族的血肉。相信在践行社会主义荣辱观的道路上，只要我们心手相牵，用节俭意识时刻约束自己的言行，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，勤俭节约一定会成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

　　现在虽然只是2013年，但地球早已千疮百孔了，如果我们还不保护地球的话，地球就会毁在我们人类手中。所以，我呼吁大家一起节俭！

　　节俭是关系到人类生存的一件大事。也许有的同学会说：“这太耸人听闻了！”事实上，这绝不是耸人听闻，而是不容争议的事实。就能源而言，地下储藏的煤、石油只能供人类使用数百年；森林资源呢，人类无节制地采伐已给自身的生存敲响了警钟，沙漠化加剧，水中泥沙含量增加，水灾频繁……就连水资源也不容乐观：华北平原的命脉――黄河曾经多次断流。倘若不节约用水，也许有一天，这条母亲河就只会只剩下干涸的河道！

　　我之所以提倡大家节俭，是因为我们的国家并不是十分富强，“家”要节俭，是因为我们还没有达到小康社会的生活水平。即使将来“国”强了，“家”富了，也不能忘记勤俭朴素的优良传统！

　　所以为了自己，也为了地球，一起节俭吧！

　　都说节俭是中华民族的美德，这个可真不假，做为一名中国儿童，我就具备这样的品质！记得以前，我总是不懂得节俭，才咬了两三口的馒头，就被我送到了垃圾箱里，说起来还真有点羞愧呢，后来，经过大人们的正确教导，我慢慢节俭了起来。一天，奶奶来到了我家，我手里拿着一个馒头，一不小心，掉在了地上，我想也没想就把它丢在了一边，抬起手准备再拿一个，这时，平日里最节俭也最温和的奶奶严肃的说：“妞儿，把馒头吃了！”“可是……”“没有可是，外面那层皮剥了还能吃的！"奶奶打断我的话，不容置疑的说。没办法，我哭丧着脸，极不情愿的啃完了那个馒头。

　　事后，奶奶把我叫到客厅内，语重心长地对我说：“妞儿，不是奶奶训你，而是你太不节俭了，奶奶也当过农民，知道粮食的来之不易，现在生活好了，许多人都不注意节俭，俗话说“浪费可耻，节俭光荣”啊，奶奶希望你做个节俭的人啊，你明白了吗？”“嗯！”早在一旁深深羞愧的我答应了一声，就是经历了这件事，我变得节俭了起来，再也没有浪费过，变得比爸爸妈妈都节俭呢！我是一个爱节俭的人，因为我懂的“节俭光荣，浪费可耻”，你呢？

　　奢侈品，指价格破天的物品。中国奢侈品的消费已经占全球市场的25%。这表明中国将成为全球最大的奢侈品消费市场。而中国消费者中却存在许多并无能力追求“奢华之风”的人，这是为什么呢？

　　在中国，许多人都存在着盲目攀比的心理，甚至采取了许多不可思议的手段来满足这种心理，例如我们都知道黄晓明，只是结个婚就砸了两个多亿；再者，就是前几天新闻报道的一青年，居然为了买“苹果”手机去！真是令人匪夷所思，的确，这种畸形的奢华思想正操控着我们向不可思议的地方走去，可是，我们真的需要它吗？难道这些消费品必须要用奢侈品吗？依我看，可未必！

　　追求奢侈品，已经不简单的是一种行为，更代表一种思想――盲目、无知、可怖的虚荣心。因为，这部分人已经迷失自己，伤害自己和身边的人。在虚荣心得到满足的同时，我们却失去了生活本真的快乐！

　　我喜欢读王安石的诗词，因为他的诗中透露着一股节俭质朴之风。这和他个人的生活习惯，思想习惯是息息相关的：馒头掉到地上会再捡起来继续吃；衣服破了会打上补丁继续穿。在他看来，王公贵族不需要奢侈的金丝玉帛、山珍海味。需要的只是吃饱、穿暖。于是他没有压力，只是淡泊的享受着本真的快乐。同样的，还有、周恩来等伟人，也都有着以节俭为美的美德。

　　虚荣，是滑稽的。拥有虚荣之心的人，往往是为了他人而活；节俭，是美丽的，拥有节俭之心的人，是追求自然、简约的心灵解放的人，而我们，需要的则是一个脚踏实地的生活，一种回归本真的自然生活。

　　亲爱的朋友们，让我们抛去盲从的“奢侈心理”，走进本真，做一个最精彩的自己吧！

　　我的爸爸非常节俭，因为他生活中的衣食住行都不计较，只要有就行了。他之所以这么节俭，都是为了省下钱来给我和妈妈创造良好的环境。

　　我的爸爸在2002年去马来西亚买了一件睡衣，虽然已经过了很长时间，睡衣也逐渐有了一个个大小不一的破洞，但他仍然不舍得扔，而且把它当个宝。妈妈给爸爸买了许多漂亮的睡衣，但还是替代不了他对这件睡衣的喜爱。爸爸还经常调侃地把这件睡衣称作“新衣服”，可想而知他是多么喜欢这件睡衣，也是多么节俭的一个人。

　　细心的我发现爸爸既然这么喜欢这件睡衣，何不活动活动我这双“巧手”来将这件睡衣补补呢？说干就干，我拿出爸爸的“新衣服”，找出针线，呵，这时的我可真像一个小裁缝呀！刚开始我就遇到了麻烦，我总是不会吧绳子打一个大结，幸亏我有一个能干的妈妈来指导，不然我哪会补啊！经过妈妈的指导后，我终于开始缝了，因为我经常看大人们缝，所以自以为不用妈妈再指导了，以为自己可以单独一个人“享受”这缝的过程了。可谁知看上去简单，做起来难，我在缝的过程中多次扎到自己的手，所以不得不又叫妈妈帮忙。我认认真真地缝了一下午，终于缝好了，虽然自己的手被针扎了几下，但是为爸爸我觉得直。爸爸晚上洗好澡后又一如既往地穿上了他的睡衣，穿上后他才发现睡衣的破洞不见了，他连忙问妈妈这是怎么回事，妈妈笑着说：“问你的宝贝女儿去吧！”爸爸果真跑来问我，我说：“爸爸，您辛苦了，我为您做的这些不算什么，只要您开心就行了。”刚说完，爸爸就给了我一个大大的拥抱，我感觉到头上像是滴了几滴水，我抬头一看，原来是爸爸流下了感动的泪水。

　　节俭爸爸虽然很节俭，但是他很伟大，因为他节俭是为了我和妈妈能过得更好啊！我的节俭爸爸很伟大！

　　我爸爸是一个节俭的人。他很高，大约有一米八多。身材中等，还有一双炯炯有神的眼睛，一头乌黑油亮的头发。

　　我爸爸是军人，我家并不贫穷，但爸爸生活却十分节俭，不怎么买衣服，洗手的时候，总是把水开得细细的，从不浪费。有一次，我去浴室洗澡把水开得非常大，爸爸正在看电视，他赶紧跑过来，让我把水开得细一些。我满不在乎的说：“不就是多交点水费吗？”爸爸说：“这跟钱没关系！把水开小点。”于是，我只好把水调小。洗完澡，爸爸对我说：“水是生命之源，我国的水资源紧缺，很多地方的平民百姓都喝不上水，更别说洗手、洗澡了，我们作为炎黄子孙，难道不该节约用水吗？”爸爸还经常对我说：“节约是我们中华民族的美德，所以我们应勤俭节约。”

　　爸爸的话，让我明白了许多道理，使我知道了水是生命的源泉，人没有水，最多能活三天。让我们节约每一滴水吧！节约用水，从我做起，让我们行动起来，发扬中华民族勤俭节约的传统美德。如果我们不尽采取措施，地球上最后的一滴水将会是人类的眼泪。

　　最后，我要对每个人说：“我为我的爸爸而感到自豪。”

　　我的爸爸中等身材，一头黑中带白的头发，宽宽的额头，一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻梁下有一张不太爱说话的嘴巴。

　　我的爸爸在中国电信上班，可是个名副其实的电脑专家。但他很勤俭节约，我老妈总说他“抠门”。

　　有一次，我和妈妈给他买衣服。来到一家专卖店里，那里现在可是打折啊。老妈给他买了件50元的衬衫。付过钱后正巧老爸赶过来，衣服试穿了一下还不错。可过一会儿老爸发现还有36元一件的衣服。他对老吗说：“老婆，你会不会过日子？不会买36元的呀？还省点钱呀。”老妈没理他。

　　还有一次，老妈去面馆里给他下了一碗面，下面的是熟人，给他下多了。他吃不下了，要老妈吃。老妈说刚刚吃过一碗了。然后老爸说：“下次我们下一面就可以了，两人分着吃。”当时我们都觉得无语了。

　　但我爸爸也有大方的时候，有一次他朋友生重病没钱看。他二话没说瞒这老妈拿了两万元给人家。那家人无法偿还。老爸就准备不要了。为了这事老妈和他吵了好几回。

　　还记得汶川大地震，爸爸单位上捐款，许多叔叔和阿姨都捐一百元。可我那“小气”的老爸居然捐了一千元。这让我和老妈都对他刮目相看了。

　　这就是我那绝世老爸。

　　节俭就像是一朵洁白的花朵，让这朵花开得更灿烂些吧。

　　勤俭节约是我们中华民族的美德，随着时代的发展，人们生活水平的提高，你是不是已经把这两个重要的字――节俭给忘了呢？ 每天我们手里总会有爸爸妈妈给我们的零花钱，每天似乎都要去小卖部里跑一趟，享受美味的零食；每次看到了漂亮的衣服总是吵着要爸爸妈妈买；东西没用坏觉得不喜欢就丢了……

　　有一次，我花的零花钱太多了，这个星期的零花钱在周三就没有了，就去问爸爸要，本以为爸爸会很爽快的给我，没想到爸爸却是批评起我来：“前几天给了你那么多零花钱，这个星期还没过怎么又没了？爸爸以前哪有零花钱用，不照样是这样过来了么，现在生活好了，难道就可以奢侈浪费了么？”我觉得很委屈，泪水止不住的往下掉，爸爸却没有任何的安慰之心，我又不敢对爸爸进行反驳。

　　这个星期只好在同学邀我买零食的时候说不想吃，同学买玩具的时候说不想玩，没兴趣。不知道为什么，我连自己也不敢相信，我居然在没零花钱的情况下度过了一个星期，这简直是一个奇迹啊。我开始慢慢领悟到了爸爸说的话了――节俭。 以后的几个星期爸爸还是照样给我零花钱，而每个星期的零花钱总有剩，一个星期比一个星期剩的多，爸爸也发现了我这个变化，给我买了一个存钱罐，并对我说让我开始学会自己攒钱，我很兴奋，并告诉自己一定要把它存满了。

　　渐渐地我开始养成了节俭的好习惯，身边的同学也纷纷对我竖起大拇指，向我学习。我们的生活中有很多东西是可以节省的，比如说少买零食吃，就可以自己攒钱了，把钱用在该用的有意义的地方去，洗衣服的时候把水赞起来可以用来冲厕所，洗蔬果的时候把水龙头开的小一些……

　　我们每个人都应该要养成勤俭节约这样的好习惯，我做到了，你呢？

　　即使是千里茫茫冰山，凭任大气变暖，也有消融殆尽的一天；即使是方圆漫漫青林，凭任斧斤入山林，也有沦为黄沙的一日；即使是王侯曾住钟鸣鼎食之家，凭任挥霍，也终只落得大观园白茫茫的真干净。

　　《墨子》中提到：勤俭则昌，淫佚则亡。再强盛宏大的基业，若没有节俭来维系支撑，不过是个空现浮华的空壳，经历不起时间，历史的检验，难渡发展竞争的洪流。

　　强盛之树，必扎节俭之根。由大见小，再强盛的国家，也有底层的人民，再宏大的经济基数，人均分摊也不见得富足。故而，更应崇尚节俭。雪崩时每一片雪花都不是无辜的，同样，强盛之国，每个人民的富足才是国之根基。节俭，保留的不仅是个人的财富，更是国家的财富。

　　由小见大，刚历经疫情，对国家的经济、农业等几大要素都有很大影响。虽然我国年年丰收，但也不可避免的经济有所下滑和动荡。在面临这个全国乃至全世界人民历经的难关时，倘若每人节约一粒米，每人节省一点物资，那么，在对上突如其来的疫情时，想必可以更加从容的应对。无疑，节俭可以让强盛更加稳固，即使突遇大风大浪，也可乘风破浪，扬帆起航。

　　强盛之行，不志节俭之钟。纵观历史，从未有奢侈的王朝得以延续，五代的唐庄宗李存勖，重金赏赐伶人乐官，甚至封侯。最终在位不到三年便死于兵乱，部下叛乱，伶人作难，国家劲荡不堪，哪还有进步发展可言？而反之，崇尚节俭的历代都更加繁荣昌盛。重熙累洽的大唐盛世，魏征却良言谏戒道：“居安思危，戒侈以俭正是因为大唐强盛不忘节俭，才得以长治久安，才有了贞观之治，才孕育出了李白那样的谪仙人，潇洒自在。欧阳修也因此感叹：忧旁可以兴国，逸豫可以亡身。由此可见，时刻敲响节俭之钟，强盛之行才不会有过多坎坷。

　　强盛与节俭是休戚与共的关系。强盛需要节俭作为根基、支柱；强盛也需要节俭作为助力才得以发展、延续。当然，静以修身，俭以养德。强盛之下的节俭更是中华民族的一种传统的美德。

　　在经济高速发展的今天，我国稳居世界第二大经济体。但我们仍不该忘却节俭。铭记“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的劝诫，传承自古以来节俭的优良传统。如此，东方之龙才能扶摇直上九万里，后顾无忧。

　　乘强盛之车，扶节俭之车辕，你我同行。

　　周末的一天早晨，蓝色的天空飘着几朵白云，家里的云雀一早叽叽喳喳的叫个不停。妈妈说：“那么好的天气不能辜负了，我们去拥抱大自然吧。”可以出去玩，我当然举双手赞成。这时，妈妈用狡黠的目光看了我一眼说：“媛媛，慈溪新开的方特东方神话听说很好玩，我看门票成人要280元，儿童140元，我们家一家三口要多少钱？”“这个简单爸爸妈妈两个成人280元乘2，或者280元加280元共560元，加我140元，一家三口合计700元。”我眼珠子一转答案就出来了。妈妈接着说：“如果我网购成人240元一张，儿童100元一张，那么我们可以省多少钱呢？”“成人和小孩都可以省40元一人，我家共三人可以省120元，原来我们可以省那么多呢！”我嘴巴张的好大，一脸惊奇的看着妈妈。“你回答的很对，奖励你马上出门去玩。”妈妈马上准备零食去了。

　　通过和妈妈的出门旅游准备，我发现可爱的阿拉伯数字，就在我们的生活中，不但帮助我们慢慢了解数字的奥秘，也继承了中华民族的传统美德节俭，我爱你数学课。

　　现如今，许多老人都出现了为子女着想，我能多节俭就多节俭，能省多少就省多少的想法。这种想法的出现，使他们的腰包越来越鼓，裤腰带却越拉越紧。但这种“过度节俭”真的是好的吗？真如他们所想对子女有益并且有很大用处吗？

　　我想，益处一定是有的，但为了子女这种过度节俭却不那么恰当。林则徐先生曾在书中写过一副对联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，则增其过。大意是，子孙如果和我一样，财物多了会损害他的意志，子孙不如我，多财会使他犯更多的错。和当代许多奶奶辈的父母相比，林则徐先生的观点更是我所认同的。

　　今年二月二十二日，网上出现了一则老人为省钱，患癌两年不舍得上医院的新闻。新闻中的老人过的节俭，甚至到了吝啬的程度，但你很难想象老人们的退休工资每月也有六千多元。明明收入并不低，那为何老人要这样做？据报道，老人竟是想为儿女省钱。的确，这样的方法能为子女留有大量钱财，但同时留下的还有悲痛。子女并不希望父母留有一大笔巨大的遗产，反而更期望父母过得幸福。一定程度上，父母们的过度节俭，带给子女的是悲伤，以及愧疚。这种爱将压在子女肩头，无法卸下。

　　老人们的过度节俭也有部分是受传统观念的影响，物价上涨飞快，父母难免为后代所担忧。这种过度节俭，带给子女的是一份“沉甸甸”的爱。老人们的此类生活方式被他们在生活中的小细节中反映出来，买菜的时候抱怨菜又涨价了，中午做的饭菜不吃完没坏就坚决不倒，衣服没坏还能穿就坚决不买。这些是过度节俭的部分表现。

　　其实对于老人们这种生活方式，身为子女的我们也应关注。陪伴是一切关爱的基础，我们应多陪伴老人，陪老人逛逛街，聊聊天。与老人说出自己的想法，告诉他们我们希望他们幸福，而不是将过度节俭这份沉甸甸的爱压在他们肩头。

　　“过度节俭”的行为是不值得提倡的，但我们也应理解这其中的关爱，并向长辈及时提出自己的想法，以防过度节俭成为长辈留下的沉重的爱。

　　妈妈说我是一个节俭的女孩，回想一下，我的确非常节俭。

　　妈妈从来不给我零花钱，她只会对我说：“吴洲娴，你不能不劳而获，你要劳动，才能得到相应的酬劳，知道吗？”

　　我热爱图书，每个星期天都到书店去看书，常常一看就是好几个小时。我要零花钱，当然是为了看那包着装，但又不能拆开来看的美文啦！我每个星期六都拼命地帮妈妈做家务，而星期天一个上午都浸泡在书海中，用自己赚来的钱买书看，这样就有一种成就感，每一本书，我都看得如痴如醉。

　　每次，我买书剩下的钱，都等到学校捐款的时候，把自己剩余的零花钱全部捐上，不会去买在大人们的眼里认为那些无聊的小玩意。

　　而且，我打草稿的时候，更加节俭了呢！常用一些旧的本子来写。每一个学期结束的时候，我总从学校里领回一大堆奖品，我的小抽屉里现在已有着20多本本子了，可是，已有了那么多本子的我，对草稿本还是很节俭，要从头打到尾，一块小小的空白纸也不会让它空着。

　　如果一个人懂得节俭，那么她可以从一个穷人变成一个富翁，何偿不是如此？

　　人们现在的生活越来越富裕，餐桌上的美味佳肴也越来越多。然而，浪费粮食的现象却越来越普遍，越来越严重。节俭是中华民族的传统美德，我爱节俭。

　　“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”每一样粮食都离不开农民伯伯的辛勤工作。播种，施肥，除草，捉虫，晾晒，最后还要经过厨师的细心烹调，才能成为我们餐桌上香喷喷的饭菜。可想而知粮食是多么的来之不易，它包含了多少汗水，我们怎么能不好好珍惜呢？

　　我是一个勤俭节约的孩子，从不浪费每一颗米，每一点粮食。

　　一天我去吃自助餐。食物真丰富，香气扑鼻而来，让人口水直流三千尺。尽管食物诱人，但我每次去取食物都是量力而为，拿到的食物也是全部吃干净，没有浪费。我津津有味地品尝着佳肴，眼睛却看见临桌的一个小男孩拿了一桌子的菜，没尝几口就倒掉，有些还几乎没有吃上一口。太浪费了。爱节俭的我实在看不过眼，放下手中的餐具，一下子来到小男孩的身边说：“小弟弟，你不能这样浪费粮食。”小男孩看了我一眼。大声地说：“关你什么事！我不爱吃就倒掉，花了钱我吃不吃，浪不浪费不关你的事。”我听了，心想：这小男孩一定是经常浪费粮食的，可不能让他继续这样了。我就语重心长地跟他说：“我们吃的粮食都是农民伯伯们顶着烈日，冒着暴雨，迎着寒风，辛苦工作，才能呈现在我们的眼前。你这样浪费食物，农民伯伯们的劳动不就白费了吗？汗水不就白流了吗？”小男孩的脸一下子红成了大苹果。他惭愧地低下头，轻声地对我说：“姐姐，我错了。我会记住你的话，以后再也不会浪费粮食了。”我脸上露出满意的笑容，周围的人都向我投来了赞赏的目光。

　　勤俭节约，从你我做起。节约粮食，让我们的生活更美好。

　　著名的英国哲学家弗兰西斯.培根曾经说过一句话：“节俭是美德，惟需与宽厚结合。”是呀，也确实是这样。在我小小的心中，勤俭节约，已经扎了很深的根。

　　记得在我3-4岁的时候，妈妈为了教育我勤俭节约，曾把地球当作是一个橙子，而我们人类却一直在榨取它的“资源”。我听了，害怕极了，怕人类会把“资源”榨取干了，那时，我们该怎么办？因此，我慢慢变成了一个节俭的女孩。

　　现在的我，算是一个＂节俭大师＂了。瞧，我收集了不少的节俭方法呢！我的每一本草稿本上的每一页都密密麻麻地写满了字，画满了图形。这可不能说我是＂吝啬鬼＂，因为，我只是想节省纸张，保护树木。虽然我知道单凭我的力量是不够的，但我还是一直默默地这样做。还有，我每天都拿淘米水先洗手，再用来浇花，这可是一箭三雕了！第一雕是洗米，第二雕是洗手，用淘米水洗手的效果比用润肤霜还好哩！第三雕是浇花，花所需的营养，可都聚集在这些淘米水里了！

　　我爱节俭，这几个字是真的来自于我内心的。有一次，我到姑姑家玩，姑姑洗完米，刚准备把淘米水倒掉，我看见了，一个箭步冲上去，把装着淘米水的电饭煲抢过来，说：“姑姑，不能倒，不能倒，把它交给我，我自有妙用！”话音刚落，我就一溜烟似的跑向院子，把淘米水分毫不剩地都＂喂＂了院子里的花儿与小树们。几天后，花儿们都开得更大更鲜艳了，而小树们也更高更绿了！没错，淘米水是它们的“超级营养水”！现在，姑姑也总是用洗米水先洗手，再浇花了。

　　我为我的勤俭节约而骄傲！我希望所有的人都像我一样勤俭节约。

　　我正在灯下做作业，爸爸突然走进我的书房，大声对我说：“鹏远，看爸爸从老家给你带什么回来了？”我一跃而起，说：“是不是好吃的？”“不是。”

　　“不是好吃的？那准是新玩具！”我蛮有把握地说。

　　爸爸摇了摇头，从包里掏出一件木头做的“怪”东西，爸爸笑着说：“这叫袜楦子，是专补旧袜子用的。”我仔细一看，唉！这块像脚掌一样的旧木头，实在太难看了。我嘟囔着：“袜子破了，扔掉就是了，干吗还要补？”说完，我头也不抬地走到桌前，悻悻地转过身去写作业。

　　写完数学作业，我回头一看，爸爸正抱着他那个宝贝袜楦子坐在床边，袜楦子上已经套上了一只没有后跟的破袜子，而爸爸正聚精会神，一针一线地补呀补……我心不在焉地从爸爸手中接过他的“杰作”。哎呀，真是出人意料，这袜子补得真不错！我情不自禁地说道：“这个袜楦子还真管用！”

　　爸爸走过来，语重心长地对我说：“这只袜楦子已有20多年了，这么多年来，爷爷奶奶和我不知用它补了多少袜子。孩子啊，袜子破了自己补，这一点都不丢人，艰苦朴素，勤俭节约是我们中国人的传统美德呀！”

　　听了爸爸的话，再看看那块“丑木头”，一股亲切感顿时涌上心头，我觉得它不再难看了，我大声地对爸爸说：“爸爸，您也教我用这袜楦子补袜子吧！”

　　爸爸笑了，笑得那么甜。

　　节俭是我们中华民族的传统美德。以前，当我听到妈妈说要勤俭节约的时候，总觉得妈妈太老土，太没有时代感。而那天，那个行乞老人却给我上了重要的一课，让我明白了节俭的涵义。

　　记得那一次，妈妈给我30元叫我出去买酱油，并嘱咐说：“剩下的钱你自己用来买东西吃吧！”我知道，这是妈妈给我的劳务费。由于还剩下十三元，我就决定买一份盖浇饭。我到店里对老板说：“给我一份盖浇饭，打包。”在路上，我实在受不了这饭香的诱惑，就打开饭吃了起来。没想到只吃了几口，我的胃就装满了。于是，一大盒饭就被我无情地放在垃圾桶旁边，当然，我觉得这是很正常的事情。走了没多远，我想起来钱没付，于是又火急火燎地跑回去。

　　突然，我看见一位白发苍苍的老人家在吃我剩下的盖浇饭。我惊讶地问：“您为什么要吃别人剩下的东西，不觉得脏吗？”她没有回答。我蹲下来看着她津津有味地吃着，我不由地想：真的有这么好吃吗？她好像知道我在想什么，慢慢地抬起头，回答我说：“这并不是好不好吃的问题，而是要学会节俭。我本来就是乞讨，这样一盒饭如果扔进垃圾桶太可惜了。我是一个乞丐，但是我也知道要节俭。我们每个人要在保证自己不浪费的情况下，去帮助他人节俭，而且中国有13.7亿人口呢！如果每个人都浪费，那么我们的‘家’将变成垃圾之城。”我似乎觉得她懂得很多，又继续追问道：“如果那是不得已而为之呢！”她鼓着圆圆的嘴说：“那也没有办法，但也要控制浪费的数量，而且打着‘不得已而为之’的旗号去四处浪费，这是不道德的。”

　　听了她的话，对这位老人敬佩之余，我仿佛也突然明白了什么。是啊，一个乞丐都能做到，我为什么不能做到？而且，我不仅要做到自己节俭，还要劝导他人不浪费。我们的祖国，我们的城市都是美丽的，但如果我们让浪费成为习惯，那么总有一天，我们的资源会匮乏，这是我们任何一个人都不想看到的。

　　想通了这点，我就与她打了招呼往回走。走了没几米，我又转头看了看她，只见她正用筷子认真地将每一粒饭往嘴里送。就这么一个瞬间，一个动作，几句话，让我深刻地感受到节俭的重要。是啊，只有节俭，才能杜绝浪费。作为中学生，我们是否更应该做到呢？

【节俭的议论文】相关文章：

勤劳节俭议论文01-07

节俭初中议论文08-25

节俭是美德议论文09-21

谈节俭600议论文01-07

节俭与浪费优秀议论文08-15

关于节俭的议论文论据10-20

节俭与浪费500字议论文10-12

关于勤劳节俭的议论文700字01-09

有关节俭的议论文范文01-08