趣说人间好诗词【全本 |
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序 言 先秦两汉篇 《诗经·郑风·将仲子》:拂墙花影动,疑是玉人来 ——《将仲子》诗意臆测 屈原《山鬼》伊始:妖精,从人类信奉的神灵到草根文人的虚拟宠物 刘邦《大风歌》:只有在故乡的高台上我才能找到胜利者的巅峰体验 汉乐府《上山采蘼芜》:这位男士,如此普通,却如此自信 魏晋南北朝篇 《七步诗》:曹植“七步诵诗”典故辨伪 魏晋诗人:美男子、打铁汉与翻白眼者?诗坛流派不大好分啊! 北朝民歌《敕勒川》:北国风光的地理和文化坐标 《责子》与《最高楼》:陶渊明和辛弃疾比赛怼儿子 隋唐五代篇 王勃《送杜少府之任蜀州》:一场感动千古的公务员调任离别仪式 贺知章《回乡偶书二首》:一位荣休高干的故乡行 张若虚《春江花月夜》:大唐平安夜里的宇宙之问 孟浩然《过故人庄》:日记体现场还原,到乡村去看老朋友 孟浩然《春晓》:落红不是无情物 李白《山中与幽人对酌》:酒仙与酒鬼的区别 诗仙·李白:假如诗仙能上网,大唐诗坛添好戏 旗亭赌唱:开元年间流行风 杜甫《茅屋为秋风所破歌》:天下第一暖男的“公屋”概念 诗圣·杜甫:让我们众筹给杜甫买一部手机 孟郊《游子吟》:铩羽回乡,只有母亲问我累不累 崔护《题都城南庄》:“桃娘”故事是真“本事”还是说书人编排的假故事? 白居易《琵琶行》:生命的感伤,只能以文艺来拯救 柳宗元《江雪》:冰河雪钓,而意不在鱼 朱庆余《闺意献张水部》:唐代诗人怎样光明正大地“走后门”? 李商隐《嫦娥》:疑罪从无,嫦娥出走的先锋意义 李煜《虞美人》:王国维的高度评价既有“大公”,亦有“小私” 宋元篇 曲祖·柳永:本指望君子三变,没承想却成猖狂 王安石《元日》:逢凶化吉——中国人应对“重单”日的超能力 王安石《明妃曲二首》(其一):同样的故事,不一样的说法 苏轼《惠崇春江晓景》:一种文字,两般解读 从《定风波》到《临江仙》:把每一天都过成“巴适的模样” 贺铸《青玉案》:我很丑,但我很温柔 婉约词宗·李清照:济南一姐的幸福时光 陆游《诉衷情》:冷梦与热血同在 陆游《示儿》:中国古代父亲的最后一封家书 李孝光《满江红》:并非所有的古代官吏都高高在上 明清篇 杨慎《临江仙》:“滚滚长江东逝水”是如何走红的 林佩环《赠外》:修到人间才子妇,字字深情 杂谈篇 时装与人格:说诗词中的“香草美人”传统 人神之恋说诗赋 从汉乐府《江南》到《荷塘月色》:荷花意象的升华与堕落 探春、迎春、赏春、留春:寻找诗意春天的历程 我是那多愁多病身:古典诗词中“病态美”的产生与演变 |
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