浅谈儒家文化对当代社会的现实意义

谈到儒学，

我们会想到的是从先秦时期以孔子、孟子、荀子为代表的先秦原始儒学，到汉

初董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家正统地位，再到宋代的程朱理学，以及清末康有

为等近现代新儒学，至今已有

2500

余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的发展的

历史的演进，

儒家学说从内容到形式都得到了不断地丰富与发展，

其社会功能也在与时俱进，

并逐步形成了自己别具一格的文化内涵。

面对全球化文化浪潮的冲击与融汇，

对儒家文化的

现代价值的探讨与思索也越发激烈和深入。

当代社会，

人类遇到了前所未有的困境，

在我们看到西方物质文化和科学主义对推动人类

社会现代化所起的巨大作用的同时，也看到了这种物质文化发展到顶点时所暴露出来的缺

陷：人类对物质财富的无限追求，导致了对自然环境的严重破坏，

生态失衡；个人主义的膨

胀，导致了对社会组织和他人的威胁，道德沦丧，社会秩序的混乱；社会产品的增多，社会

结构的扩张，人，作为物质世界的创造者，不自觉的湮没于物质生活当中，拜金主义，享乐

主义盛行，

贪污腐败现象屡见不鲜，

十八大过后，

一大批高官因为腐败，

生活作风问题落马，

这可以说是最典型的例证。

在物欲横流的现代社会，

人失去了其主体性和自身主体价值。

西

方文化的这种缺陷的暴露为东方儒家文化的复兴提供了契机，

儒家文化开始逐渐得到了人们

的认知。

而儒家文化对当代社会的现实意义，

在我看来在于其道德价值，

教育价值和政治价

值三方面。

首先，儒家文化对当代社会的现实意义在于它的道德价值。众所周知，亚当

•

斯密的《国

富论》

标志着经济学的诞生。市场经济是法制经济，同样也是道德经济。市场经济的有序运

行不仅需要法律，也需要道德。

与之相适应的公民社会是法制社会，同样也是道德社会。孟

子在《孟子·告子上》上说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取

义者也”。儒家文化强调人道与天道的一致，强调以义制利，忠恕之道，互信互利，这些都

符合市场经济与现代公民社会的基本价值取向，这是儒家伦理的道德超越性的现代价值体

现。而当代社会，更确切来说是当代的中国，这种理念严重缺失，从三鹿的三聚氰胺，瘦肉

精，皮革奶，牛肉膏，食品安全问题层出不穷，对于我们来说迫切需要道德为支撑，法律为

保障的信用体系建设。

不仅仅是经济上需要儒家文化提供保障，

在伦理方面，

同样也需要儒

家文化，俗话说，百善孝为先。

“孝”是中华民族传统文化的重要内容和特征之一，同时也

是儒家伦理思想中基本行为规范和重要道德范畴。

在儒家道德体系中，

孝敬是仁德的开始和

基础。也是家庭和谐的重要因素，也是我国传统文化的重要部分。

“孝”更是个人最基本的

伦理道德准则。一个不“孝”的人，谈何为人，谈何做人，谈何道德品质？因此，儒家的孝

道文化，是中华民族的宝贵精神财富，在当今社会更应该代代传承，发扬光大。

其次，

儒家文化对当代社会的现实意义在于它的教育价值。

孔子无疑是中国最伟大的教育

家，他兴办私学，推动平民教育的发展，其“有教无类”的思想可以说是最早的平等教育主

张。“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等思想已影响无数教育活动的参与者。

在孔子的一生中，从

15

岁“志于学”开始，到

70

岁达到“从心所欲不逾矩”而止，其人生

境界不断提升，之所以能够做到这一点，正是其终生“学而不厌”的结果。孔子通过其经历

以及理论为后世的教育开辟了一条崭新的道路。

其后，

宋代理学家朱熹对儒学文化的教育思

想进行了继承与发展，

不仅强调了学习的重要性与终身性，

更提出了知行合一的观点，

如他

所说：

“问渠哪得清如许？为有源头活水来”不仅要认识，更应该去实践。这种思想对于解

决今天的应试教育与素质教育相矛盾、

学校教育与社会需求相脱节的问题有着十分重要的意

义。

最后，

儒家文化对当代社会的重要意义在于它的政治价值。

儒家的思想文化，

不仅是道德

的哲学，教育的哲学，生活的哲学，也是政治的哲学。重要的体现就是“仁政”主张和民本