俳句是日本的特色文学，其地位相当于我国的唐诗宋词。你对俳句的了解有多少呢？下面是小编精心为大家整理的俳句是什么意思（优秀7篇），希望大家可以喜欢并分享出去。

一、春雨细细落，润泽沙滩小贝壳。

二、秋风寂寥，酒肆吟诗有渔樵。

三、春已归去，樱花梭巡而开迟。

四、荒野萧条不堪，夕阳沉没山石间。

五、蔷薇开处处，想似当年故乡路。

六、春日黄昏时，急向久别故乡归。

七、白梅正满开，破晓只为看花来。

八、秋风寂寥，酒肆吟诗有渔樵。

九、春雨细细落，润泽沙滩小贝壳。

十、蔷薇开处处，想似当年故乡路。

十一、春已归去，樱花梭巡而开迟。

小林一茶俳句

一、元旦寂寥，不止我是只无巢鸟。

二、西山啊！哪朵云霞乘了我？

注：经由长明寺主持调停，与异母弟仙六取得和解。

于1813年春（五十岁）定居故乡，作此喜悦的幽默句。

三、撒把米也是罪过啊！让鸡斗起来。

注：此句富有理趣，无季语。

四、到我这里来玩哟！没有爹娘的麻雀。

注：这是回忆六岁时的吟句，一茶的代表作之一。

五、我生的故乡，那儿的草，可以做饼哩！

六、做饼的草，长青了哩，长青了哩！

注：可以看到天真的童心，发出惊奇的叹声，

七、回家去吧，江户乘凉也难呀！

八、女儿看啊，正被卖身去的萤火虫。

注：夏天有钱人买萤火虫，装在纱袋里，

悬在室内，或放在院子里飞翔，以供玩乐。

九、故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。

注：一茶对于故乡，有怀念的一面，也

有不满的一面，这句写出复杂的感情。

十、我这颗星，何处寄宿啊？

十一、银河

雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者啊！

十二、十二月二十四日入故乡

这终老住居地，哦，雪五尺！

注：《八番日记》说每年要开支一笔扫雪费。一茶住这雪国，据统计写雪俳句有四百多首。此句是1812年 （五十岁时）写的。

十三、故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。（一首写故乡的俳句十分出名）

十四、元旦寂寥，不止我是只无巢鸟。

十五、回家去吧，江户乘凉也难啊。

十六、雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者。

十七、到我这里来玩哟，没有爹娘的麻雀。（他的代表作之一、怀念六岁时的一首俳句）

十八、撒把米也是罪过啊，让鸡斗了起来。（无季俳句）

（俳句可以说是子规的手中真正发展成为日本民族最短的诗歌的。）

一、我庭小草复萌发，无限天地行将绿。

二、信浓木曾问旅路，唯闻前方白云深。

三、病床六尺（之一）

一桶蓝靛，漂流春川。

四、病床六尺（之一）

秋风吹侍町，唯有墙垣留。

五、喉头痰一斗，瓜汁难解忧。

注：此是子规的三首绝笔之一，作于1902年9月18日。第二天他便离开人世了。

注：以上何乃英译

六、幼鸟

幼鸟健飞时 双亲已不在。

七、最上川

速流最上川 盛夏已流去。

八、春雨与渡船

渡船春雨至 船上伞高低。

九、日永

舟与岸相谈 昼长无事做。

十、秋空

秋空高无比 鸦鸢尽觉低。

十一、凉爽

何其凉爽哉 腋下如生翼。

十二、大纸鸢

纸鸢飞空中 真鸢不敢近。

十三、老莺

杜鹃啼鸣时 黄莺已老丑。

十四、牡丹

杨贵妃睡起 容颜如牡丹。

十五、暑日

暑日炎天热 遂思富士山。

十六、樱花

病中思往事 樱花思念乡。

十七、致生子夭折之人

如月如新月 劝君且达观。

十八、春晓

春天在旅途 始有此春晓。

十九、罂粟花

罂粟开花日 风吹即飘零。

二十、云雀

云雀踏云飞 吸霞兼吐雾。

注：以上杨烈译

二十一、

我庭小草复萌发，无限天地行将绿。

二十二

信家木曾问旅路，唯闻前方白云深。

二十三、

渡船春雨至，船上伞高低

二十四

喉头痰一斗，瓜汁难解忧。（三首绝笔之一，(这首俳句写完的第二天，子规便离开了人世。）

今天的尼奧寵物俳句

好好回味吧，明天再回來看

君の代

尔寿亘悠悠

永延续万岁千秋

小石成巨岩

巨岩生苔绿油油

恰似君命无止休

松尾芭蕉名作

一、茅屋有感

长夜充耳闻，风打芭蕉雨打盆，辗转梦难寻

二、朦胧马背眠， 远处淡淡起茶烟， 残梦晓月天。

三、蝉声

寂静似幽冥， 蝉声尖厉不稍停， 钻透石中鸣。

四、绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床。

五、疲惫不堪借宿时，夕阳返照紫藤花。

六、大竹林里明月光，间闻杜鹃声感伤。

七、往日兵燹之地，今朝绿草如茵。

八、炎炎赤日当头照，萧瑟秋风席地梳。

九、奈良秋菊溢香馨，古佛满堂寺庙深。

十、古池冷落一片寂，忽闻青蛙跳水声。

十一、昔日雄关今不见，秋风掠过竹桑田。

十二、芒鞋斗笠，春夏秋冬又一年。

十三、飘游旅次病中人，频梦徘徊荒野林。

注：以上《外国文学作品选》(二)罗传开译

十四、雪朝之鸟

寻常鸟可憎 喜见雪朝来。

十五、蝉

蝉声鸣不已 安有死亡时。

十六、银河

怒海涌银河 流来佐渡岛。

十七、枯树之鸟

秋日夕阳时 鸟栖枯树上。

十八、仲秋之月

自从新月起 直待到今宵。

十九、厌子之人

有人不爱子 花不为伊开。

二十、古池

青蛙跃入池 古池发清响。

二十一、明月

月明堪久赏 终夜绕清池。

二十二、道旁朝颜花

我骑行道上 马食道旁花。

二十三、樱花

但见樱花开 令人思往事。

二十四、春归

寻青春已归 追至和歌浦。

二十五、旅途

旅途今卧病 梦见在荒原。

二十六、小虫

我室蚊虫小 宜哉待客人。

二十七、最上川

齐集夏时雨 汹汹最上川。

二十八、牵牛花

拙匠画牵花 牵牛花亦美。

二十九、富士之风

扇携富士风 送礼回江户。

三十、蝉声

蝉声似静幽 但可穿岩石。

三十一、春霞

掩映春霞里 无名山也奇。

三十二、

今秋已十霜，却指江户是家乡

三十三

寂寞里，古池塘，青蛙跳入水声响。

或：

闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。

或：

古池冷落一片寂，忽闻青蛙跳水声

三十四、赏樱

树下肉丝、菜汤上，飘落樱花瓣。

三十五、春雨（深受芥川龙之介推许）

春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛。

三十六、

长夏草木深，武士留梦痕（便是引杜诗“国破山河在，城春草木深”所作。）

三十七

春雨霏霏芳草径，飞蓬正茂盛。（ 最著名的一首）

三十八、

东边太阳，西边月亮，一地菜花黄

一、深秋，倦鸟阵阵鸣叫，夕阳的红光染遍山林。

二、月下，风如情人的抚摸，杨柳的影子在扭动。

三、倦了、躺上草地上，天上的云飘进我的梦里。

四、镜子里的人不是我，那只是一张、陌生的脸。

种田山头火（在日本，最受欢迎的自由律俳句作家）

五、怀着平静的心情长眠于新生的绿草丛中

六、晨空如此清澈，轻云流动在蓝天

七、夕阳之光如此美丽，我正慎行，不虚度光阴

小津安二郎

（整整六十岁的早上起来的时候，他似乎兴致很高，作俳句一首，当天，他果真与世长辞。）

一、大雪纷飞白茫茫，但愿把它披身上，倘若今宵我死亡。

二、夏目漱石

在无人岛上为天子，定觉清凉罢。

三、亿兆子

蝙蝠呀，屋顶草长--圆觉寺。

四、水乃家

蝙蝠呀，人贩子的船，靠近了岸。

五、芋村

上牢呀，卫士所烧的火上阶，食蚊鸟。

六、池塘映照着苍白月色，青蛙噗通跳入了水底

另类俳句

一、鸟

春山的鸟啊，格外懂得阳光的恩惠，

还有幼草

二、春

风在捉弄蝴蝶的翅膀，谁叫它只懂得向花献媚。

三、夏

请云带走凉爽，让阳光刺的眼睛明亮。

四、 秋

凋零的季节，在没有离别的日子里，也不算悲哀。

五、冬

雪的碗里，盛的是月光。

六、诤

和尚夜里的饱嗝，和厨子的梦话，仿佛是在吵架哩！

七、良人送

洗刀月光水，盛饰黑漆盒，骊歌劝再杯，驿道欲忘车

八、孕

菩提的情怀，犹如秋乌，为天地哀鸣。

九、塘

青蛙，惊了荷的梦，招来了微风。

十、倾城

清澄的露珠，胜过，倾城的璐珠

十一、落

石榴要挣脱树枝，说，“拜托，看那虫子快要上来了！”

十二、春踏

一行无语的人，几滴默契的雨，和着呢喃的踏歌

十三、旷踏

依靠自己，就像孤独的路人

十四、剑之一

剑的无语，丝毫不在意，有无这个沉思的人

十五、剑之二

奋力拔剑的时刻，永胜那致命的一劈！

十六、 解脱

一个禅僧，数千颗心，听那雨点。

十七、起

树的姿势，让人惊叹，这家伙！

十八、得意之一

得意的鱼篓，是因为渔人的眼睛，让你格外饱满？

十九、得意之二

瓶子被打扮一新，窈窕舒展的不是它，却也格外骄傲

1.山崎宗鉴 (?——1553)，近江人，本姓志那，名弥三郎范重。曾以武士身份事足利义尚，义尚阵亡后，辞官为僧，隐居摄州尼崎，时年三十五岁，后移居山崎，即以为姓，改名宗鉴。晚年结庵于赞岐观音寺附近。卒年一说八十九岁，或云八十五岁、七十二岁。

宗鉴性格飘逸不羁，憧憬自由奔放的境界，对贫困处之泰然，只是埋头钻研俳谐。一说室町时代末期，连歌极盛，连歌师饭尾宗祇名满天下，宗鉴自度在连歌方面总不能胜，乃别创俳谐与之争衡，因被后世尊为“俳谐之祖”。所编《犬筑波集》为俳书之滥觞，另有《竹马狂吟集》，今不传。

宗鉴提倡以口语俗语作讽刺揶揄，他虽主张废除一切格律，但对季题却很尊重，这一点被后进诸家加以确认，终于成为俳句一大铁则。

宗鉴的句作大致可以按内容分成两部分，一是嘲世的滑稽诙谐之作，例如：

良月若安柄 绝似佳团扇 两手拄地上 青蛙方咏歌　圆圆春日出 悠悠白日长

另一部分是安贫之作。宗鉴虽然穷愁潦倒，却从不阿附权贵，只是相当自得其乐地过着隐居生活，这种淡泊自守的节操也通过句作反映出来，如：

入夜食毛栗 明月出山巅　十月纸窗破 遂识金风寒

据说他室内环堵萧然，只有一只药罐，门口贴着一张纸，上面写着：“上客可速退，中客盘桓一日归，下客请留宿一宵。”临终时还咏了如下的“辞世”歌：

若问宗鉴何处去 答因俗务他界行

这首歌由于表达了他始终如一超然洒脱的心情，所以至今仍为众口传诵。

2.荒木田守武　(1472——1549)，伊势人，继祖、父之后为伊势内宫神官，既善连歌，有热中于俳谐，曾说：“俳谐连歌的格律当由我制定。”晚年撰有《俳谐连歌独吟千句》(又称《守武千句》)，就中应用连歌法则，作了制定俳谐格律的尝试，是俳谐史上一大业绩。总的说来，其句作不卑不亢，品格较宗鉴为高。有些作品十分声动有致，如：

河岸似前额 青柳写双眉　蝴蝶翩翩舞 落花疑返枝

3.松永贞德　(1570——1653)，京都人，曾祖父入江九郎盛重系摄州高槻城主，父永种时才改姓松永，幼名胜熊，别号逍遥轩、长头丸、延陀丸、松友、五条翁、花咲翁、明心居士等。博学多才，尝从名流九条玖山、细川幽斋(即细川藤孝)等学和歌，从里村绍巴学连歌，自称“有师五十余人”。他又致力于俳谐，祥细制定俳谐格律，自号“俳谐中兴之祖”，门流满天下。朝廷曾于庆长三年(1598)赐号“花之本”(自镰仓、室町时代以降，日本政府授给最佳连歌师的称号，一个时代仅限一人)，许为“俳谐宗匠”，后人将宗鉴、守武和他并称“俳谐三祖”。

简单地说，贞德认为“俳谐就是每句皆用俳言咏成的连歌”。所谓“俳言”，就是指不为古来和歌或连歌所采用的俗语和汉语。他编撰的《御伞》一书，详列俳谐用语1476条及其用法上的一定规则，大多附有用以说明的连歌，当时称为“俳谐秘本兵法”。此书将俳谐法则化繁为简，消除了由来存在的疑问，确立了“贞德派”(俗称“贞门”)的标准。

贞德所著书尚有《淀川》《油粕》《红梅千句》《歌林杂话》等。他的句作喜用比喻，当时颇为人传诵，现在看来虽讲究一定技巧，但缺乏思想感情，难以称为名句。例如：

斑烂彩霞起 迎得寅年来(以“斑烂”喻虎皮纹理)

凤凰欲出世 酉年何悠长　白银何相似 庭砂夜月中

月光下的细沙耀眼生辉，确有些像白银，这一首俳句可以说是最早的写生句之一。

今日又时雨 还同春夏秋

日本称深秋初冬乍降乍止的细雨为“时雨”，以其能触思抒怀，古来多为歌人俳人吟咏。

贞德门下弟子极多，著名的有以贞门七俳仙为首的约四十余人。

俳句俳句是日本的一种古典短诗，由十七字音组成，要求严格，受“季语”的限制。它源于日的连歌及俳谐两种诗歌形式。

【词目】俳句

【拼音】pái jù

【基本解释】以十七个音为一首的一种日本短诗。要求严格，受“季语&rdq www.baihuawen.c www.baihuawen.cn n uo;的限制。

1. 对偶的诗句。　　清周亮工《书影》卷二：“ 徐巨源 曰：…… 苏 李 、十九首，变为 黄初建安 ，为选体，流为齐梁俳句，又变至唐近体，而古诗尽亡。”

2. 日本的一种古典短诗，以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。

我国作家郑振铎《蝴蝶的文学》：“在日本的俳句里，蝴蝶也成了他们所喜咏的东西。” 艾芜《地貌的青春》：“脑海中涌起了诗意画意的涟漪，也就自然地记起日本诗人的俳句和短歌。”

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