语出诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,... (本文共138字) 阅读全文>>

古代有识之士曾把“修身,齐家,治国,平天下”作为一生的理想和追求。诸葛亮在《诫子书》中明确坦言:“君子之行,静以修身,俭以养德。”古代封建士大夫、政治家都能看到修行、节俭对于保持道德操守的积极作用,看到奢靡对于人的精神腐蚀作用,这是十分难能可贵的! 我国古代历史上,“静以修身,俭以养德”的例子很多。宋代宰相王安石“不事修饰奉养,衣服垢污,饮食粗劣,一无有择”,将所有精力都用在治学和推行新政上,一心一意为天下理财治国,以至“人见其太甚,或者多疑其伪”,说他“与人异趣”、“不近人情”。撰写著名《岳阳楼记》的范仲淹年轻时在南都学舍读书,生活十分清苦,他每天煮小米二升,熬成一锅粥,第二天米粥冷却凝固了,他就用小刀将粥划成四块,早晚各取两块,加点韭菜,用来充饥。他就是这样刻苦自砺、磨炼意志,不敢稍有松懈,为他日后“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”奠定了坚实思想基础。 同古人相比,“静以修身,俭以养德”的信条在共产... (本文共1页) 阅读全文>>

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊②无以明志,非宁静无以致远③。夫学须静也,才须学也,非学无以广才④,非志无以成学。淫慢⑤则不能励精,险躁⑥则不能冶性⑦。年与时驰⑧,意与日去⑨,遂成枯落,多不接世。,悲守穷庐只将复何及卿 〔注释〕 ①选自(诸葛亮集·诫子书》。意思是用宁静来修养身心,用节俭来养成美好的品德②淡泊:平静而不贪图功名利禄。③致远:达到远大的志向。④广才:扩大才能。⑤淫慢:过度的享乐。慢:怠惰。⑥险躁:暴躁。⑦冶性:陶冶品性。⑧驰:奔驰,这里是消逝的意思。⑨去:离开,这里是衰退的意思。⑩接世:为世所用。⑩穷庐:破屋。⑩将复何及:将还来得及吗! ... (本文共1页) 阅读全文>>

古代有识之士曾把“修身，齐家，治国，平天下”作为一生的理想和追求.诸葛亮在《诫子书》中明确坦言:“君子之行，静以修身，俭以养德”.古代封建士大夫、政治家尚能看到修行、节俭对于保持道德操守的积极作用，看到奢靡对于人的精神腐蚀作用，这是十分难能可贵的!我国古代历史上，“静以修身，俭以养德”的例子是很多的。宋代宰相王安石“不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗劣，一无有择”，将所有精力都用在治学和推行新政上，一心一意为天下理财治国，以至“人见其太甚，或者多疑其伪即。王安石的政敌、文学家苏询甚至在《辨奸论》中，说他“与人异趣”、“不近人情’，。撰写《岳阳楼记》的范仲淹年轻时在南都学舍读书，生活十分清苦，他每天煮小米二升，熬成一锅粥，第二天米粥冷却凝固了，他就用小刀将粥划成四块，早晚各取两块，加点韭菜，用来充饥。范就是这样刻苦自砺、磨炼意志，不敢稍有松懈，这自然为他日后喊出:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句奠定了坚实的思想基础。也许有... (本文共2页) 阅读全文>>