佛教中的“劫”究竟是什么,到底能否躲得过?

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佛教中的“劫”究竟是什么,到底能否躲得过?

2024-06-21 19:40| 来源: 网络整理| 查看: 265

在经历了漫长的住劫之后,这个世界开始走下坡路了。从有情世界的众生灭亡先开始,地狱道众生命终,渐渐转生到其它道,依次地狱坏尽、饿鬼、畜生、阿修罗、人、六欲天等相续坏尽。世上一切有情,因其业力,转生于二禅以上诸天或他方世界。然后,器世界(有情众生赖以生存的环境)也随着一些灾难开始瓦解,世界将散成碎石及无边无际的粉尘,重回最初的状态。

空劫

经历坏劫之后,世界进入了空虚状态,一切尽毁,众生寄生于其他世界,山河大地化为微尘消散,经历漫长的沉寂后,等待因缘的再次聚合,重新开始成住坏空的另一个轮回。

随着成住坏空的不断更迭,世界一次次成了又坏,坏了又成......

佛经中的这些描述,深刻地影响了后世的人们,不少科幻小说和电影中出现了类似的情节。很多人都看过了2019年新春爆款电影《流浪地球》,现代天文学也确实观察到了其他恒星的坍缩、死亡或诞生......

当然,释迦牟尼佛讲述“成住坏空”绝对不是让人们去害怕所谓的“世界末日”,而是告诉我们世间一切都逃不过这个规律,包括所有的人、事、物。那么,这些对于我们当下的日常生活又有什么启示?

学会感恩 生命中的所有因缘

所有的人、事、物都是各种因缘聚合的产物,没有一个事物是可以脱离各种因缘、条件单独存在的,也没有可以永恒不变的事物。眼前一餐简单的饭食,都是经历了种植、收割、运输、销售、清洗、烹饪,历经了多少人的双手才来到你的面前,这一切还离不开种子、阳光、雨露、土壤......你能拥有眼前这一方安全的住所,更是因为国家的安定和无数人的守护......

放眼这个世界,还有很多地方饱受战火摧残、难民流离失所。你所拥有的这些,都是各种因缘的聚合,并不是天生就理所当然、永远不变的。

感恩天地阳光雨露,感恩国家培养护佑,感恩父母养育之恩,感恩老师谆谆教导,感恩朋友信任支持,感恩农夫辛勤劳作,感恩食物给我营养,感恩所有的因缘......懂得了感恩,就体会到了幸福!

学会接纳 无常另一面是希望

世界有成住坏空的演变,自然界有春夏秋冬的轮回更替,人有生老病死的客观规律......如果这世间的一切都保持某个状态永恒不变,那么这世界也必然会是一片死寂,只有这样随着因缘和合,缘聚则生,缘散则灭,才有了春夏秋冬的四时运转,才有花开花落、月圆月缺的物换星移,才有聚散离合、新旧更替、多彩多姿的有情世间。

成住坏空本身就是一个更新的过程,蕴藏着生生不息的希望,看清楚这一点,能提醒我们更珍惜当下的每一刻,帮助我们将生命中那些失去的痛,转变为新的希望和祈愿,因为每一次结束,都将是另一个新的开始,所以世间的每一个相遇,也都是轮回中的久别重逢。

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