公历纪元前后，印度佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉传佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区、上座部佛教（巴利语系）。

随着佛教在中国的发展，佛教寺庙应运而生。按照佛教分类，佛寺大致可分为：汉传佛教寺庙、藏传佛教寺庙、南传佛教寺庙三大类。不同的建筑风格，展现了不同佛教的文化精髓，也丰富了国内的建筑风格，今天，就让我们一起走进中国佛寺三大类中的代表性寺庙，进而了解佛教文化与佛教发展历程。

什么是汉传佛教？

汉传佛教，是以地理位置划分的佛教派别，流传于中国、日本、朝鲜半岛等地，为北传佛教中的一支，主要以大乘佛教为主。

在历史上，汉传佛教同时受到北传佛教与南传佛教的影响，但以北传佛教的影响力较大，南传佛教只在云南等地流传。汉传佛教的影响力，伴随中国势力传播至朝鲜半岛、日本与越南等地，并且影响了后世的藏传佛教。

实质上，汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有别于藏传佛教之显密并重，汉传佛教的宗派以显宗为多。另外，尽管汉传佛教以大乘佛教为主，当年经西域传入中原地区的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。

汉传佛教寺院特点？

汉传佛教寺院一般是由一组又一组的庭院式建筑组成，其中主要建筑坐落在中轴线上，两侧的次要建筑左右对称，佛寺的等级不同，规模大小也不同。

汉传佛教寺院中的单体建筑类型非常丰富，包括殿、堂、楼、阁、廊、亭、台等，凡是中国汉地传统建筑中的常见类型，在汉地佛寺中都能见到。

一般修建在平地上的寺庙主要是长方形，修建在山麓上的寺庙，大多顺山势布局，殿堂层层递高，还有的建在悬崖绝壁上，这些都是汉传佛寺中的特殊类型，也是古建筑中的精品和杰作。

代表寺庙-潭拓寺

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。

潭柘寺

潭柘寺始建于西晋愍帝建兴四年（316年），是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。始创时规模不大，名叫嘉福寺。清代康熙皇帝赐名为“岫云寺”，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。

潭柘寺全景

什么是藏传佛教？

藏传佛教，又称藏语系佛教，或俗称喇嘛教，是指传入中国西藏的佛教分支。属北传佛教，与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系，归属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

藏传佛教并没有小乘佛教传承，说一切有部及经量部对藏传佛教的形成，虽有一定程度的影响，不过在佛教的修行方式与戒律上，两者并不相同，也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看，藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。

藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区（西藏、青海、四川、甘肃、云南），蒙古，尼泊尔，不丹，印度的喜马偕尔邦、拉达克和达兰萨拉，俄罗斯的卡尔梅克、图瓦和布里亚特。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。

藏传佛教寺庙特点

藏传佛教寺庙是公元前7世纪初佛教传人西藏地区后，与当地的原始宗教苯教相融合而形成的佛教，以藏语为主要的施教语言，具有浓厚的藏族文化特色。藏传佛教寺院多依山而建，不仅规模宏大，气势浑厚，而且工艺精致，金碧辉煌。藏传佛教的寺院建筑可分为藏式、汉藏结合式和汉式三种。

藏式喇嘛寺又分为平地的平川式和建在山麓的依山式两种，以后者居多。平川式寺院布局通常较为规整，整个寺院以大殿为中心，其他附属建筑呈十字形展开，或居于四角，西藏的萨迦寺与桑耶寺是此类布局的典型代表。依山式寺院多采用自由式布局，没有总体轴线，也没有事先规划，建筑大都北负山坡，南向平地，以白色或其他色彩为主调的大小建筑循山顺势、错落重叠。西藏的布达拉宫是此类寺院的代表。

汉藏结合式的寺院在青海、甘肃、内蒙古等地分布较多。这类寺院较多的吸收了汉地寺院中轴线布局的特点，一般也是三门殿、天王殿、大雄宝殿等佛殿。而其最主要的特点是它的主体结构基本采用汉族的木结构间架，但常常将数个殿宇组合成一座相连的建筑群，其中又交错安排一些纯藏式的建筑。这类藏传佛教寺院大部分建于明清时期，位置靠汉族地区比较近，所以受到汉式建筑的影响较深。

代表寺庙-布达拉宫

布达拉宫（藏文：），坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。

布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。1988—1994年再次大规模修缮。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，是藏式古建筑的杰出代表（据说源于桑珠孜宗堡），中华民族古建筑的精华之作，是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。

什么是南传佛教？

南传佛教，又称上座部佛教。是指现在盛行于东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨及我国云南省傣族地区等的佛教。

南传，是从其源流及地理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍。

南传佛教寺庙特点

南传佛教寺院，傣语称为“瓦”，是供奉释迦牟塑像、举行各种宗教活动的场所，也是僧侣们住宿和学习的地方。在云南的西双版纳等地，几乎每个村寨都有寺院，佛寺分为若干等级，包括总佛寺、副总佛寺、中心佛寺等。

南传佛教也叫“南传上座部佛教”因由古印度向南传入而得名。南传佛教传播的主要地区有斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨及中国云南的傣族、布朗族、德昂族地区。

代表寺庙-曼阁佛寺

曼阁佛寺傣语叫“洼曼阁”，意为中心佛寺。位于澜沧江大桥的北面，紧靠江边不远的曼阁寨里。。是景洪市最古老的佛寺建筑。寺庙四周被一幢幢傣家竹楼和菩提、芒果、槟榔等高大阔叶树所环绕，为典型的南传小乘佛教寺院，是西双版纳的古寺之一。寺院始建于1477年，原址在院址以西1公里处。

屹立在风光旖旎的澜沧江边。从西双版纳傣族自治州首府允景洪往东走，跨过澜沧江大桥，向右拐进花园般的曼阁寨，就可看到雄伟壮丽、金碧辉煌的曼阁佛寺了。寺庙中供奉着4米高的镀金释迦牟尼像。

佛寺周围，凤尾竹婀娜婆娑，高高的麻阁树婷婷玉立，菩提树、芒果树、槟榔树以及缅桂花、吊钟花、喇叭花等奇花异木交相掩映，使这座佛寺雄伟中又有几分秀气。