佛是什么?何谓佛教?它的精髓是什么?

您所在的位置:网站首页 佛学的精髓思想是什么 佛是什么?何谓佛教?它的精髓是什么?

佛是什么?何谓佛教?它的精髓是什么?

2024-07-11 06:52| 来源: 网络整理| 查看: 265

0 分享至

用微信扫码二维码

分享至好友和朋友圈

当今世界佛教与伊斯兰教、基督教并称为世界三大宗教,对于佛大家都有所耳闻,书中和电视上也能频频看到佛教的身影,可谓是影响力很深,传播度也很广。

对于佛教的理解,民众有许多不同的看法,有些人认为佛就是住在西天世界跟神一样法力无边的万能之佛,于是整日求佛,希望能让自己心想事成。

而有些人又认为佛就是迷信,世上哪有什么因果报应,对于佛教的理论打心眼里不相信。这两种看法其实都是因为对于佛教的了解不够深入,所以都没说到点上。

试想如果真的求佛,佛就能满足自己的心愿,这世上哪里还有穷人呢?如果因果是迷信,那么这世上为何又有那么多无法用科学解释的事情呢?

其实佛教这两个字的全称是佛陀的教育,而因果是事物运行的基本规律,以般若智慧自内证,打破无名烦恼,从而心无挂碍,超脱苦海,这才是学佛的人应该去做的修行。

说到这里许多人对于佛教应该有了大概的认知,但是还是不够深入。那具体来说,佛是什么?何谓佛教?它的精髓是什么?

为此,我查阅资料,得到了一些答案,在此分享给各位信众,希望大家有所了解。

01佛是什么

问到佛是什么?许多人想到的都会是电视剧中,无所不能的满天神佛,其实这不过是世人夸张的看法和描述而已,但也并不是说佛不存在。

正如佛祖释迦牟尼,他是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人,存在于西元前第一个千年的中期,35岁时在不断地修行中得到了“自觉”,才开始四处向大众传播佛法。

因此佛其实就是一个觉悟者,佛是觉悟了的人。一个人只要通过修行获得了理智,情感,能力的最圆满境界,最后达到大慈、大悲与大能的人,他就是佛。

正如《华严经》中记载了释迦牟尼开悟后说的第一句话:“奇哉,奇哉。一切众生,个个具有如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。”

这句话告诉我们,每个人身上都具有能够成佛的智慧与德相,人人皆能成佛,只是因为自己产生的妄想和执念,所以不能证得。

而佛法,其实就是教导众生破除妄想执念达到心无挂碍的法,因此,佛的能力表现在对万物的真实本相的透彻和觉悟上,佛知因果,但不能改变因果。

因而,佛并不能抬一抬手就让众生的苦难消失,佛只能通过教导来让世人破除妄想和执念获得觉悟,脱离苦海。

若是认为佛是神,那么自己的祈祷注定没有用,而若是认为佛法是迷信,那么也难以修行解脱。

佛法其实是科学,不是迷信。佛是觉悟的人,是觉悟后希望通过教导让众生也觉悟的人,认识到这一点,在修行上可谓是一大进步了。

02何谓佛教

佛教的修行是认识世界破除妄想的过程,佛教的种种经典和理论其实都是体现在对众生的教导,以及如何让众生能脱离苦海上。

但是前面也说了,佛不是神,不能挥手就让众人觉悟,因此佛来到世间后说:“天上天下,唯我独尊。”

这里的“我”不是指佛陀,而是众生的本我,每一个“我”都是自己的主宰,决定着自己的命运,而不是受任何人或者神的控制,也不是命运的安排。

因此,佛教展开来说是佛对众生的教导,而不能直接使众生超脱。

佛门一个很重要的理论就是“命由己造”,每个人的命运其实把握在自己手中。佛法也不是众生一看就能超脱的法,而是需要众生自己去修行,去实践。

就像梁启超先生说的:“太阳虽好,总要诸君亲自去晒,旁人却替你晒不来。”佛法就是这样的“太阳”,若是不去修行,那么不可能有所增进,只能一直在苦海中沉沦。

有些人可能会问了,要是自己资质愚钝,怎么修都领悟不到其中精髓,那是不是就无望觉悟了?

其实这种情况不可能存在,《涅槃经·如来性品》说:

我者即如来藏义,一切众生悉有佛性。

这句话告诉我们,每个人的内在都是佛,众生平等,不存在高下之人,每个人的智慧跟佛陀是一样的,只是显现出来的多少而已。

佛经上有个比喻:佛好比是金,一切的众生都是金矿,虽然有杂质,但是内在是一样的,通过修行去除妄想执着等等杂质,就能够成佛了,因此佛教认为这个世上不存在因为愚昧或者顽劣不可教化的人。

正如《妙法莲华经》曰:

善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以童男童女身得度者,即现童男童女身而为说法。

这段经文是佛陀开示菩萨度人之法,众生不尽相同,所以每个人需要教化的方式不一样,需要因材施教。

佛教的法能够度化一切有情众生,佛教的宗旨也是传播佛法让众生明白世间的真理,把握自己的命运,从而超脱苦难。只需努力修行,人人皆可成佛。

03佛教的精髓是什么

佛教的精髓即是佛教的一心。一心在佛教中有许多名字:真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。

因此,大乘佛教的精华在于260字,这260字称为《般若波罗蜜多心经》。修佛修得就是自己的心,达到心无挂碍,自然就“本来无一物,何处惹尘埃。”

心中有禅,处处皆禅,心中有佛,处处皆佛就是这个道理。

人生的苦难烦恼,其实都是受到贪嗔痴的影响,产生了执念,心没有清净,从而苦苦追求一些本就不存在的东西,从而劳累烦恼。

故而,《楞严经》曰:“狂心顿歇,歇即菩提。”这句话告诉我们,只要抛弃了自己身上的贪嗔痴三毒,放下心中的执着,就能达到佛的境界。

这也是佛教常说的“放下屠刀立地成佛”之意,这把刀不是手中的刀,而是心中的刀,代表了人内心中的种种贪念执念。

佛教的精髓就是教导众生如何放下心中的种种执念,从而看到万物种种色相的虚妄,破除了这些虚妄幻想,本性空明,即能成佛。

而佛教是教导众生的意思,佛法也是指引众生开悟的法。若是希望佛立即让自己觉悟是不可能的,佛是觉悟的人,不是万能的神。

佛只能教导众生通过修行察觉万物的真理,从而超脱苦海,到达彼岸,一切众生的命运其实把握在自己手中。因此想要什么,只有通过自己努力,才能达到目标,获得幸福。

特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

/阅读下一篇/ 返回网易首页 下载网易新闻客户端


【本文地址】


今日新闻


推荐新闻


CopyRight 2018-2019 办公设备维修网 版权所有 豫ICP备15022753号-3