原著中，伯邑考的位置在中斗星官鲁仁杰，南斗星官周纪之间，并无特别说明。

更为重要的是，伯邑考的出身地位远不能和金灵圣母相比。

伯邑考本是西伯侯姬昌长子，说起来也是凡人中顶级贵族，然而与其他五斗星官相比，伯邑考的身份并不显得多么高贵。

像五斗星官中黄天禄黄天祥，都是武成王黄飞虎之子，武成王黄飞虎在封神中的地位丝毫不比西伯侯姬昌低。在封神榜上更是高居人间诸神魁首，兼管幽冥，权力极大。他两个儿子的神位自然也不低。

南斗星官周纪是黄飞虎的结义兄弟，鲁仁杰是商朝兵马大元帅，苏护是商朝冀州侯，无论是哪个，他们的地位都不会比一个诸侯之子低。

金灵圣母是通天教主二弟子，在截教万千仙人中地位超然，她深得通天教主信任，奉命掌管诛仙剑，代替通天教主主持万仙阵。在封神榜三百六十五位正神中，她的出身毫无疑问是最高的。

金灵圣母的修为、战力，更是远超众人。在万仙阵中，金灵圣母曾以一招击杀同为大罗金仙的昊天上帝之女龙吉公主，又以一人之力迎战慈航、文殊、普贤三大士。

三大士修为只是金仙，当时手中却个个都有元始天尊老子赐下的强力法宝，在封神世界，就算是一个普通凡人，在得到强力法宝后，都能够灭杀金仙，何况元始天尊赐下的还是他也十分看重的盘古幡、太极符印等重宝。

若非燃灯道人趁着三大士与金灵圣母苦战时候忽然偷袭，金灵圣母绝不至于殒落。

在敕书中，元始天尊又评价金灵圣母道：“尔金灵圣母，道德已全，曾历百千之劫。

封神世界中，修成金仙的标志是三花聚顶，五气朝元，修成大罗金仙即俗称中的准圣则是道德已全。

从元始天尊评价可知，金灵圣母妥妥的是准圣级高手，并且还是距离圣人仅差一线的准圣级高手。若非金灵圣母实力强大，她也无法代替通天教主统率截教众仙，更不敢在通天教主驾临之前独自面对元始天尊。

凡人王者再强，也只是凡人，别说是伯邑考，就算是西伯侯姬昌，甚至是周朝的开国天子武王姬发，若能成神，其神位也绝不可能高过金灵圣母。

在《封神演义》中，人间天子的地位大概也就与金仙相当，像云中子拜见纣王，十二金仙拜见武王姬发，那都不过是拱手而已，完全是一副分庭抗礼的姿态。

像商纣王死后，受封为天喜星，就只是金灵圣母麾下斗部群星中一位小神。

那怎么解释伯邑考所受封神位呢？封神作者应该是将北极紫微大帝一分为二，将斗姆元君、万星之主的神号、职权交给了金灵圣母，而将伯邑考当成了紫微帝星，也就是神话中代表人间天子的那颗星。返回搜狐，查看更多