第三章    人类传播的符号与意义

一符号的定义

【符号】是信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。符号的基本功能有三个方面：一是表述和理解功能；二是传达功能；三是思考功能。

a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）；

b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）；

c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。

日本学者永井成男认为，只要在事物X和事物Y之间存在着某种指代或表述关系，X能够指代表述Y，那么事物X便是事物Y的符号，Y便是X的指代的事物或表述的意义。

英国学者特伦斯·霍克斯，他认为：任何事物只要它独立存在，并和另一事物有联系，而且可以被解释，那么它的功能就是符号。

二符号的分类

符号可分为信号和象征符。

信号具有物理性质，象征符则具人类语义性质。信号是对象事物的代替物，象征符是对象事物之表象的载体。

信号的特点：

1、信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性。从这个意义上说，一切自然符号都是信号。如冒烟是着火的信号，这种对应关系是客观的、具有因果性的联系。

2、信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。自然信号和人工信号都有具有这种性质。

象征符具有哪些特性

符号可简要分为信号与象征符。象征符具有人类语义性质，是对象事物之表象的群体。和信号相比，象征符具有不同的性质。

（1）①它必须是人工符号，是人类社会的创造物；②象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物；③象征符不是遗传的，而是通过学习来继承的；④象征符是可以自由创造的，即它与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系，它们的关系具有随意性。

（2）象征符也是具有双层意义的符号，第一层是符号的字面意义，第二层是符号的联想意义。如，“五星红旗”作为文字属于象征符，它的字面意义是“绘有五颗星星的红色旗帜”，而它的联想意义是“中华人民共和国”，象征着我们的祖国。

三 语言符号与非语言符号

人类使用的符号分为语言符号和非语言符号。

声音语言是人类掌握的第一套完整的听觉符号体系，文字是人类创造的第一套完整的视觉符号体系。并称为语言符号体系。语言是人类传播的基本符号体系。

结构主义语言学奠基人索绪尔指出了能指和所指，能指就是通常表现为声音或者图像能够引发人们对特定对象事物的概念联想，所指即意符所指代或表述的对象事物的概念或者意义，这就说明了符号是在一定的指代和表述关系中产生的，没有这种关系，也就不会有符号。

语言符号包括：口语和文字

非语言符号的几种类型：

1.语言的符号的伴生符，如声音的高低、大小、速度的快慢，文字的字体、大小、工整度等。也称为副语言。不仅对语言起着辅助作用，本身也具有自己的意义。声调的高低大小具有着加强语言符号的作用或传递着语言符号以外的信息。

2.体态符号，如动作、手势、表情、视线、姿势等，这些同语言一样可以传递信息，可独立使用，也可与语言并用，它们在形成语境（传播情境）方面起着重要作用。

3.物化、活动化、程式化的符号。这类非语言符号较前两种更具独立性和能动性。如仪式和习惯、徽章和旗帜、服装和饮食、音乐和舞蹈等，其特点是象征性和体系性。

四、符号的基本功能

符号是人类的传播介质，人类只有通过符号才能相互沟通信息。符号的基本功能有三个方面：一是表述和理解功能；二是传达功能；三是思考功能。

符号的第一项功能是表述和说明。人与人之间的传播的目的是交流意义，即交流精神内容，但是精神内容本身是无形的，传播者只有借助某种可感知的物质形式，借助符号表现出来，而传播对象也只有凭借这些符号才能理解意义。因此，人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程。【符号化】即传播者将自己要传递的讯息或意义转化为语言、声音、文字或其他符号的活动。【符号解读】则是传播对象对接收到的符号加以阐释和理解，读取其意义的活动。不仅如此，传播对象对传来的信息做出反应——反馈的过程也伴随着在符号解读基础上的再次符号化活动。

传播的第二项基本功能是传达。作为精神内容的意义如果不转化为具有一定物质形式的符号，是不可能在时间和空间中得到传播和保存的。

符号的第三项基本功能是思考，即引发思维活动。思考是人脑与外部信息相联系的内在意识活动，是内在信息的处理过程。人在思考之际，首先要有思考的对象和关于对象事物的知识，而这些都是以形象、表象或概念等符号形式存在于人脑之中的，因此，思考本身也就是一个操作符号并在各种符号之间建立联系的过程。