山西之所以被称为“晋”，源于其境内的晋河与晋源。晋源村的发现，首次在青铜器上留下了晋字的印记。

据史籍记载，“唐叔虞善其子成师以建太原而建国”。在这里，“唐”是个特殊的称呼，不仅因为他是晋国的始祖，也因其官制的高低品次。

“叔虞封唐，以为先王居东国”，这就说明了太原在古代属于唐国。叔虞的儿子成师在晋水之旁筑城，于是“唐国”便改名为“晋”。

在山西的旅游中，你可以看到许多古迹和文化遗产，例如晋祠、晋祠博物馆、晋商博物馆等。这些地方都反映了山西深厚的历史文化。

二、历史文化

对于山西人来说，“晋”，不仅是一种地理的标识，更是一种情感的纽带和身份的认同。

春秋战国时期，晋国在数代君王的励精图治下，逐渐从一个百里小国发展成为雄霸一方的强国，与秦、齐、楚并列为春秋四强。

到了春秋末年，韩、赵、魏三家卿大夫将晋国一分为三，各自称为“晋”，因此历史上又将这三个诸侯国统称为“三晋”。这些历史的沉淀，使得“晋”成为了山西的简称。

山西的晋文化、晋商文化以及晋地古迹，都是中国历史的重要组成部分。这些文化遗产不仅见证了山西的辉煌过去，也为我们研究中国古代历史和文化提供了宝贵的资源。

值得一提的是，山西在元代属于中书省，明朝设立了山西布政使司，清代则设立了山西省。从那时起，“山西”正式成为行政区划的名称。

三、成语典故

如今我们常用的许多成语典故，也源自那个时代。比如：“君无戏言”、“皮之不存，毛将焉附”、“唇亡齿寒”、“假道伐虢”、“秦晋之好”、“退避三舍”“割股奉君”“程婴杵臼”等等。

四、名人故事

提到“割股奉君”，就不得不提一位晋国名人了。他就是华夏忠孝第一人，介子推！而且一生淡泊名利。

在春秋时期，晋国发生内乱，介子推跟随公子重耳（后来的晋文公）流亡他国。在流亡途中，他们的生活十分艰苦，经常没有食物可吃。

有一次，重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，割下了自己大腿上的一块肉，烤熟后喂给了重耳。重耳苏醒后，得知了介子推救他的行为，被深深感动。

后来重耳成了晋文公，而介子推这个救命恩人却被他烧死。

其实关于介子推的死因，是有不同的说法。一种是说，介子推隐居介休的绵山后，晋文公为了逼他出山，下令放火烧山，结果介子推和他的母亲被烧死在山上。

而另一种说法是，介子推被大火烧死是一个谣言，实际上他是隐居山林后老死的。

究竟怎么死的，成了一个迷。

但晋文公为了纪念介子推，便规定清明节前一天，每年的这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这也就是寒食节的由来。

“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。”唐代诗人卢照邻的这首《寒食节》，所写的就是介子推。

他是春秋时期晋国贤臣，因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。

五、成语故事

“程婴杵臼”这个成语，是出自《史记·赵世家》，原指春秋时赵氏孤儿的两个恩人，后来我们便广泛用于指朋友之间患难与共、生死相依之情。

赵氏孤儿的故事同样发生在山西。晋国灵公时期，司寇屠岸贾专政，因私仇诛杀了赵氏全族。

赵武的母亲公主赵庄姬在家里生下遗孤赵武，被赵氏门下的医士程婴冒险救走。

守门官韩厥放走程婴后自杀以示灭口，随后程婴也牺牲了自己与孤儿同岁的孩子，与老臣公孙杵臼用偷梁换柱之法保全了孤儿。

程婴又让孤儿认屠岸贾为义父，二十年后孤儿长大，成功报仇血恨，而程婴忠心得报，大获封赏。

而赵氏孤儿遗址就在山西盂县的藏山。它也是三晋第一名山，也是忠义文化的发祥地之一。

六、忠义代表人物

此外，山西还涌现出了许多著名的历史人物，如汉代的卫青和霍去病，他们在抗击匈奴的战争中表现卓越，为保卫国家和民族的尊严做出了巨大贡献。

关羽则是三国时期蜀汉的重要将领，以忠义仁勇闻名于世，被后人尊为“武圣”。

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总结：

除了平遥古城、云冈石窟、悬空寺、应县木塔等知名的世界奇迹，和历史文化遗产。

山西还拥有众多令人叹为观止的自然景观，如壶口瀑布、五台山、恒山、绵山、板山、太行山等。

如果您睡眠不好，不妨吃一下山西的碳水，山西的面食可不止刀削面，上千种花样的面食等着你。

总的来说，山西是一个充满历史文化底蕴和自然风光的省份，“晋”字代表着它的历史与文化，也体现了山西人民的精神和品质。

作为山西人，衷心希望更多的朋友能够走进山西，了解山西，领略这片三晋大地的魅力与传奇。感受山西的独特风情！

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