余光中手书《乡愁》。（网络图）

这首写于1972年的小诗，是先生去美期间，灵光一现仅用20分钟就写完的。据先生自己解释，这首诗酝酿用了20年，是他几个人生阶段有感而发：诗中出现的“邮票”，是抗战期间，在四川乡下读中学，所以时常与母亲往来信件；内战后来到台湾，诗中的“邮票”和“船票”是与亲人交流和见面的媒介；而“坟墓”则使亲人阴阳相隔。句子再简单不过，却讲尽了缠绵心头的愁思，生命与时代相结合的描述方式，已是中国文学史上的一笔重墨。

“乡愁”是台湾第一代外省族群的集体回忆，也是赴台文人的写作母题。家国不幸诗家幸，对故乡的思念，经常上升到美学的高度，成为一种“乡愁美学”。尽管这些文学作品本身的美感已超越时代与族群，但写作背后有多少痛哭流涕，多少悲喜交加，也只有写作者自身清楚知道，带纯欣赏目地的读者无从体会。

“两个”余光中

早些年，台湾人到大陆，有本地朋友的场合里，《乡愁》总不免被拿出来吟诵，那是一种多么单纯、赤诚的期望——“远方的游子啊！快回到母亲的怀抱吧！”这首名诗人人都能背上两句。面对大陆朋友的热情，台湾人多半也尴尬地同颂附合，客套一番。

土生土长的台湾本省人并不懂得什么是“乡愁”，虽然音乐课上唱“万里长城万里长，长城外面是故乡”，地理课上学了黄河长江秋海棠，可是他们在台湾出生长大，父母兄弟都在台湾，用《乡愁》试图唤起台湾本省同胞对大陆的“乡愁”，是隔靴搔痒。

台湾人也无法理解1990年后在大陆二十多年的“余光中热”。在台湾，他一生争议不断，甚至很多人对余光中的认识都还停留在上世纪七十年代末那场轰动一时的“乡土文学论战”。当我们回忆、纪念余光中先生时，不仅是写出《乡愁》的诗人余光中，也有那历史转折处，乡土文学论战中的余光中。

台湾首部荣获威尼斯影展金狮奖的《悲情城市》，故事剧情描写国民政府治理台湾初期的情形，探讨台湾人的处境及身份认同的问题。（网络图）

那是1977、1978年时的台湾，国民党当局刚与美国“断交”，人心惶惶，整个岛屿“风雨飘摇”，而当年的文学界，也笼罩在政治整肃的恐惧当中。

乡土文学论战，表面上是文学问题的论争，但其背后却是……

责任编辑：杨溪

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2017.12.15期

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