4.2实现人生价值(课件)(58张ppt)

您所在的位置:网站首页 中职哲学与人生说课PPT 4.2实现人生价值(课件)(58张ppt)

4.2实现人生价值(课件)(58张ppt)

2024-05-22 11:01| 来源: 网络整理| 查看: 265

资源简介

(共58张PPT)第四章坚持唯物史观,在奉献中实现人生价值学习导航1. 认识社会存在与社会意识的辩证关系,理解人民群众在创造历史中的地位,领会坚持以人民为中心的重要性,树立正确的劳动观和为人民服务的意识。2. 了解价值观对人们的行为具有导向作用,理解个人价值与社会价值的关系,培育和践行社会主义核心价值观,在奉献社会中书写人生华章。课程引入画家林德坤艺术之路林德坤,国家一级美术师,国家注册高级室内设计师,中国国家画院阮荣春工作室画家。幼年时林德坤便对艺术设计有着浓厚兴趣,后考入中央工艺美院环境艺术设计系,成为国内高级室内设计师。后来他从室内设计师转型为山水绘画师,这得益于一段难忘的经历,而这段经历中的关键人物为华东师范大学艺术研究所所长阮荣春教授。在一次书画展览会中,林德坤第一次接触到阮荣春教授的山水画作品,画作中流露出的与世无争的高雅境地令林德坤久久驻足欣赏,且回到家后难以忘怀。从此以后,林德坤更加坚定了自己内心对山水画创作的热爱,踏入了钟情山水、痴情创作的情境之中。林德坤回忆,“那个时候物资匮乏,一边要工作赚钱谋生,一边要学习绘画,时常都是尽可能将有限的时间发挥无限的价值”。根据林德坤的讲述,这段时间里的经历对他此后的成长至关重要。在临摹名画的过程中,他才感知绘画创作是易于形态,难于情境。对于是否想过放弃,林德坤坦然地讲到,“放弃的想法是有的,还不止一次地出现在脑海里,可每每回忆起展会中阮荣春教授的作品,那种气韵、意境就更加让我坚定内心的选择”。诚然,也许我们没有体会到阮荣春教授作品带来的内心震撼冲击,但是在林德坤后期的作品中已能感同身受,即便“门外汉”也难以不震惊与敬畏。林德坤山水画作品《西边小景》让人领略到笔墨苍劲、境界开阔的山水画格局。林德坤以枯湿浓淡兼施,通过水墨的渗化和笔墨的融合表现出山川的氤氲气象与深厚姿态。其运笔酣畅流利,多方拙之笔,方园结合,秀拙相生,墨气淋漓,近实远虚,空间感极强。整体看结构简单,细看实则奇特险劲,山峰凌厉,险象环生,犹如刀劈斧凿一般陡峭直立。寥寥几笔的云雾却成了画中的点睛之笔,将险峻山峰的气韵彰显得淋漓尽致。其粗犷的笔法源自技艺章法的娴熟运用,笔走游龙,行云流水般地一气呵成。勤学苦练加艺术天赋,再经阮荣春教授的言传身教,林德坤后期佳作频出。如象征吉祥长寿、福寿绵延的《祥鹤园》,体现文人风度、隐士情怀的《溪山晨韵》,代表静、隐、雅、朴、禅意的《春山隐禅意》,以及有着清秀壮丽和深远意境的《江南烟云》。一幅幅佳作震惊国内外画坛,更多次在国家级、省级大型画展中获奖。林德坤以自我感知山水的奇妙,再用所学所感将这种奇妙带给更多人,弘扬国画、山水画的魅力,传承千年文化艺术魅力;身体力行且知行合一地奉献自我,丰润人生,传承国髓。第二节 实现人生价值哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。它涵盖了各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性。人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。中职生要树立正确的价值观,积极投身为人民服务的活动中。一、价值观的导向作用及其方法论(一)价值观的导向作用人们在认识各种具体事物的价值的基础上会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。价值观的核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人的行为的导向作用表现在两个方面:(1)价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价;另一方面,价值观影响人们改造世界的活动。(2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个人走什么样的人生道路,选择什么样的生活方式,都是在一定的世界观和价值观指导下进行的。价值观有正确和错误之分,正确的价值观会对人们的行为起到促进作用,错误的价值观则会把人们引向歧途,可以说,寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。走近生活正确价值观念推动齐鲁制药发展壮大2017 年 12 月 11 日上午 , 山东省品牌建设促进会在济南正式成立,旨在打造山东品牌建设平台,拓展国际视野,推动培育具有国际争力的山东品牌,助推山东省自主品牌发展。新当选的山东省品牌建设促进会副理事长单位、齐鲁制药集团总经理李燕出席成立大会,参加品牌发展论坛 , 并接受全省主流媒体采访,畅谈品牌发展战略。当谈到品牌建设如何体现企业生产经营理念时,李燕总经理说,在齐鲁制药的品牌建设过程中,始终贯穿如一的是“大医精诚,家国天下”, 这一理念是在 30 多年的发展中积淀形成的企业核心价值观。在这种理念的指引下,齐鲁制药不断瞄准临床急需的药物,持续不断地加大研发力度,打破国外巨头垄断,让老百姓用上优质、安全、平价的药物。她以治疗非小细胞肺癌特效药吉非替尼的上市为例,生动阐释了这一理念。2016 年年底,经过多年科研攻关 , 齐鲁制药首仿吉非替尼成功上市,一举打破国外医药巨头长期独家垄断 , 迫使临床药价格大幅下降,大大减轻了患者和国家医保负担。重要的是,齐鲁制药还推出了用药八个月后终身赠药的政策。“作为一家制药企业 , 齐鲁制药一直持着这样一种理念 , 那就是造福社会、回报社会——这是我们一直在想,也是一直在做的事情。”李燕总经理说。问题:齐鲁制药发展壮大的原因是什么?对此,你有何感想?(二)价值观导向作用的方法论价值观对人具有导向作用,要求人们树立正确的价值观,做出正确的价值判断和价值选择。价值判断是人们对事物能否满足主体需要及满足程度所做出的判断。人们的价值选择是在价值判断的基础上形成的。价值判断是对事物属性与人的需要的关系做出的判断。既然是对一种“关系”做出的判断,它就要考虑双方的因素:一方面要考虑到客观事物自身的性质,另一方面要考虑到主体自身的需要。因此,价值判断既具有客观性又具有主观性。价值判断的结论一般来说不会是唯一的,但这并不排除价值判断有正误之分。衡量价值判断正误的标准,就是看它是否符合社会发展的客观规律,是否与广大人民群众的根本利益相一致。价值判断要以事实判断为基础,因为没有对事物自身性质的认识,就无法对它能否满足自身的需要做出判断。做出正确的价值判断和价值选择要遵守两个原则:一是要自觉遵循社会发展的客观规律,二是要符合最广大人民的根本利益。(1)价值判断和价值选择要遵循社会发展的客观规律。走历史的必由之路,不能违背社会历史的发展规律。同时,随着社会历史的发展,人们的价值观也会发生变化,这就要求以历史的眼光来评价各种现实和历史中的价值观念,要求与时俱进,更新自己的价值观,跟上时代的步伐。(2)价值判断和价值选择要符合最广大人民的根本利益。价值判断和价值选择因人而异,每个人、每个团体都有自己的需要和利益,应该以人民群众的利益作为最高标准,要站在人民群众的立场上。同时,人民群众的利益也是由各种具体利益组成的,这就要求人们善于从整体出发,协调各方利益,以绝大多数人的利益为根本出发点。知识卡片价值判断和价值选择具有社会历史性随着时空的推移和条件的改变,一定事物的价值及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此,价值判断与价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。二、人生价值(一)人的个人价值(自我价值)和社会价值1. 个人价值人的价值从根本上说,是人与社会的关系问题,主要是指在个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系中产生的一种需要和满足的关系。人是个体存在物,人类存在于无数个体之中。从这个意义上讲,人既是有需要的、从事实践活动的主体,又是以自身的实践来满足社会和他人需要的客体。因此,人的个体对于人类社会集体来讲,某些人对于另一些人来讲,也是客体与主体的关系。人在价值关系中是主客体的统一,人生的价值也是社会价值和自我价值的统一。这两个方面是辩证统一的关系。在人生价值的两个方面中,个人对社会的贡献应该居于首位,人生的真正价值在于对社会的贡献。人的个人价值是社会对个人的尊重和满足,是指在社会生活和活动中人对自己作为人的存在的一种肯定关系。其中包括人的自尊、自信、自爱、自强、自立等,尤为重要的是社会对个人的尊严、人格、自由、生活权利等所提供的物质和精神的保证。人的个人价值实际就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。一个人越是通过自己的活动来满足自己的需要,他的个人价值就越大;反之,他的个人价值越小。个人价值也是人的价值的重要方面,缺少这一方面的人的价值就是不完整的。知识卡片人生价值与物的价值的区别人生价值与物的价值存在着本质的不同。物的价值就是人的需要与物能够满足人的需要的关系。物的价值体现在人与物所形成的价值关系中。人生价值则不同。一方面,人生价值源于人自身的创造。只有通过人的有目的、有意识、能动性的社会实践活动,才能将人的潜在价值挖掘出来,变为现实。所以,人生价值的实现是一个能动的过程,不像物在价值关系中的被动性。人是自然界各种事物中唯一具有能动的创造能力的生物,所以人生价值大大超过物的价值。另一方面,人生价值只有通过人与人之间、个人与社会之间的关系才能表现出来。人是社会存在物,离开社会,人就不能被称为真正的“人”,因此人的价值也只有在社会关系中才能体现出来,如果把人看作孤立的、单个的人,那就无所谓“人生价值”了。因此,人生价值体现在人同他人、同社会的关系之中,体现为人对他人、对社会需要的满足和贡献。2. 社会价值社会价值是指人通过自身和自我实践活动满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人总是生活在社会中,个体无法脱离社会而存在和发展。个体的人生活动不仅具有满足自我需要的价值属性,还必然地包含着满足社会需要的价值属性。个人为社会、为他人尽责任、做贡献,以此证明自己活着对社会有意义,实现了个人的社会价值;与此同时,他又从社会获得一定的尊重和满足,即满足了个体物质和精神的需要,实现了个人的自我价值。因此,人生的社会价值与自我价值是统一的。人的社会价值的大小关键在于个人对社会所做出的物质的和精神的贡献的多少。一个对社会不承担任何责任的人,对社会没有任何贡献的人,是没有社会价值的人;相反,一个人对社会的贡献越大、越多,他的社会价值就越高。因此,一个人的社会价值的大小取决于他对社会和人类是否做出了贡献及贡献的大小。在我国,人的社会价值主要取决于他是否具有全心全意为人民服务和对社会无私奉献的精神,只要有这种精神并努力去实践,就是一个高尚的、具有崇高社会价值的人。小讨论有人曾说,我们活在世上不是为自己向生活索取什么,而是试图使别人生活得更幸福。对此,你是怎样认为的?3. 个人价值与社会价值的关系(1)人的社会价值和自我价值是紧密联系的。社会离不开个人,个人更要依赖社会。个人和社会之间是一种相互需要、相互满足的关系,人生的社会价值和人生的自我价值是人生价值的两个不可分割的组成部分。首先,人生的社会价值离不开自我价值。一个人只有在满足了自己生存和发展的基本需要的基础上,才可能为社会做出贡献。也就是说,只有在具有一定的自我价值的基础上,才可能有人生的社会价值。其次,人生的自我价值也不能离开社会价值。一个人在婴幼儿和青少年时期,是作为价值的主体,享用着他人的人生价值;在丧失劳动能力的老年时期,也是作为价值的主体,享用着他人的人生价值;只有在进行劳动创造的青壮年时期,才作为价值的客体,通过劳动创造,既满足自己的需要,也偿还对他人价值的享用,这两方面是在实现人生的自我价值。最后,通过更多的劳动创造为社会做出贡献,实现人的社会价值。由此可以看出,一个人是在享用前人的人生社会价值的基础上成长起来的,并且在丧失劳动能力之后,还要享用后人的人生社会价值。一个人不能只享用他人的人生社会价值,而自己却不创造人生社会价值。如果只享用他人的人生社会价值,而不创造社会价值,就会遭到社会的反对,也就不能很好地实现人生的自我价值。因为任何人要满足自己的需要,都不能离开社会而独立实现。离开了社会,个人就无法满足自己的需要,实现人生的自我价值。(2)人生的社会价值和自我价值又是有区别的。二者的主要区别是它们的价值主体不同。人的社会价值的主体是人类、集体和个人,而人的自我价值的主体是自我。社会价值是人的根本价值,是自我价值的基础。个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础与源泉,处于首要地位。如果社会上的每个人只强调个人需要的满足,只知道伸手索取自己需要的东西,而不是首先为社会、为他人尽到必要的责任,做出必要的贡献,那么社会就不可能满足每个社会成员日益增长的物质文化生活的需要。社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的前提与条件,也是社会文明和进步的标志。社会也要关心个人的成长、进步,尊重个人的劳动和贡献,鼓励个人为社会发挥自己的聪明才智和创造能力,提供个人能够全面发展的条件。(二)人生价值的特点、实现与评价1. 人生价值的特点(1)人生价值具有创造性。人不仅是价值的承担者,而且是价值的创造者,人生价值是一切价值中最高的,这是其他价值客体所不具有的。(2)人生价值具有社会性。价值是一种社会现象,其实质是人与社会的关系问题。人生价值的两个方面,即个人对社会的贡献和社会对个人的尊重与满足,都是社会的产物,都受到社会条件的影响和制约。在阶级社会中,人生价值具有鲜明的阶级性。(3)人生价值具有多样性。人的需要是多方面的,既有物质生活的需要,又有精神生活的需要,人要为自己创造满足这两种需要的物质价值和精神价值。(4)人生价值具有历史性。随着人类实践的发展,人生价值的两个方面,即个人对社会的责任和贡献与社会对个人的尊重和满足,也是不断发展的。在社会历史的发展过程中,这两个方面是统一的历史发展过程,这一历史发展过程集中体现在人类活动中人的本质力量对象化的发展上。2. 人生价值的实现人创造客体价值的过程也是实现主体自身价值的过程。人生价值有潜在的和现实的两种形态。潜在的价值是人的本质力量(主体力量)所具有的创造力和潜能。人具有主体力量,具有进行主体性活动的可能,也就潜在地具有了实现价值的内在基础。人的潜能是人通过生物遗传和社会遗传的方式获得的,是人长期自然进化和社会进化的积淀。人在实践中使自身的潜力发挥出来,变成创造客体价值的现实力量,人也就成为现实的主体而实现了自身的创造价值。创造价值的实践是人的潜在价值向现实价值转化即人生价值实现的根本基础。在这一基础上,人生价值的实现必须具备一定的条件,具体来说有以下几个方面:(1)人生价值的实现需要正确的价值目标。人生价值目标是人生的总目标,它不仅是一种动机和主观意向,而且作为对各种利益积极争取的因素渗透到人的全部行动过程中,从而使人的行为和活动在一切方面与各个时期都自觉地贯彻和服从这个价值目标。正确的价值目标一旦形成,就会产生为实现这种价值目标而努力奋斗的力量。历史上进步的、革命的阶级及其先进的代表人物,都能够积极地为实现自己的价值目标而英勇奋斗,甚至献出生命。中国共产党人的崇高的价值目标是解放全人类,实现美好的共产主义,而这一崇高的价值目标在不同的历史时期有着不同的表现和要求。现阶段,我国各族人民的共同目标和理想是建设中国特色社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明、和谐、美丽的现代化国家。这个共同的目标和理想也正是现阶段我国人民共同追求的价值目标。人们只有为这个共同的伟大目标而奋斗,才是最有价值的。每个人的自我价值也只有朝着这个共同目标去奋斗,才能得以实现。(2)人生价值的实现离不开社会集体。人生价值的实现体现在人的创造活动中,而人的创造性活动不是孤立的个人所能实现的,它本质上是社会性的活动,人们只有结成一定的社会关系,才能从事创造性活动。体现人生价值的人的创造性活动必须具备一定的政治、经济、科学、文化、法律、道德及人们之间的关系等社会客观条件。而从某种意义上讲,这些社会客观条件存在于社会集体中。因此,人生价值的实现离不开社会集体。任何人的创造性活动都是在前人创造的基础上进行的,都必须利用他人创造的各种条件,借鉴他人的经验,同他人进行不同形式的合作,在社会集体中才能实现。离开社会集体,即使是天才,也无法创造出任何价值。小讨论一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”上面这段话出自哪里?你如何理解这段话?(3)人生价值的实现需要科学文化知识和坚强的意志品质。科学文化知识和坚强的意志品质既是人的内在价值的重要内容,又是实现和提高人生价值的巨大潜能与战胜人生道路上困难、挫折的精神力量。在历史上,凡大有作为的人都是知识渊博、意志坚定的人,他们依靠渊博的知识,掌握事物发展的客观规律,向着既定的宏伟目标,克服困难,勇于拼搏,坚韧不拔,终获得成功。特别在当今世界,科学技术正以前所未有的速度向前发展,新生事物层出不穷,人们的生产方式、生活方式和思维方式都在快速变化,这样就更需要人们具有丰富的学识和探求真理的坚强意志。否则,不但不能体现出人生价值,而且有被历史淘汰的危险。总之,实现人生价值,既需要客观条件,又需要主观努力。离开社会集体和客观条件的“自我设计—自我奋斗—自我实现”,是不可能实现的,只有“按照社会需要设计—个人奋斗成才—为社会做出贡献”,才是实现人生价值的正确途径。走近生活从牧原的“价值公式”看秦英林的价值观和财富观“个人劳动创造 - 自己占有=奉献社会”,这是河南牧原集团董事长秦英林眼中的价值公式。这一公式从字面上看确实很直白,但它被秦英林和牧原人“演算”得非常有内涵、有价值且有意义。“做大做强‘个人劳动创造’,少点自己占有和享用,不要使值等于零。要努力使等号后面的值大于零,并且是越大越好。千万不能使值小于零,是负数。这就是我们牧原人的追求!”秦英林认为,企业要想保持基业长青,必须培育与社会主义核心价值观一脉相承且能让员工看得见、摸得着的独特企业价值观和财富观。因此,多年来,他从自身做起,引领自己的团队妙手“演算”着包含牧原人高尚价值观和财富观的“价值公式”。1. “三不争”(不与农民群众争利益、不与政府争条件、不与内部员工争薪酬)赢得大效应秦英林说:“人生最大的意义和快乐,就在于创造越来越多的价值,把劳动变成财富。”但他并没有为了自己创造价值的最大化而忽视社会利益。他始终坚守着自己创造财富、为社会谋利益的理想,坚守着“高品质猪肉生产者”的核心定位,坚守着不投机、不巧取、不豪夺、绝不拿金钱做交易的人生信条,坚守着不与农民群众争利益、不与政府争条件、不与内部员工争薪酬的“三不争”原则,赢得了天时地利人和的发展环境,使牧原的发展赢得了“反弹琵琶”效应,企业所到之地,百姓拥护,政府欢迎,社会支持,用工不愁。2. 创造为担当:创造的价值和财富再多,缺乏社会担当就等于零“一个人的生命有限,如果单为了自己享用,那就根本不需要投入那么大的精力去创造财富,因为每个人的享用毕竟是有限的;我之所以带领自己的团队不断做大财富蛋糕,就是要多为社会做点事。”秦英林经常这样说。2009 年 6 月,麦收时节,阴雨连绵,牧原所在地内乡县的小麦大面积被雨水浸泡发芽,秦英林冒着企业破产的风险,把内乡及周边县市农民送来的发芽麦全收了。秦英林大义于天下,为民解难,为政府分忧,赢得了社会的广泛赞誉,也赢得了“天意”。第二年,饲料涨价,秦英林不仅没吃亏,反而从中受益。3. 从感恩节俭出发:不懂得感恩,不会节俭,就谈不上奉献社会价值观出了问题,关键点在哪里?当有人和秦英林交流提出这样的问题时,秦英林不假思索地说:“从感恩做起。”“凡事论心不论力,有心有力更高尚。”这是秦英林倡导的“发心”理念。他教育员工,要用感恩的心去创造财富,舍利奉献社会;让员工铭记,企业能创造出可观的价值与财富是地方政府和社会方方面面支持的结果;让和他交往的人明白,每个人的进步都是父母和身边人影响、教育、帮助的结果,必须怀有感恩之心。“只有感恩还不行,要想使自己创造的财富更多地与社会分享,还必须谨慎享用,有节俭之心。”只有这样,才能使自己创造的价值更多地成为财富,才能有更多的财富感恩社会。4. 用价值观造就团队:以价值观选人用人,团队就一定有创新创造的巨大动力“创造价值,奉献社会;责任来临,勇于担当;内方外正,推进社会进步”是牧原的核心价值理念。“坚持以价值观为本选人用人,团队就一定有创新创造的巨大潜能和动力。”秦英林说。牧原唯价值观而不论年龄、学历、身份、资历和性别选拔、培养、调配、使用员工和干部,涌现出一大批德才兼备的领导人才和千余名专业技术人才,创造出了环保、猪舍、兽医、营养、育种技术水平等方面在全国领先的奇迹。牧原团队已成远近闻名的优秀团队,成为国内同行仰慕的风景,引领着行业前行。“助力中国建设养猪强国,让人们吃上自己生产的高品质猪肉。”这是秦英林创业时的梦想。相信有与社会主义核心价值观一脉相承的价值观和财富观的引领,秦英林和他的牧原团队一定会朝着他们心中的愿景目标,把“个人创造价值 - 自己占有=奉献社会”这一价值公式的“奉献之和”做得更大、更耀眼,与社会大众共享。问题:你从秦英林眼中的价值公式中获得什么启示?3. 人生价值的评价人生价值的评价是有客观标准的。评价一个人的价值不是看他从社会、他人那里得到了什么,而是看他为社会、为他人尽到了什么责任,做出了什么贡献。人的真正价值在于对社会的奉献。因为个人对社会的责任和贡献是社会发展的要求,是衡量一个人有没有价值或者价值大小的基本标志,个人是通过对社会的奉献来体现自己的人生意义的。在人生价值评价过程中,应把握以下原则:(1)坚持责任和贡献的统一。由于社会分工不同,人们的能力不同,人们对社会所承担的责任及所做的贡献有差别。一个人的能力、贡献有大有小,只要是为社会、为人民尽职尽责,做出了应有的贡献,他便是有价值的,就会受到社会的肯定和尊重;相反,一个人能力很强,但只是尽了自己的部分能力,那么他即使做出了比能力小的人更多的贡献,也只是部分地实现了社会价值。当然,在评价一个人的价值时,还应该辩证地、历史地进行评价。(2)坚持动机与效果的统一。人生价值的创造,除了正确的价值目标、主观努力之外,还受到社会的、自然的环境和条件的制约,以及人自身素质的制约。良好的动机不一定能达到良好的效果,只有动机转化为效果,才能使人生有价值。对那些有高尚的动机而没有达到预期效果的人,也应该给予一定的价值肯定。只有坚持动机和效果的统一,才能使人生价值评价客观和公正。(3)坚持物质贡献和精神贡献的统一。一个人能否为社会提供尽可能多的物质财富和推动人类社会发展的物质力量,是评价人生价值的重要依据。同时,精神财富的创造对社会进步同样有重要作用。新思想、新理论会化为巨大的物质力量,推动社会的进步和发展。因此,既要看到物质贡献,也要看到精神贡献,只有将两者结合起来考察,才能对人生价值做出科学的评价。中职生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程,必须要有坚韧不拔的毅力,甚至要牺牲一些个人的利益。只有这样,才能像毛泽东所说的,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。小讨论居里夫人有句名言:人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能注意自身的物质利益。你如何理解这句话?三、社会主义核心价值观(一)社会主义核心价值观的内容党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这 24 个字是社会主义核心价值观的基本内容。富强、民主、文明、和谐,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。自由、平等、公正、法治,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是中国共产党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。爱国、敬业、诚信、友善,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。走近生活甘肃康县将社会主义核心价值观寓教于景康县白云山森林公园位于康县县城南面,属于森林式公园,园内风景如画,奇峰险峻,苍翠秀丽,花木繁茂;白云主峰壁立千仞,直指苍穹。2003 年,它被批准为省级森林公园。公园依山面水,新颖别致,结构脱俗独特,如画卷垂挂白云山顶,似彩屏直竖燕子河畔,是生态系统、城市景观的重要组成部分,如今又成为宣传培育和践行社会主义核心价值观的示范窗口与重要阵地。为了更好地把公园打造成群众愿意去、乐意去、经常去,又能潜移默化地宣传培育社会主义核心价值观的幸福乐园和新时代文明实践示范基地,康县高标准规划,简化行政审批,县委宣传部和县园林局认真筹划制订具体的工作方案,精心完善公园基础设施。行走在康县白云山主题公园里,富强、民主、文明、和谐……制作精美的社会主义核心价值观内容随处可见,为公园增添了浓郁的文明内涵韵味,美德寓美景,文明新风扑面来,早晚锻炼休闲的黄发垂髫在享受公园旖旎风光的同时也能受到道德的熏陶滋润,让社会主义核心价值观入脑、入心、入行。寓教于园、寓教于景、寓教于绿,使社会主义核心价值观像空气一样遍布公园每个角落、每件设施载体,成为公园里一道亮丽的风景线。“公园里社会主义核心价值观的宣传标志很醒目,随处可见,来休闲游玩的同时能接受教育,我觉得十分有意义。”正在公园内下象棋的康县教育局退休干部李大爷说道。“为了更好发挥主题公园新时代文明实践的阵地作用,我们还打算修建一条以‘孝’文化为主的主题长廊,把传统的‘二十四孝’和我们身边的‘孝子故事’结合起来,为更多的年轻人提供学习的典范。”康县园林局局长苟彦春说,“在着力提升主题公园的同时,为了扩大公园的各种功能,我们把整个康县县城当成一个主题大公园,对城区 20 个活动广场、380 多个花箱,还有西环线都要增加社会主义核心价值观内容和‘创城元素’,真正做到目之所及皆为景,皆有文化。”问题:你所在的城市为了响应培育社会主义核心价值观的号召做出了哪些行动呢?党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝神聚气、强基固本的基础工程,社会主义核心价值观日益成为全体人民共同的价值追求,成为全民族奋发向上、团结和睦的精神纽带。2017 年 10 月 18 日,习近平总书记在党的十九大报告中指出,要培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点,强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯。我要提问党的十八大以来,国家领导人关于社会主义核心价值观的表述有哪些?(二)积极培育和践行社会主义核心价值观培育和践行社会主义核心价值观是一项复杂的社会系统工程,必须与各方面工作有机融合、协调发展。要坚持先进性要求与广泛性要求相统一,把培育和践行社会主义核心价值观的要求融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设全过程,体现到精神文化产品创作、生产、传播各方面,坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用民族精神和时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,积极运用社会主义核心价值体系引领社会思潮,凝聚社会共识,壮大主流思想舆论。任何社会要使其主流价值观念得到广泛认同并保持稳定性、连续性,必须使国家的法律法规和方针政策及司法行政行为等很好地体现核心价值观念的要求。要把培育和践行社会主义核心价值观的要求体现到制度设计、政策法规制定和社会管理中,从政策环境、体制环境、社会环境等多方面给予有力支撑,形成培育和践行社会主义核心价值观的强大合力。走近生活中职生“文明风采”竞赛活动有关情况中职生“文明风采”竞赛活动,顾名思义是在中等职业学校里开展的以培育和践行社会主义核心价值观为根本目的,展示中职生精神风貌的一项德育活动。用一句话概括,中职生“文明风采”竞赛活动就是用竞赛的形式在中职生中开展的一项德育活动,体现活动育人、实践育人和文化育人的理念。它由教育部、人社部、中央文明办、团中央、全国妇联、中国关工委、中华职教社 7 部门共同举办。开展这项活动意义重大,影响深远。一是中央要求。2004 年《中共中央 国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(简称“中央 8 号文件”),提出“广泛开展道德实践活动”,要按照实践育人的要求,以体验教育为基本途径,精心设计和组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的道德实践活动。为贯彻落实中央要求,2004 年,开展了首届“文明风采竞赛活动”,此后每年开展一次,不但逐步完善,而且成了品牌活动。二是教育规律要求。高中阶段是每个人身心成长的重要时期,也是世界观、价值观和人生观形成的关键时期。加强对中职生的正面引导,扣好人生第一粒扣子,使他们树立与时代主题同心同向的理想信念,无论是对青年人的个体成长还是对培养肩负实现中华民族伟大复兴中国梦历史使命的青年一代,都具有十分重要的意义。三是职业教育特色要求。德技并重是职业教育秉承的基本理念。教书育人在职业学校体现为既要培养职业技能,又要养成基本的职业素养,培育工匠精神。开展“文明风采”竞赛活动,就是在活动中实现德的养成和展示。因此,这项活动与“职业院校技能大赛”一起,作为职教活动周里的全国性活动同期举行,形成了“文有文明风采,武有技能大赛”局面。2018 年 10 月,教育部办公厅发文,为贯彻落实党的十九大精神和全国教育大会精神,加强和改进中等职业学校德育工作,决定将原中等职业学校“文明风采”竞赛活动调整为中等职业学校“文明风采”活动,具体调整内容如下:(1)坚持育人导向。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面贯彻党的教育方针,把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节,紧紧围绕育人目的设计开展德育活动,教育引导学生在坚定理想信念、厚植爱国情怀、加强品德修养、培养奋斗精神、增强综合素质上下功夫,促进学生全面发展、健康成长。(2)调整组织方式。不再以竞赛方式开展“文明风采”活动。坚持活动育人、实践育人、以文化人,将“文明风采”活动纳入学校整体德育工作中,引导全体学生广泛参与,让每位中职生在校期间至少加入一个学生社团、发展一项兴趣爱好、参加一次竞赛竞技、参与一项志愿服务、展示一项才艺特长。注重人人参与,达到育人实效。鼓励各地各校结合地域文化、专业特点等,开展独具特色的德育活动。(3)广泛开展活动。各地各校要面向全体学生开展“文明风采”活动。继续深入开展师生认可和广泛参与的征文演讲、职业规划、摄影视频、才艺展示等项目活动,创新开展升旗、入团、毕业等仪式教育活动,五四青年节、七一建党节、国庆节等纪念教育活动,《中等职业学校学生公约》学习签署践行活动、学雷锋志愿服务、孝老敬亲文化教育等实践活动,大国工匠进校园、感动中国人物面对面等典型引领活动,高雅艺术进校园、校园文化艺术节等校园文化活动。要把“文明风采”活动的开展与思想政治课教学相结合,与学生日常管理相结合,与创建文明校园相结合,与职业指导相结合,推进活动常态化和规范化。(4)加强组织实施。各地各校要对活动的组织实施给予人员、经费和条件保障。要对教师组织指导开展活动、学生参与活动等予以相应激励。要充分利用各种媒体加强对活动的宣传展示。各级教育行政部门要加强对学校推进“文明风采”活动的指导督促,教育部等将通过网站、新媒体等搭建“文明风采”活动展示平台,推广展示一批优秀活动案例等。问题:你所在的学校举办过类似的活动吗?如果让你为下一次的活动草拟几个主题,你准备以什么为主题?社会主义核心价值观是中华民族的精神之钙,是当代中国的兴国之魂,是人生奋斗的梦想之舵,更是广大青年的行动指南。中职生要坚持不懈地践行社会主义核心价值观,把社会主义核心价值观当作自己的核心人生价值观,把它内化于心、外化于行,从而真正实现人生价值。四、在奉献社会中书写人生华章爱因斯坦认为,看一个人的价值应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么。人的个人价值的实现离不开他的社会价值。社会主义核心价值观就是以人的社会价值为中心的。社会能够给予个人的东西,是人们自己创造和贡献出来的,在这里贡献是前提;社会给予做出贡献的人以满足和尊重,只有为社会做出贡献的人,才配得到这种满足和尊重。社会的发展有赖于人们的贡献,只有贡献大于获取,社会才能不断前进。如果索取和享受大于贡献,社会就不能存在下去。同时,也只有在社会的不断发展中,人们才能从社会得到越来越多的满足和享受。走近生活守岛卫国32年倾一腔热血唯酬夙愿,守万里海疆不忘初心。默默守岛卫国 32 年的王继才走了,永远离开了他朝夕相处的妻子,离开了他执着坚守的开山岛,也离开了他倾情奉献的海防事业。习近平总书记对王继才同志先进事迹做出重要指示强调,王继才同志用无怨无悔的坚守和付出,在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。我们要大力倡导这种爱国奉献精神,使之成为新时代奋斗者的价值追求。王继才的一生是充盈爱国情怀的一生。开山岛位于我国黄海前哨,面积只有两个足球场大,战略位置十分重要。1986 年,26 岁的王继才接受了守岛任务。妻子最初不理解,后来辞去小学教师工作,以哨员身份随王继才守岛。夫妻俩把青春年华全部献给了祖国的海防事业,展现出“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的家国情怀。王继才的一生是满怀奉献精神的一生。王继才上岛之初,岛上无电无淡水无居民,除了空荡荡的营房就是肆虐的海风。他抱定“守岛就是守家,国安才能家安”的坚定信念,舍小家,顾大家,历经艰难困苦,信念历久弥坚,在无人关注的小岛上坚持每天升国旗、巡海岛、观天象、护航标。这种无私忘我、挺身而出、不辞艰险、为国效力的精神绽放出高尚的人格光辉。爱国奉献的坚定信仰让王继才在面对家与国、个人与集体、私利与公义的取舍时,坚定地选择了后者,选择为国家和人民的事业顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗,这种精神也感染了他的家人。王继才的老母亲曾对他说:“你是为国家和人民守的岛,就是我死的时候你不在身边,我也不怨你。”王继才的儿子研究生毕业后,放弃在大公司和研究所的工作机会,成为一名现役军人,在王继才所投身的国防和边防事业中接力奋斗。“家就是岛,岛就是国,我会一直守到守不动为止。”王继才用实际行动践行了承诺,把一生奉献给了祖国的海防事业。32 年来,王继才在台风的巨大冲击力中坚守,在孤独寂寞的黑夜中坚守,在夏日高温高湿、冬日寒风刺骨中坚守,上报了许多重要的海防信息,出色地完成了战备值勤任务。问题:你从王继才的故事中获得什么启示?社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。中职生要认清个人价值与社会价值的关系,在社会主义经济条件下,增强对社会的责任感,认识到人生的真正价值不在于索取而在于奉献,正确处理国家、集体和个人的关系,将“我为人人,人人为我”的观点铭记于心,在奉献社会的过程中书写人生的华章。活动平台在学习完关于人生价值的相关知识后,某班教师决定在班级范围内开展一次辩论会,希望通过辩论,帮助学生理解人生价值实现的条件和路径,培养思辨能力和语言表达能力,提高综合素质。辩题:在个人成长中,个人努力和抓住机遇哪个更重要?正方:个人努力更重要。反方:抓住机遇更重要。你的观点:学有所得1. 什么是社会存在?什么是社会意识?2. 社会存在与社会意识的关系是什么?3. 为什么说人民群众是历史的创造者?4. 什么是价值观?价值观有什么作用?5. 当个人利益与集体利益产生冲突时,你会做出怎样的选择?为什么?

展开更多......

收起↑



【本文地址】


今日新闻


推荐新闻


CopyRight 2018-2019 办公设备维修网 版权所有 豫ICP备15022753号-3