当下的国民，对于“文联”、对于文联的职能可谓知之者少、茫然者多。笔者亲近文联、抚摸文艺数十载，释放下面若干词条式文字，意在把其脉、列其能、扬其气。姑妄言之，姑妄听之。

　　文联是作家、艺术家的大本营。文联作为每个地方的文化窝点，决定着那方天地的文化含量，释放着一方城池的文化气息。文联拢辖下的作家、艺术家创作丰收，果实累累，那个地方的文化才有位置、才有名望；文艺界人才辈出，文气蒸腾，那个地方的土地才称得上“文化热土”。诸如文艺“湘军”、“陕军”、“苏军”、“豫军”、“冀军”等如雷贯耳，这些省份的文化在全国就响亮得很；“文艺岳家军”、“文坛杨家将”、“文化水浒营”等声名远播，这些地市的文化就让人刮目相看。文联是一方一地的普通机构，但又不是一个普通团体。文联圈子大、人文层次高，是成了名的文艺家和未成名的文艺人的大本营。大本营总管创作，也管服务。

　　文联与文化太密切、与市民太疏远。文联是干什么的？缺少文化的人常常这么问。文联在哪里？很少与文化打交道的出租车司机总要问一问坐车人。更有甚者：中国文联归中央管还是文化部管？地方文联归政府管还是文化厅管？当今中国人文化了，也不文化了，在中国的人堆里、城市的人流里，总有知识苍白者，阅历肤浅者。文联虽是作家、艺术家的服务总部，但毕竟在市民油盐酱醋茶之外，寡陋之言当在怪与不怪之间。文联有文联的定位，文联在地市，是个正处级机构；文联在北京，是个正部级单位。北京城里的首脑机关，大都曾被砍过、压过、精简过，唯独中国文联没有。新中国成立初期叫文联，现在依然是文联，一成不变，始终如一。何理？除了需要，还在于资历。文联比新中国的资历还老。若按新中国历史建序，先有“文联”，后有“政协”，之后才出现“中华人民共和国”的称谓。新中国成立前，是中国人民政治协商会议确定的国名、国旗与国徽。而当时“政协”的组成，大多是延安时“中国文联”的骨干。文联管高雅文化的生产，负责文学与艺术的创作、出品、服务。一个地方的作家、艺术家都在文联这个大圈子里生产精神食粮。

　　文联的天职是“联”与“合”。文联的全称是文学艺术界联合会，其职其责是联与合。联，是上联下联左联右联，上联党委与政府，求得重视；下联各文艺协会、各地方文联，求得艺术沟通、情感沟通；左联各行各业的兄弟单位，求得支持；右联各兄弟省市文联，求得经验。合，就是形成文艺合力。作家之间、艺术家之间务求合心、合力、合智，变“文人相轻”为“文人相亲”、“文人相帮”。文联的本职本能是千方百计整合力量，形成整体实力。一个地方的文化繁荣，单凭一个人、一支力量是繁荣不起来的，即使在某时间、某方面“荣”起来了，但绝不可能“繁”起来。某个人、某方面的荣，只能叫“光荣”，方方面面的荣才叫“繁荣”。繁荣靠众人拾柴，靠齐心合力。联了就是力量，就是大智慧；合了就成了团体，就成了熔炉。

　　文联只有“文运”，缺少“财运”。文联的文艺家计较的是“文运亨通”，在乎的是“成名成家”。作家、画家、书法家、戏剧家、舞蹈家、音乐家、摄影家等等，都在“文运”中诞生。有“文运”就够，赵公元帅相赐的身外之物来得快去得也快。名望才是持久的，才是文艺家渴望的。人说文联的“缺失”，是缺钱少米。文艺界搞活动、办个展，必须筹钱募费；艺术家交朋友、待客人，必须自掏腰包，于公于私难有巨款挥霍。钱是福，也是祸，福祸无界、福祸相依。文联人没有牢狱之灾，没有贪占之祸。是“缺失”，也是“清福”。

　　文联人独善其身，两袖清风。文联机关很“清水”，文联人品很高洁。文联机关公务员与红包礼金无缘，与请吃请洗请唱无份。文联机关的人终年埋头服务、点头迎客、抬头做人，他们只有“服务的命，付出的份”。文艺家们偶有提级、晋职的机遇，服务者“施恩不图报”，被服务者情分在心中。文坛艺园里少有礼尚往来，只有情谊无价。文联没有“贪”的土壤，缺少“占”的环境。客观造就的“廉洁奉公”，主观生就的“公正无私”，成就了文联班子、协会班子的两袖清风。不少领导曾经常说一句真话：最敢说真话的嘴巴是文艺家的嘴巴，最难见到的“红包”是文艺家的“红包”。文联的服务者、文联的文艺家大都“穷则独善其身，达则兼济天下”，其高洁可谓“无瑕人品清如玉，不俗风尚胜芙蓉”。

　　文联无门户之见，但有门道之尊。文艺圈里，带“长”带“家”者诸多，科长、局长、厅长、院长、市长、省长有之，作家、画家、书法家、舞蹈家、演奏家遍之。但交往间很少叫“长”称“家”，一律称兄道弟、称名道姓。长与长之间在任何地方都有上下级之尊，唯独到了文艺界一概地谦虚着、保留着、平等着。文艺界以成果论英雄，局长厅长也好，市长部长也罢，你在各文艺门类没有建树、没有作品，同样挺不起腰，说不起话。你的作品发表了、获奖了，就有青眼、就有祝贺。文艺界不在乎职位，只在乎职称。你的尊卑与名分，就看你是一级还是二级、三级，是国家级会员还是省级、市级会员，是正高还是副高。职称从作品里来，从获奖频率里来，从汗水里来。

　　文联的“活力”在于“活动”。文联比起其他组阁单位，够不上大单位，但算得上大团体、大圈子。文联门类齐全、人才荟萃，文学艺术相拥，名人名家成群。文联优势很多，但办事成事的困难也不少，就看你怎么去做。文联的生命力、向心力在于开展“活动”。文学的、艺术的、集中的、松散的，无论哪种形式的文化活动，对活跃文联工作，尤其重要。活动，能激发创作热情；活动，能求得领导重视；活动，能彰显团队精神；活动，能提升文联地位；活动，能获得经济效益。经常的、有效的活动，一动就活，一活就有了生气。作为艺术群体，艺术是鲜活的，是充满生机的。过去有些地方的文联之所以没有社会地位，没有经济实力，也得不到领导重视，就在于领头人只醉心于埋头创作，甘于寂寞、甘于清贫，懒得开展活动，懒得组织公关，既算有了些成果，也是孤芳自赏。

　　文联人气旺盛、才气蒸腾。笔者曾供职于岳阳，仅以岳阳为例。“文学湘军”里的众多名家都说：“巴陵多才俊，无岳不成军。”说明岳阳文联人气才气两旺。岳阳文坛有“文艺岳家军”之称，文联拥有文艺骨干八千之众。岳阳近六百万人口，会写的、会画的、会唱的、会跳的、会演的、会摄的、会写字的，必须在文联挂个名号。文联承认的才算高人、傲人；文联无案的只能是无名鼠辈。文联的几千文化强手，归十多个文艺协会领着、管着。一级协会有作家协会、戏剧家协会、音乐家协会、美术家协会、书法家协会、舞蹈家协会、摄影家协会、电影电视家协会、民间文艺家协会、诗词协会、楹联协会、企业文联、公安文联等。协会承认的，文联才认账，文联认了账，榜上就有了名。岳阳的文艺人才，相当于一个省。比如文学，一级作家、二级作家的人数近50人，比不少省份的数量还多；获得国家级会员资格的人数上千人。岳阳这地方从来尊重文化、看重文联。文联虽缺经济地位，但有社会地位。岳阳市文联的文艺家大多是书记、市长的“文化顾问”，岳阳的市民也都喜欢与文化人交朋友、打交道。领导觉得文联是“人才库”；市民觉得文化人是大海汪洋，有五车学富、有万卷学识；各行各业觉得与文化人交往如沐春风、如临师长。岳阳的知名文化人每年都会被市里的主要领导请去吃几餐饭，聊几次天。岳阳市委市政府领导到各单位去叫“视察”，到文艺界则是看望、是拜会。领导在各处级单位可以指手画脚，但对文艺界人士从来礼贤下士。文联虽缺钱花，但只要搞活动、出专集，找领导申请经费从来都是有求必应。

　　文联是营盘也是文艺之家。作为“家”，就非得有家的模样、家的感觉。家不应该冷寂，文艺工作者来了，就是回家了，作为守家的机关人员，得有烧茶倒水的热情，得有平起平坐的姿态，无论诉说艺术家常，还是生活琐事，都得倾听、都得理喻。家不应该寒酸，家人回来了，要揭得开锅盖，要请得起家常便饭，请不起饭的家是没有人愿意回的，是家人和外人都瞧不起的家。文联机关是文艺队伍的大本营，大本营既是司令部，更是后勤部。只“司令”不“服务”，只索取不给予的大本营，是没有号召力与凝聚力的大本营，是无关紧要、可有可无的大本营。

　　文联的爵位不显但位子难坐。文联虽少行政职能，但有社会影响。有影响就行了，无须计较是精神的还是物质的。任何事物都不可求全。众多有职有权的部门，曾几何时，领导、骨干出行，虽前呼后拥、威风八面、烟酒宴请不断，但也常有闲话连篇，诸如“有志无才”、“投机钻营”、“志比天高能如纸薄”等人前人后、飞短流长的说道。文艺界人士，大都有专长、有影响、有才气笼罩，不行政、不殷实也无妨，拥有受敬之尊实属难得，何况供职于“群团”，确有聊别之好、清静之优。曾经有人诘问：文联一个副主席，位尊领导，但有派出所副所长、职能局副科长的风光吗？回答并不难：论权力、论地位比不上；论才情、论本事，一千个副所长加起来恐怕也比不上。殊不知不少人可以当上局长、厅长，但要他到文联工作真还缺乏资格。尤其是文化资格、艺术资格。拿到常委会讨论，定然一票否决。单位与单位、人与人的比较，论事论人，就看你用什么眼光，怎么个比法!