国宁，则寺庙兴。人富，则寺庙旺。

佛教始于尼伯尔，兴于印度，盛于中国。西汉末年从印度传入中国后，经过历朝历代演变，逐渐向中国本土化演变，而形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成“汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教三大系。

龙华寺是上海地区历史最久、规模最大的古刹。

龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，距今已有1700多年，然而有文献记载可考的历史是龙华寺建于北宋太平兴国二年(公元977年)。北宋治平三年(公元1066年)，龙华寺更名为"空相寺"，如今尚有赐"空相寺"额、今寺碑残石留存。明永乐年间(公元1403-1424年)恢复了原名"龙华寺"。明万历二年(1574)赐名"大兴国万寿慈华禅寺"，寺名仍沿用龙华寺。

龙华寺历经千年，毁建多次，现存建筑于清代光绪年间重建，在民国期间遭日军炮火损坏已经破败，解放后1953年由上海市佛教协会复制各殿佛像，重修各殿宇，新建藏经楼等。1978年以后经多次重修，才使昔日江南古刹重放异彩。

龙华寺于1989年岁尾之夜，首次举行“迎元旦撞龙华晚钟活动”，现已发展成为上海地区最有特色的旅游节庆活动之一，被誉为“上海新年第一游”。每年公历岁末、农历除夕，龙华寺内香烟缭绕，佳宾云集，游人摩肩接踵，在聆听一百零八响钟声中迎接新年。

那年第一次参观龙华寺大概有近40年了吧，那时的龙华塔还是在路边一偶，尘土满身，灰暗破落，山门更是油漆剥落，就是几根木柱的一个牌楼，一点不起眼，整个寺庙也是一副陈旧破落的格调，我和同事们也就匆匆一走，没有留下多深的感觉。

今天是我第二次参观龙华寺，远观龙华塔、近观龙华寺山门都给我很大的震动，一座玲珑秀丽的宝塔在冬日的阳光下挺拔俊俏、一座金碧辉煌的山门在冬日余阳下佛光四射，真是“盛世庙兴，国泰民安”。

上图是在龙华塔围墙外拍的照片，下图是在龙华塔围墙内拍摄的，我记得那时在龙华寺参观，龙华塔是没有围墙的，就在山门外矗立着，还可以登楼远眺，现在修了围墙，一是更容易保护、二是围墙内侧是书法长廊，增添了寺庙的文化气息。

两根石柱是历史的原物了，但遍查资料不得而知。

龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制。龙华寺的中轴线上由南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、在封闭庭院内的方丈室、藏经楼，共六进殿堂。

中轴线上第一进为弥勒殿，供奉慈氏弥勒像一尊。第二进为天王殿，两侧各有4米高的四大天王二尊，正中供奉一尊天冠弥勒像，头戴五佛冠佩璎珞，是弥勒菩萨在兜率天内院修行的本相，其背后佛龛中为韦驼。第三进是大雄宝殿，正中供奉毗卢遮那佛像，是法身佛，左右为文殊、普贤，两侧沿壁为二十诸天和十六罗汉，后面为海岛，有观音、善才童子等塑像。第四进为三圣殿，第五进为方丈室，在封闭庭院内，第六进为藏经楼。

东西两侧有钟鼓楼。钟楼三重飞檐，内悬青龙铜钟，钟声悠扬;鼓楼置一直径为1.7米的大鼓。东西偏殿有观音殿，内塑千手观音一尊，高大精致，另有罗汉堂。在三圣殿东有染香楼和牡丹园。与破山禅师齐名的著名画僧竹禅僧在此住过。

这里是龙华寺的牡丹园。

据说是元朝时期的石虎。

香火、祈福。在鈡鼓楼的内侧的两面都是祈福的红布，国内外信者把自己的祝愿挂在上面，祈求一切安好顺利。

这就是龙华塔围墙内的书法作品。

去龙华寺前的攻略中见到有人介绍寺庙中有几只猫，养的肥肥胖胖，毛色光亮，很受游者喜爱。我们在参观游览中也见到了，它们在大殿下树木下懒散的晒着太阳，眯着眼瞧着来来往往的游客，你给它喂食和抚摸它，都不会拒绝，这猫大概在寺庙中有些年头了，知道游客信者是不会伤害它们的，躺着接受人类的施爱。