①

四大天帝中地位最高的是:中天紫微北极太皇大帝。

四大天帝分别是:中天紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。四帝是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。

中天紫微北极太皇大帝，在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。

紫微星是位于上天最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是"众星之主，万象宗师″，因此对他极为尊崇。

②

1、昊天上帝，据《通典·礼典》记载，所谓昊天上帝者，盖元气广大则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称上帝。昊天上帝的称谓可以追溯到周朝，他是天的化身，十分古老。

从周朝开始，历代帝王都要祭天，周王始称天子，默认祭祀的就是昊天上帝，民间常说的皇天、老天爷、上苍，一般指的就是昊天上帝，其本身就等同于天，而敬天崇祖就是中华传统信仰的基本要素，影响十分深远。

2、帝俊，据《山海经》记载，天帝叫做帝俊，他有两个妻子，一个叫羲和，生了十个太阳，是太阳之母，一个妻子叫常羲，生了十二个月亮，是月亮之母，而帝俊，自然就是日月之父了，是天地的开创者

3、东皇太一，楚地神话《九歌》中记载的天帝、最高神，据《史记·封禅书》记载，天神贵者太一。为什么叫东皇呢？中国古代以东为贵，东为五方之首，日出升东方，华耀大千，东皇太一，极致尊贵的意思。

东皇太一虽然是楚地的信仰，但影响力也非常大，汉朝时期曾把昊天上帝和东皇太一融合祭祀，后来又被分开，据记载，最晚唐代，还有祭祀东皇太一的记录，现代东皇太一只能在游戏中出名了。

4、玉皇大帝，要说现代大家最熟悉的天帝，还要说是玉皇大帝，但玉皇大帝的出现比较晚，其信仰在宋朝时期兴起，全称昊天金阙无上至尊自然妙弥罗至真玉皇上帝。中国人以玉为贵，所以叫玉帝。

第三名：南岭天帝——狠人大帝

狠人大帝是遮天三部曲中最传奇的一位女子，她原本只是一个凡人，可是为了等待哥哥归来，艰难踏上修仙之路，最终成为大帝。

可是狠人大帝发现成帝后，依然没有寻到哥哥，但她不愿放弃，用尽办法逆活九世，这期间，她守护人族，镇压禁区，曾经就自称南岭天帝。

狠人大帝最终和叶凡一起成为红尘仙，打进仙域，实力超越准仙帝。

第二名：叶天帝——叶凡

叶凡借九龙拉棺来到修炼者的世界，打破圣体无法修炼的诅咒，以大成圣体的身份成道，成立天庭守卫人族，是为叶天帝。

叶凡原本就同阶无敌，后来进入仙域后，实力再次进步，也达到了仙帝层次。

第一名：荒天帝——石昊

石昊自下界崛起，一路打上九重天，以荒塔为根基，建立天庭，带领人族对抗黑暗，最终活出九世，成为仙帝。

石昊成为仙帝后，一个人打入黑暗源头，一剑断万古，为人族换来了万世太平。

石昊和叶凡实力难以比较，但是荒天帝作为叶凡的前辈，为人族征战，是他的守护才给了叶凡等人崛起的机会，所以，荒天帝应该排第一。

第五名：狴犴

它的实力只能排第五了。

第四名：天吴

曾参与过巫妖之战最后被击杀，所以只能排第四了。

第三名：穷奇

上古四大凶兽之一，以它的实力只能排第三。

第二名：白虎

天之四灵之一，在天之四灵里它排第二，虎王排行里也排第二，因为还有比它更强的虎王。

第一名：陆吾

陆吾被全世界人低估，其实陆吾的实力堪比最强，它曾是统领整个妖界的妖王，后来跟了黄帝，掌管天之九部、帝之下都和三界，它还参与过涿鹿之战、大禹治水和巫妖之战。

10.玄坛黑虎

玄坛黑虎本是一头上古灵兽，天生具有啖魂食鬼的能力，后来成为了峨眉山罗浮洞赵公明的坐骑，驮着赵公明征战西周，后来与赵公明一同战死，被封为玄坛真君元帅座下的玄坛黑虎。

9.龙须虎

龙须虎出自《封神演义》，这是一只神秘的神兽，是一只既有点像虎又有点像龙的灵物，体型硕大，出手有石。于少昊时出生，修炼千载，是姜子牙在路上偶然遇到的，并收为了徒弟，后来屡建奇功与西周帝家，后来梅山七怪之首袁洪带着怪力巨人邬文化来劫营，龙须虎战死，被封为九丑星。

8.尾火虎

尾火虎是天庭二十八宿之一，是东方青龙之第六宿。《封神演义》里他是截教外门弟子，名叫朱招，在万仙阵中阵亡，死后封为满天星斗之一，同时也是火部正神，效力于火德星君麾下。

7.天吴

天吴出自于《山海经》：“天吴，八首八面，虎身，八足八尾，系青黄色，吐云雾，司水。”天吴是上古神话里比较著名的一头类虎神兽，据说当年龟蛇二将作乱时，张天师请天吴下界降服，天吴左手捉龟，右手捉蛇，将他们带回天庭，后来发配到真武麾下效力。

6.陆吾

陆吾出自《山海经·西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。”陆吾在天界颇有地位，是替天帝看守花园的管家。

5.开明兽

开明兽是昆仑山守护神，出自《山海经·海内西经》：“ 昆仑南渊深三百仞。 开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”“开明兽相当勇猛，身体巨大的像老虎，却长有九个头，每个头都顶着一张人脸，始终瞪大眼睛环视昆仑，不让任何异常生物闯入。

4.强良

强良出自于《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。又有神，衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰强良。”强良是上古神话里著名的神祇，被后世洪荒流神话吸收为十二祖巫之一，又被奉为兽神。

3.穷奇

远古四凶之一，出自于《山海经·海内北经》，外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，据说穷奇最喜欢和好人作对，经常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉，穷奇还喜欢帮助恶人，经常捕捉野兽送给犯下恶行的人，并且鼓励他多做坏事。

2.梼杌

远古四凶之一，梼杌别名傲狠，据《神异经》记载，梼杌是生活在偏远西方的怪物，像老虎而毛类犬，毛很长，脸有点像人，嘴巴长有像野猪一样的獠牙，常年在西方称霸，据说梼杌是颛顼帝的儿子。

1.白虎

天之四灵之一，四圣兽的传说源于古人对星辰的崇拜，白虎是代表少昊与西方七宿的主神，后来四灵被道教神话吸收，白虎也成为了护法神，名为称监兵神君。后来白虎多被奉为主兵伐征战的神祇，不论是上古神话还是道教神话，白虎的地位都非常高。

③

10、9、玄坛黑虎、尾火虎——封神演义

封神演义中，应闻太师之邀下山的赵公明，于山脚下遇一头携裹劲风而至的黑虎，赵公明将其驯服并骑着入了商营，吓得将士惶然大叫。如此一斑可见黑虎之凶猛。封神后，赵公明被称金龙如意正一龙虎玄坛真君，所谓玄坛，说的就是其座下黑虎，也就是说，黑虎也随赵公明上天庭为神了。

同样来自封神演义中的尾火虎，为二十八星宿之一，原名朱招，随通天教主出战万仙阵时，被诛仙四剑所杀。尾火虎即为二十八星宿，同时兼职火部正神，为火之掌控者。

8、罗罗 ——山海经

山海经、海外北经中说罗罗是一头青色的老虎。所谓：有青兽焉，状如虎，名曰罗罗。山海经内并为注明罗罗的神通之处，但罗罗却是流传至今的神虎。

我国南方少数地区、尤其是彝族，现在还将老虎称之为罗罗，且崇拜老虎，并认为自己就是虎人，其中男子称多称自己为罗罗颇、罗颇，意为雄虎；而女人则自称罗罗摩、罗摩，意为雌虎。

7、6、梼杌、穷奇——神异志

穷奇是上古四凶之一，是一头长着翅膀的老虎，其行事乖张无比。神异志中说，穷奇食人还遵循一个奇怪的规矩，那就是只吃善人、有道德的人；而对恶人、以及不讲道理的人，它不但不吃，还馈赠野兽给他以奖励。

据神异志中记载，梼杌是一头长着人脸的老虎，行事非常凶残，是上古时期与混沌、穷奇、饕餮合称四凶之一。

传说中，穷奇和梼杌还有另一层高贵的身份，分别为西方天帝少昊、上古天帝颛顼的儿子。所谓少昊氏，有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇；颛顼有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲狠明德，以乱天常，天下之民谓之梼杌。

5、4、强良 天吴——山海经

强良为虎首人身，两条黄蛇不离双手，特征可以说是很明显了。据山海经记载，强良生活于北海之中，掌控北海之水，是一位水神。而强良所在的北海，就是申公豹肉身所堵海眼的那个北海。

天吴和强良一样也是位水神，长着老虎身子的天吴八首人面，八足八尾。传说中，天吴呼吸之间，便可吞吐云雾，是位掌控云雾的神虎。

3、白虎——云笈七笺

左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，是神话传说中无人不知、无人不晓的四大神兽，知名度甚广。所谓天之四灵，以正四方，其中白虎是代表西方的神兽。

虎，乃百兽之长，传说中白虎拥有降服鬼物、噬食鬼魅的能力，所以民间流传着‘画虎于门，鬼不敢入'的说法；同时，白虎又是代表征伐的战神，所以古人行军打仗，常以虎符、虎头牌等统帅三军。

2、陆吾——山海经

昆仑是我国神话传说中的神山，方圆八百里、高万仞，是神仙出入天庭、人间的通道。相传昆仑山上有西王母在人间的行宫，封神演义中元始天尊也在昆仑有处行宫，名曰玉虚宫。

虎身而九尾，人面而虎爪的陆吾，就是负责昆仑的守护神，也就是昆仑山神，身负天之九部律法的执行，可以说是权利极大了，是山海经中神格极高的一位天神。

1、狴犴——龙经

狴犴便是龙的第四子，所谓龙生九子，各有不同，狴犴虽然是龙所生，但长得像老虎，而且还是一头正义的老虎，龙经中说狴犴好讼，亦曰宪章。

狴犴长得威风凛凛，又急公好义且明辨是非，所以深受人们喜爱，称之为正义的守护神。

“五方圣兽”与五大天帝是

东方青龙 青帝伏羲座下,《淮南子》记载:“天神之贵者,莫贵于青龙。”所以青龙地位尊贵。

西方白虎 白帝少昊座下,《淮南子》记载:“白虎晨鸣,雷声于四野。”白虎属性为金。

南方朱雀 赤帝神农座下,《淮南子》记载:“其兽朱鸟,其音徵,其日丙丁。”朱雀也叫“朱鸟”。

北方玄武 玄帝颛顼座下,也叫玄冥,属性为水,居北海,代表冬天,为北方之神,玄武的形象。

吕宙：修行文明发达，整体实力远在地球之上，神王征战三千年统一天下，麾下东方天帝御扶摇、西方天帝端木皇启、南方天帝文在否、北方天帝青空镇守四方。物资匮乏，科技落后，称呼地球为“祖地”，有数处空间通道与地球相连。由于剑庐祖师爱慕老神王，觉得老神王长得很好看，但吕宙中其他人却只认为老神王长相一般，所以剑庐祖师在转世前，任性的给吕宙添加了一条法则，使得吕树在吕宙人眼里为绝世美男子。

聂廷：第一天罗，天罗地网组织话事人，东方第一高手，绰号“新亭侯”。刀法无双并且觉醒脑力异能，可同时提取上千监控视频信息，为人冷静理智却极为护短，是地球上第一位突破到神藏镜的高手。本该成为当世第一人，却因地球空间太过脆弱无法出手，被海外修行者们发现后大肆入侵长白山而自废根基，降至A级，斩杀信仰理论部主教震慑四方，后在吕树帮助下恢复根基与修为。曾经他为了让吕树担任第九天罗而闹得两人不和，双方斗智斗勇且各有胜负，斗到最后甚至不顾原本目的，单纯为了恶心对方而进行了一系列操作。

石学晋：第二天罗，在天罗地网里的地位仅次于聂廷。他与聂廷从小一起长大，父亲是聂廷的师傅。自身无修行资质，一生最爱看书，立志贯通三教为天下无资质的普通人走出一条新的修行道路。最终成功创出了可无视修行资质修炼的法门，并且厚积薄发，四步晋入神藏境。在最终大战时用生命复活了成巧秋等人，在番外时被吕树用凤凰蛋复活。

陈百里：第三天罗，陈祖安的二爷爷。性情暴躁，为了修清静无为而出家当了道士，号称啥时候把脾气养好了才会还俗。很反感别人在自己面前说外语，尤其是中英文混搭，主张用中文表示修为和资质等级。看中了吕小鱼的资质，欲收其为徒遭拒。盐湖遗迹中与安东尼对战，虽然击退了对手，但自身也油尽灯枯，吃下吕树赠送的洗髓果实后修复了根基，并突破成为地球上第一个A级高手。

李一笑：第四天罗，曾为江湖人士，后被天罗地网招安。修外家功夫，血高防厚，攻击力相对一般。为了调查未知的C级高手（吕树）被派往洛城外国语学校担任校长。为人直率、胆大心细，但办事很不靠谱，经常放飞自我，屡次被聂廷派去海外遗迹坑人。觉得天罗工资太低，一门心思想要挣钱，却没有丝毫敛财能力，看中了吕树的生意头脑，与其合作却因种种意外一分钱都没有捞着，似与金钱绝缘。与纳兰雀相爱相杀，曾多次被吕树兄妹发现私房钱，被纳兰雀收走。为了抢回在家里的地位而努力突破至A级，却没料到纳兰雀也同时突破成了A级

第一位：蚩尤

蚩尤是上古时代九黎族部落的首领。相传蚩尤面如牛首，背生双翅，刀枪不入，善于使用刀、斧、戈作战。

蚩尤勇猛无比、骁勇善战，率领的九黎族战士也是相当勇猛。在传说中， 蚩尤有兄弟八十一人，个个本领非凡，在屡次对外部落作战中都展现了不错的战力。

蚩尤本来是和炎帝一个部落的，但是后来蚩尤离开了炎帝自行发展了。又在与炎帝的大战中击败了炎帝，炎帝被迫与黄帝结盟一起对抗蚩尤。

后来蚩尤与黄帝、炎帝大战于逐鹿，刚开始黄帝、炎帝联盟不敌只好请来天神帮忙，这才打败了蚩尤。在逐鹿大战后，黄帝敬佩蚩尤的勇猛，便把蚩尤的形象画在军旗上并尊蚩尤为“兵主战神”。

第二位：刑天

刑天是上古炎帝部落东部的一个部落首领，后来加入了东夷部落成为了九黎族的主要首领。本来刑天是一名无名的巨人。

后来在蚩尤与黄帝大战时，刑天也去参加战争，在战争被黄帝砍下了头颅但依然不倒下，这才被叫做刑天。由于刑天的勇猛被后人奉为“战神”。

第三位：夸父

古时候有一位巨人叫做夸父。相传夸父生性喜欢探索，有一次他突然产生了一个念头，想看看太阳究竟是什么样子。

这便有了夸父逐日的故事。后来由于逐日时精疲力尽，倒了下去，身躯变成了夸父山。

第四位：共工

共工姓姜，据说是炎帝的后代。共工氏是神农氏之后又一个为发展农业生产作出过重要贡献的人，他发明了筑堤蓄水的办法。

关于他的传说几乎全部都与水有关，最有名的故事就是共工怒触不周山。

黄河的水经常泛滥，共工便率领大家与洪水英勇搏斗，他们采取了堵的办法而没有采用疏的方法，虽没有根治洪水，但是为后人治水积累了经验。共工也被后人尊称为“水神”。

第五位：风伯

风伯又称飞廉。风伯原来是蚩尤的师弟，相貌奇特，身上布满了豹子一样的花纹，头好像孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。

他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅在岐山修炼。后来风伯从风母那里学会了致风、收风的奇术。在逐鹿大战中，曾利用风术使黄帝军队迷失方向。

蚩尤战败后，风伯就作为了天帝出巡时负责打扫路上一切障碍的先行官了。

第六位：屏翳

翳在古文中的解释是带着羽冠身穿雨衣的样子。因为最初的巫师祈雨要身穿雨衣，打扮成像鸟一样。

所以雨师就被称为屏翳。在上古传说，屏翳常常与风伯一起出现。因为在天帝出行时，必有风伯开路雨师撒水。

传说中屏翳形如七寸细蚕，背生双翅，曾协助蚩尤一方参加九黎之战，与风伯一起击败冰神应龙，后来被女魃击败，于逐鹿之战中被杀。

第七位：神荼郁垒

传说东海有座风景秀丽的桃都山，山上有一棵攀曲三千里的大桃树，树枝触到地面就像一扇天然的大门，桃都山上住着各种妖魔鬼怪，要出门就要经过这扇门。

每当清晨金鸡啼叫时，夜晚在外游荡的鬼魂必须赶回鬼域，鬼域门口站着两个神人就是我们说的神荼郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理之事，神荼郁垒就会立即将他们抓住，用绳子把他们捆住送去喂虎。

因此鬼魂都畏惧神荼郁垒，在民间人们会用桃木刻成神荼郁垒的样子用以驱邪。

第八位：后卿

后卿是黄帝手下的一员大将，在逐鹿大战中被蚩尤的兄弟所杀，但是后卿死后无人前来给他收尸。

因此死后的后卿心里非常怨恨黄帝，便让吼吞噬了自己的灵魂，利用残破的身躯复活，成为了四大僵尸王之一。

为了报复黄帝，后卿夜闯军营杀死了许多战士。后来女娲将后卿彻底杀死，后卿在死之前对所有尸体说了一句话“所有含冤而死的人都将变成僵尸”。而后卿也成为了四大僵尸王中最短命的一位。

第九位：女魃

女魃原本是黄帝的女儿。因为原本担心自己的父亲黄帝而身心俱疲得了一场大病。

在女魃病危之际被十大尸王中的吼趁机夺走了身体，并将自己的魂魄与女魃的魂魄融合，使女魃发生了变异，也成为了尸王。更为可怕的是女魃周围的土地变得干旱无比。

无奈之下，黄帝只能将女魃驱逐出去，流放到北方封之为魔神之一。

第十位：银灵子

银灵子又叫亮魔兽，是在洪水中出生的十大魔兽之一，善长迷幻咒。

他的迷幻咒连当时的伏魔天神也无能为力。传说上古时期，神魔之间爆发了一场大战，斗得是昏天地暗。

在这场大战中魔族只有地魔兽和银灵子没有战死，但是地魔兽被封印住，永不得出世，但银灵子有擅长预知未来和逃跑的本领，最终逃避了封印。

逃走的银灵子不危害人间，神族也就没有再去追捕他。

1、风伯飞廉

风伯就是风神，和雨师是搭档，两者都是蚩尤部落专司气象的巫师，后来成为气象神。

2、雨师屏翳

雨师是司雨之神，在神话中经常和风伯一起出现。在《楚辞》中，雨师的名字为屏翳。

3、幽冥双神荼、郁垒

神荼、郁垒是一对兄弟，是民间传说中能制伏恶鬼的神人。神荼、郁垒就是两位门神，左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，桃木驱鬼辟邪的信仰也是一直流传。

第一伏羲

第二女娲

第三燧人

第四神农

第五轩辕

第六蚩尤

第七共工

第八夸父

第九盘古

第十少昊

一殿秦广王

秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。

形象：豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前（大足石窟石箓山第九龛）。

二殿楚江王

楚江王历，三月初一日诞辰，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱受苦，满期转解第三殿，加刑发狱。

形象：短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏（大足石窟石箓山第九龛）。

三殿宋帝王

宋帝王余，二月初八诞辰，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。

形象：横眉瞪眼，双手于胸前捧笏（大足石窟石箓山第九龛）。

四殿仵官王

五官王（亦作忤官王），二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。

形象：皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间（大足石窟石箓山第九龛）。

五殿阎罗王

阎罗天子包，正月初八日诞辰，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，押赴望乡台，令之闻见世上本家，因罪遭殃各事，随即推入此狱，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首（包公即善于用铡刀），受苦满日，另发别殿。

形象：白净脸孔，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐（大足石窟石箓山第九龛）。同时，也是大家最熟知的阎王。

六殿卞城王

卞城王毕，三月初八日诞辰，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

形象：竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖（大足石窟石箓山第九龛）。

七殿泰山王

泰山王董，三月二十七日诞辰，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小地狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚。

形象：扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏（大足石窟石箓山第九龛）。

八殿都市王

都市王黄，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第九殿，改头换面，永为畜类。

形象：白净面皮，双手捧笏（大足石窟石箓山第九龛）。

九殿平等王

平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。

形象：老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板（大足石窟石箓山第九龛）。

十殿转轮王

第十殿，转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发四大部洲投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。凡发往投生者，先令押交孟婆神，酴忘台下，灌饮迷汤，使忘前生之事。

形象：面有短须，双手捧笏（大足石窟石箓山第九龛）

肯定是众神之主厉害啊。

天帝的地位没有主神高，天帝是仙界的最高权力者，而仙界是低于神界的，神界才是最高境界。神尊乃是众神对四大真神的尊称，实力和地位在众神之上，而主神是众神之首。

也就是说天帝连一个主神都比不上，更别说是众神之主了。

众神之主比较厉害。众神之主是真神之中最厉害的那一个，而天帝则是真神之中一个的徒弟，所以无论是辈分还是实力，都是众神之主比较厉害。

盘古，鸿钧老祖，三清，天帝

上古十大正神，是现代人虚构出的组合概念，其中人物所处时代以及产生时代都各不相同。其成就有开天辟地、创世造人、教化众生、播种万物等。

盘古-开天辟地之神

盘古是中国民间神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。

传说远古时期，宇宙就形如鸡子，里面有一巨人名为盘古，它在其混沌之中孕育约18000年而后出世，凭借着自己的神力把天地开辟出来。左眼化日，右眼成月；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体则成为东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。

帝俊-天界的前代天帝

帝俊，上古传说中的天帝，其原型就是帝喾（kù），姬姓，名俊（一作夋），五帝之一。出生于高辛，黄帝的曾孙，中国上古时期一位著名的部落联盟首领。15岁受封为辛侯，30岁受禅即位，号高辛氏。春秋战国后，被列为“三皇五帝”中的第三位帝王，帝喾前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏根基，是华夏民族的共同人文始祖。被商族认为是其第一位先祖。

伏羲-中华文明始祖

伏羲是古代传说里中华民族的人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

女娲-造人补天之神

中国上古神话中的女神。又称娲皇，女阴娘娘，女希氏，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开造万物因此被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

神农-播种万物的农业医药神

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

炎帝神农氏对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。

轩辕-中华第一共主

黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

蚩尤-中华兵主

相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，八条胳膊，九只脚趾，个个本领非凡。约在5000多年以前，蚩尤部落与炎黄部落发生了涿鹿之战，蚩尤战死。

太一-汉代主神

太一神是中国古代的神话人物，是战国时期楚国人祭祀的最高神，主宰星辰与元气。

《淮南子》曰：太微者，太一之庭。紫宫者，太一之居。说者曰：太一，天之尊神，曜魄宝也。

共工-水神

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。相传共工是古代传说中神农氏的后代，属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向西北倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。

祝融-火神

祝融，古代传说中的火神。为夏官官名与大司马是同义词。祝融是楚国社会公认的楚国始祖，也是炎帝的火师。祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝中五帝之一。

以上十位历史人物，在其死后都被后世平民和学者，尊为上古的神祗，统称上古十大正神。

上古十大神在其死后都被后世平民和学者，尊为上古的神祗，统称上古十大正神。