欲界七趣

唐中天竺沙门 般剌密谛 译乌苌国沙门 弥伽释迦 译语罗浮山南楼寺沙门 怀迪 证译菩萨戒弟子 房融 笔受北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

​复次阿难，从是畜生，酬偿先债，若彼酬者，分越所酬，此等众生，还复为人，反徵其剩。另外，阿难，转生为畜生来酬还宿债时，如果酬还过多，超过了所欠的，那么，这些众生就会复为人身，反过来向那个人索取多酬还的部分。

如彼有力，兼有福德，则于人中不舍人身，酬还彼力。若无福者，还为畜生，偿彼余直。如果那个人有善根，也有福德，那他就继续以人身来酬还。如果那个人没有福德，就会沦为畜生，以畜生来酬还所欠的。

阿难当知，若用钱物，或役其力，偿足自停。如于中间，杀彼身命，或食其肉，如是乃至，经微尘劫，相食相诛，犹如转轮，互为高下，无有休息，除奢摩他，及佛出世，不可停寝。阿难，你应当知道，如果用钱物来酬还宿债，或者供人劳役来酬还宿债，偿完了就会停止，不会一直纠缠。但是，如果于其间杀害了他的性命，或者食用了他的肉，这样就会在无数劫中，彼此相食相杀，循环轮转，互换角色，永不停止，除非修奢摩他，有了定力，或者遇到佛出世。

汝今应知，彼枭伦者，酬足复形，生人道中，参合顽类。你现在应当知道，那些枭鸟类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在愚顽之类的人中。

彼咎徵者，酬足复形，生人道中，参合异类。那些不祥、怪异类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在怪异之类的人中。

彼狐伦者，酬足复形，生人道中，参于庸类。那些狐狸类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在庸碌之类的人中。

彼毒伦者，酬足复形，生人道中，参合很类。那些毒虫类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在凶狠之类的人中。

彼蛔伦者，酬足复形，生人道中，参合微类。那些蛔虫类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在卑微之类的人中。

彼食伦者，酬足复形，生人道中，参合柔类。那些供人食用之类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在柔弱之类的人中。

彼服伦者，酬足复形，生人道中，参合劳类。那些供人穿着之类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在劳苦之类的人中。

彼应伦者，酬足复形，生人道中，参于文类。那些应时节而迁徙之类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在文人之类的人中。

彼休徵者，酬足复形，生人道中，参合明类。那些兆示吉祥之类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在聪明之类的人中。

彼诸循伦，酬足复形，生人道中，参于达类。那些通人性的猫、犬之类，酬还了宿债后就会恢复其人形，投生于人道中，参合在通达人情世故之类的人中。

阿难，是等皆以，宿债毕酬，复形人道，皆无始来，业计颠倒，相生相杀，不遇如来，不闻正法，于尘劳中，法尔轮转，此辈名为可怜愍者。阿难，这些人都是由于酬还宿债后才恢复人形的，都是因为他们无始以来的颠倒妄想，相生相杀，又没有遇到如来和佛法，所以在尘劳中无尽地轮转，他们真可怜啊。