【2023哲理辩I】

决定相伴一生的爱侣，要/不要一起打上永远爱上对方的“思想钢印”？

（正：黄执中；反：熊浩）

前言

新冠后的记忆力有下降很多，记忆逐渐变得很碎片化，加上要避免深夜猝死的风险，我就不花时间理论点和层次了，仅是想到什么便说些什么，日后有时间再来补。

1.持方

说实话，今天的四场比赛我最想看的其实是“己所欲，施于人”/“己所不欲勿施于人”是更好的道德准则。但我仍先看了这场，没别的原因，就是想看看熊浩站在反方能整出些什么浪漫主义的行为艺术花活。真的，我完全想象不出有比熊浩更适合这个辩题和持方的人选，还在惊叹这抽签简直神仙——后来看完比赛才知道，之所以这么适合，是因为这就是熊浩自己选的........

2.胜负

哲理辩的胜负其实并不重要，但整场比赛看下来，熊浩似乎太沉浸于自身论述了，几乎没有任何攻击执中，所以我接下来的发言，可能会浅站一下熊浩，既是回应一下质询，也是为了方便表达。

3.发言时长

今年哲理辩有一个重大调整，就是延长了单次论述时长。8分钟，我其实觉得这是一个很尴尬的时长（执中也有吐槽），因为加的这2分钟其实并不够帮辩手延伸出更好的论点或是做出什么大的铺垫，相反，它很可能会让观众感到厌倦，帮助其从辩手的语境中走出来，起到反效果。所以执中在最后有一分钟的时长没用，或许并不是失误，而是为了控制听众的厌倦感，点到为止就够了。在这一点上，熊浩也是借助了荔枝和拍板，强行集中了一部分听众的注意，让其更好的“入梦”。

4.康德vs老子，西方vs东方

陈铭的这个总结很关键很关键，我后面几乎都会围绕这个点展开，虽然是想到什么说什么，但这毕竟是哲理辩 ，肯定还是要聊点哲学。

5.海妖塞壬vs长安的荔枝

很好的两段故事和隐喻。一个解释了“钢印”并不会消除自由意志，一个点明了“钢印”的存在成本极高且本质空无，都给己方的论述打下了坚实基调。插一句，“海妖用歌声魅惑我，而我在用沉默吸引海妖。”不知道在哪听得这个解读，当时觉得浪漫极了。

6.电烤炉/空气炸锅

执中说，“思想钢印”＝坚定的信仰，只是换了词，其实并不可怕。然而实际上，很多残酷的事实都是通过这种语言上的置换来抹除恐惧的。伊藤三部曲中更是有名言“语言是一种器官”，他们为了让士兵们在战争中更心安理得的刀人，明其名曰“心理辅导”，这种语言置换可不是一场游戏，反而恰恰就是钢印的植入过程。我还有一个印象很深的例子，说是奥斯维辛集中营里写着“毒气室行为规范”，用“规范”去消除“毒气室”的恐怖和荒谬，就是这种简单的“换了词”，才在无形中规训人的意志。真的，我也成无数次怀疑语言，语言嘛，用西方的神话隐喻就是巴别塔，用东方的诗词就是“人生忧患识字始”，让人难以理解人。

7. “反方极力证明不要植入思想钢印的行为，不也是一种思想钢印吗？”

这个提问其实很致命，虽然熊浩用浮屠辩简单回应了，但我觉得这个问题的本质是一个“自我指涉”问题，是西方逻辑中的一个大bug，这里推荐一下侯世达的《集异壁》和《我是个怪圈》，真的精彩。我想说的重点是，执中其实一直在强调“思想钢印”很常见，但他似乎有点证过头了，他最后一层论点甚至想说人类世界就是在这种“钢印”中自由和发展的，这是一个好论点，但要注意，辩题问的不是要了这种“钢印”好不好？而是要不要这种“钢印”，这个“要不要”的过程并不一定是由“好不好”“常不常见”决定的，我完全可以在深知其弊端的情况仍然选择要，也可以在知道其常见的情况选择不要，这才是自由意志的体现。

8.“既然钢印在时间长河中那么不稳定，那为什么对方要恐惧拥有它呢？”

这是执中的第二个致命提问。他直接点明熊浩第一段论中“锁”的永恒和第二段论中“荔枝”的不永恒是互相矛盾的。虽然熊浩用这是分类讨论回应了，但我觉得这个问题更深层的原因是东西方思维差距，就是我提到的第四点。我一直觉得，西方理性≈清白的死，而东方智慧≈混沌的生。在西方的价值排序里，提倡清白＞生死，而在东方的价值排序里，提倡生死＞清白（尽管他们总是反着说）。最典型的例子，适者生存（注意并不是强者生存）和“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，其实淤泥才是这世界的“适者”，才是更容易永恒的那一类，不是吗？我估计熊浩可能真没意识到他的论是“矛盾”的，在他这里，这叫“丰富”的，他只能用西方的“分类讨论”来翻译这种行为，把这叫从正反两面同时证明皆不要，当然这在逻辑上是说不过去的。

9.甜—酸—辣—苦

我真的很喜欢熊浩说的这个过程，续上话题，在西方思维里，像“苦”这种感知，是可以被理性消除的，我们完全可以通过各种科技让苦难消失，即那句“苦难没有意义，苦难就是苦难。”但在东方思维里，“苦”是与“甜”相伴相生的，如果你把“苦”完全消除，你将理解不了何为“甜”，你表面在天堂，实则在一个美丽新世界。清白的死＆混沌的生，没有两全之策。

10.“不知道为什么，如果我知道这个免费钢印原值2亿5千万，我突然就想印了，我还要印四次，人呐，真是奇怪。”

再次推荐一次伊藤三部曲和其中的经典名言：“自由即货币”“战争即启蒙”。

11.其他

写到这里已经三点了，真的记不到一些点了且快猝死了。我为何要这样做？这就是我对哲理辩热爱的“思想钢印”？我自愿选择了“要或者不要吗”？这一切是“长安的荔枝”还是“海妖的歌声”？