黄宾虹书法上的成就究竟在何?(附金文书法集萃) |
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有人说他“大篆之妙有非吴昌硕辈梦见处”,他的篆书线条虽不像吴昌硕那样表现苍茫浑厚,然他的质朴,率真,看似平常,却玄妙无穷。可谓“一种无形之巨力,难见之真美。非具灵性不可悟,非具真力不能到,非具慧眼不能识”。 但是不同于其绘画创作,黄宾虹留下来的书法作品中鲜有落款、题跋等,甚至多数是一些练习时的随性之作,亦或是与亲友学生之间的信札之物,那么对于这样一个绘画大家,他在书法上的成就究竟在何? 黄宾虹书法作品 我们从成为大师的四个必备的要素来谈黄宾虹是否是大书法家,真正的大师是要四绝:金石、书法、绘画、诗歌或者说文学。黄宾虹四绝都有,尤其是在金石上,黄宾虹所谓是入骨三分,从这些角度上讲,可以说黄宾虹是大书法家和大画家。 但是当我们回过头来看黄宾虹留下来的作品时,在他的书法作品中,只有大篆可以称得上创作的作品,其中有黄宾虹的落款、有上款人、有创作的意识在,所以有人认为,这一类作品是书法作品。 黄宾虹在给朋友的信件中写道,“二十多年来,每日早起需习草书两个小时,但完篇者少之又少。”而我们在浙江博物馆中看到的仅馆藏的草书稿是今所见即发表的所谓草书作品的百倍。 难道真的以为这些草书是黄宾虹有意创作的吗?不是的,这些正是黄宾虹在书法入画过程中的努力,是一种训练,对于功、力的训练。黄宾虹给学生写信,要求每天花两个小时在粗纸上练习书法,能够用力,如果没有力,只有用笔,也是不好的。 黄宾虹书法作品 林散之年轻的时候其实是通过他的老师来找黄宾虹学画的,是学习山水画的,但是回头来我们发现,林散之从黄宾虹那里学习回来之后,在书法上的成就开始了,成为一个书法家,甚至成为一代草圣。这种间接的呈现其实也恰恰说明了黄宾虹在书法上的成就。 所以我们在黄宾虹是否是书法家这个问题的认知上,不要简单的从书法作品、书法家的角度去看黄宾虹,因为黄宾虹本来就不是想要成为书法家的,也没有所谓多的书法作品留下来,但是这不影响他在书法上的成就。 在他的大量文献和语录中,莫不言及书法于笔墨的实际功用,而在说绘画用笔时,又莫不和书法、书体相并论。众所周知黄宾虹晚年在前人的基础上提出的“五笔七墨”,其中五笔“平、圆、留、重、变”更是集大成者。 黄宾虹 《宝铁砚斋图》 笔法一为“平”。如锥画沙,起讫分明;亦如水,天地间至平者为水,纵然波涛汹涌,终归于至平之性;用笔翻腾使转,终根于平实。 笔法二为“留”。如屋漏痕,积点而成线,笔意贵留,线条沉着而质厚。南唐李后主“金错刀法”与元鲜于枢悟笔法于车行泥淖,皆为“留”法解。 笔法三为“圆”。如“折钗股”,如“莼菜条”,连绵盘旋,纯任自然。董、巨披麻皴用笔圆笔中锋,圆融无碍而绝去圭角。 笔法四为“重”。如枯藤,如坠石,也如金之重有其柔、铁之重有其秀。能举重若轻,是力能胜之,如米元晖;化重为轻,则气胜于力,如倪云林。 笔法五为“变”。转换不滞,顺逆兼施是变,得古人法而超出古法之外也是变。 黄宾虹 《黄山图》 在讲“中国画”的时候,必须有一个界定,这个“画”一定是要符合两个条件的,一是从绘画中脱离出来的,是书画同源之画。黄宾虹主要是要讲“理”,他推崇的是淳朴的“不齐之齐的内美”,就是指其中的“理”,不在乎具体的某种笔法,黄宾虹称这种“理”为“用功的办法”,也是所谓的“用力”的联系。 黄宾虹打通了从文字到山水之间的通道,才有了其关于“吾尝以山水作字,而以字作画”的叙述,也就形成了黄宾虹所提出来的“五笔”以及“书法入画”。所以才有了“画源书法,先学论书。笔力上纸,能透纸背,以此作画,必不肤浅”之说。 黄宾虹之后,再也没有出现这样的一个“不可仅以画史目之”的学者型艺术家,虽然他留下了大量的无落款的作品,犹如未解之谜,但是这样的一份思考也正如黄宾虹日日晨起练习,留给我们的探索永无止境一般。 黄宾虹金文书法集萃 集大篆文字七言 聯 紙本 縱一七八厘米 横二七厘米 安徽省博物館藏 釋文:耦種野花成小圃 醉題卷石當矛山賓谼黃樸存集籀古文字 鈐印:高蹈獨往蕭然自得 黃質私印 黃賓虹 集大篆文字七言 聯 紙本 縱一三五厘米 · 五厘米 横 二○厘米 安徽省博物館藏 释文 :存轡晨興星在樹雕欄夜靜月移花集商周金文丁卯四月黃賓虹篆 鈐印:高蹈獨往蕭然自得 黃質之印 散木 集大篆文字七言 聯 紙本 縱八二 · 五厘米 横二二厘米 一九三二年作 温州市博物館藏 釋文:山林熟魚鳥 田舍樂桑麻 集周金文 曦晨先生正 壬申臘月 黃賓虹 鈐印:賓弘 賓弘 黃賓虹 临口 羌鐘銘文 紙本縱一一一厘米 横三八 · 五厘米 一九四一年作 浙江省博物館藏 釋文:唯廿有祀 口 羌作伐氒辟韓宗 口 率征 秦迮奇齊入 口城 先會于平陰 武侄(寺)侍力 口 口 楚京 賞于韓宗令于晉公邵于天子 用明則之銘 武文 □ 刺永枼無忘 吹萬先生郵視 口 鐘釋文 六國書體多于 周印相合 足資考證古文 拜惠嘉貺臨此博笑 辛巳之春 黃山賓虹 鈐印:片石居 黃賓虹 潭上質印 集大篆文字七言 聯 紙本 縱一二五厘米 横二八厘米 一九四三年作 浙江省博物館藏 釋文:花錯尊罍參畫趣 光生璜璧見文章 粟滄先生大雅粲政 癸未之秋 黃賓虹集金文並書 鈐印:癸未年八十 黃賓虹 潭上質印 集大篆文字七言 聯 紙本 縱一三九厘米 横二四 · 一厘米 一九四七年作 浙江省博物館藏 釋文:陸子成書作新語 許君集字述古文 丁亥 黃賓虹集古籀文並書 鈐印:十硯千墨之居 黃賓虹 綠雪軒 集大篆文字七言 聯 紙本 縱一二九厘米 横二四 · 一厘米 一九四九年作 私人藏 釋文:鹿疑樵子南華夢 龍宿郊民北苑圖 維濟先生博粲 己丑 八十六叟賓虹集古籀文字并書 鈐印:冰上鴻飛館 黃賓虹印 黃山山中人 集大篆文字七言 聯 紙本 縱一三八 · 八厘米 横二七 · 四厘米 一九五一年作 浙江省博物館藏 釋文:繁花院畫有參錯 散木匠門無弃遺 辛卯 八十八叟賓虹集古籀文撰書 鈐印:十硯千墨之居 黃賓虹 黃山山中人 大篆千字文 紙本 縱二三厘米 横八一厘米 浙江省博物館藏 釋文:千字文 梁員外散騎侍郎周興嗣次韵 天地玄黄于宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來暑往秋收冬藏閏餘成歲律吕調陽 大篆七言 聯 蠟箋 縱一六四厘米 横三四 · 五厘米 安徽省博物館藏 釋文:贊皇世業平泉記 樞密新堂畫錦□ 雅初老伯大人清鑒 樸存侄黄質篆 鈐印:印文不詳 樸丞□□ 篆书七言 聯 蠟箋 縱一八三一厘米 横二一四 · 五厘米 安徽省博物館藏 釋文:星分箕畢永民好 雨足桑麻樂歲豐 丹生先生清鑒 天都黄賓虹篆于滬江 鈐印:烟霞散人 黃賓虹 黃山山中人 大篆七言 聯 紙本 縱一四五厘米 横二二 · 五厘米 温州市博物館藏 釋文:雕繪文辭勒金石 校雠書史勤丹黄 黄山黄賓虹篆 鈐印:賓弘 原名質 大篆七言 聯 紙本 縱一六八厘米 横二三厘米 安徽省 博物館藏 釋文:野興清彝望歸鳥 文心靈敏識通犀 天都黄賓虹篆于宙合樓 鈐印:賓弘 原名質 大篆七言 聯 紙本 縱一三 ○厘米 横二八 · 五厘米 私人 藏 釋文:食力寶人如可見 灑心瀝肺亦堪居 賓虹 鈐印:筆取意爲 黄質之印 賓虹 大篆七言 聯 紙本 縱一三 ○厘米 横二八 · 五厘米 一九二三年作 安徽省博物館藏 釋文 :青水嫩苔留鳥篆 绿楊殘葉帶蟲書 癸亥十月 黄賓虹篆于籀古堂 鈐印:片石居 黄質之印 賓 大篆五言 聯 紙本 縱一三 ○ · 五厘米 横三 二厘米 安徽省博物館藏 釋文:觀劍爲起舞 進觴更能歌 憲成烟世兄大雅之屬 天都黄賓虹集周金古籀并篆 鈐印:賓弘 原名質 大篆七言 聯 紙本 縱一四二厘米 横二七厘米 一九三七年作 安徽省博物館藏 釋文:醉有能飲一石 丐餘潤足了十人 醉丐先生詩名滿天下 如白香山陸放翁 觥觥大集 足嗣響而無疑矣 謹輯篆文爲楹語 以志欽慕 持布鼓而過雷門 聊博大噱 郢正爲幸 丁丑冬日 天都黄賓虹 鈐印:冰上鴻飛館 黄質賓虹 烟霞散人 大篆 聯語 紙本 縱一二三厘米 横三三厘米 一九四九年作 浙江省博物館藏 釋文:鍾期會心事幽賞 康樂適意爲静游 柱承先生屬 己丑 八十六叟賓虹 鈐印:黄賓虹印 大篆五言聯 紙本 縱一二四厘米 横三四厘米 浙江省博物館藏 釋文:龍友歌天馬 漁鄉熟野鳧 篆書七言聯 紙本 縱八四 · 五厘米 横二一 · 五厘米 一九五二年作 浙江省博物館藏 釋文:駒影日輪寶白璧 龍文星劍鑄精金 壬辰 賓虹年八十有九 集古文字并書 大篆聯語 虎皮箋 縱六五厘米 横三三 · 五厘米 一九五 ○年作 浙江 省博物館藏 釋文:鈞天樂作魚龍舞 大夏功成宴爵齊 庚寅初春 黄山賓虹年八十又七 大篆七言聯 紙本縱一四 ○厘米 横 三五厘米 一九五四年作 浙江省博物館藏 释文: 和聲風動竹棲鳳平頂雲鋪松化龍癸巳之春賓虹年九十 鈐印:冰上鴻飛館 黃賓虹 黃山山中人 关于华人德: 华人德 | 人间有味是清欢 华人德 | 汉金文的传与承 华人德 | 心醉丹青抒百味,吴墨飘香法度中 华人德 | 论魏碑体 华人德 | 论长锋羊毫 读懂华人德不容易 华人德:这不是一场秀,而是实实在在的艺术传承! 敬拜华人德 | 想成为一个学问高又写字好的人?速来见过典范 华人德谈沧浪书社与白谦慎交往:书法是读书人的事,并非技法 聚焦干货|华人德写隶书 聚焦名家 | 华人德的大学时代(上) 聚焦名家 | 华人德的大学时代(下) 白谦慎:华人德和他的民间书法社团 书法聚焦编辑发布返回搜狐,查看更多 |
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