读《老子》 |
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老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。 正文最近刚读完《老子》这本书,当然只是浅浅读完,没有认真细读,等真正闲暇时候慢慢体会。最近忙的事情有点多,读完后一直没有进行记录,刚好今天出差,趁这个时间进行记录。 读完《老子》原文,之后读了由丹头野老进行注释的译文。没办法,水平有限,无法对文言文进行精确的解读,只能大致了解其意。 其中有几个观点作者说服了我: 《老子》是唯物的,不是唯心的判断是唯物还是唯心,关键的是如何看待道的哲学属性,基本概念。道并不是“虚无”、“神的代名词”、“根本不是物质的哲学范畴”。与之相反,道的基本概念、哲学属性是:不可名状的物质存在,实实在在的“众妙之门”。 第一章,不可言表不可称名的道即使“无”又是“有”,存在于有无间。 第二章,“有无相生”。 第四十章,“天下万物生于有,有生于无”。 第四十二章,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这个有无相生的过程就是阴阳平衡的过程,是统领一切的自然法则。 还有很多实例,就不一一列举了。 无为的理解在读老子之前,被网上言论影响,望文生义的理解为“什么也不做”,自我感觉正确的理解应该是“遵循自然规律即道,不主观妄为”。 文中一再强调“无为而无不为” 无为才能无不为无为是为了无不为无为才能无不为无为是手段,必须遵守的法则,无不为才是目的:“为无为则无不治”,“无为而成”。“为无为”即在为、做、治理中不主观妄为。 最后就是《老子》不是《道德经》 |
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