为什么古代铸剑有“血肉祭剑”的说法？

很多传统题材的游戏剧情中，都有着以血肉祭剑，甚至人身殉剑的情节，比如仙剑三中，龙阳为铸剑，最后当妹妹龙葵以身投入铸剑炉中才得以铸剑成功；

龙葵和所成魔剑

古剑系列中更是有龙渊一族之人，专门负责铸剑，并且第一把“始祖剑”也是由第一位铸剑师襄垣以身殉剑才成就剑之威力。

襄垣和所成始祖剑

而其实，在中国古老传说中，一直有着各种名剑的传说，而铸成各把名剑的铸剑师们，以血肉殉剑的例子并不在少数。最早的铸剑师传说从春秋时期欧冶子开始，到唐朝最出名的张鸦九。

我查了一些，关于这个主要有三种说法：

有一说是因为古代铸剑多用青铜，又因为人体所含的磷的可以用来提高青铜的强度和弹性，而铁元素能用来提高青铜的硬度和强度。同时少量的铁和磷就可以满足青铜武器的锻造需要，所以有的传说中记载有血肉铸剑的故事可以理解为这个科学经验的衍伸。

就以中国古代十大名剑为例：轩辕（黄帝佩剑，待考）、湛泸（欧冶子，春秋）、赤霄（刘邦，秦）、泰阿（欧冶子、干将，春秋）、龙渊（欧冶子、干将，春秋）、干将、莫邪、鱼肠（欧冶子，春秋）、纯钧（欧冶子，春秋）、承影（春秋）。

其中除了赤霄剑出现最晚（秦朝），为刘邦斩白蛇所用佩剑外，其余九把剑的诞生最晚记载也在春秋战国时期，而排位最古老的轩辕剑，甚至可以追朔到上古时期。

可以看出，大部分名剑的铸造时间都处于春秋时代（及更早），刨去中国人的崇古情节不说，这个时间段可以推断出大部分记录在册的名剑确实都是青铜剑，而人身殉剑的传说也与这些青铜名剑如影随形：例如最有名气的干将莫邪剑就一直被传是由铸剑师以自身血肉投炉才最终铸就成功。

越王勾践剑，青铜剑

但其实大部分都是传说居多，书籍有所记载的也只有干将莫邪有明确说明是取过自身血肉祭剑的，所以这个铁元素和磷元素的推断可能比较有科学道理，但是对于血肉铸剑传说的推波助澜愈演愈烈却说服力不是很强，因为到了后期，青铜武器不再占有主要地位，铁器的时代来临，这个说法却仍然有一定市场。

还有一种说法也是从科学原理来说：“头发和指甲燃烧过后会产生活性炭原子，一氧化碳，二氧化碳以及碳黑等。其中一部分活性炭原子在高温下会渗入剑的表面，达到表面渗碳的效果，表面渗碳以后表面碳浓度提高，而芯部保持原始碳浓度，获得一种外硬内韧的性能，也就是强韧性。

然后是“以血衅金”，是指用血来淬火，而血液的血浆中含有一部分盐类物质，相对于古人所用的清水来说属于盐水，盐水作为一种淬火介质冷却速度比清水快，也可以达到提高剑淬火后的性能的目的。“（查自古人用血祭剑有什么科学依据吗）。

这个解释和铁麟元素的分析很像，但是角度不同，并没有强调青铜铸剑，只是单纯描述了铸剑过程中血肉可能会起的作用，而确实淬火这些也是古代铸剑无论青铜或铁剑都需要遵循的规律。如果科学原理成立，那么这个说法其实更为合理一些。

剑的淬火

第三种说法就比较形而上学一些。关于道教的“杀生刃”说法：“如果想要一把剑变得比一般的剑更有杀气和生命,需要血祭或者杀生.血祭就是剑铸成之时用活人或者鲜血行祭”。（查自关于铸剑师铸剑问题）但是这个只是在网上查到的，并没有查到正统资料记载，而且道教成为一个宗教也是在东汉末年时候的事情了，所以个人认为这只是民间传说的牵强附会，作为血肉祭剑的源头肯定是不可信的。不过如果对这一观点略作分析，可以发现不同于之前铸剑的物理和化学原理解释，这个说法提供了血肉祭剑在精神方面的支撑点，即如果说之前的说法是“血肉+1，物抗+1”，此说法则是“血肉+1，精神攻击+1”，给铸好的剑带上了精神攻击的buff，从某一方面来说，信鬼神不信科学的古代人民群众反而可能会对这个说法接受度更高，从而也导致血肉祭剑的神话愈演愈烈。

————————资料查得不多，先略做分析到此——————

附：查了一些名剑的传说还蛮有意思，回头有空分析一下。