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导语：林黛玉的《葬花吟》，与其说是一个小女人自怨自艾的感伤之语，倒不如说是整个贾府的命运预言。其中的寓意与禅意，也只有宝玉听懂了悟透了。这远比宝钗的那句“赤条条来去无牵挂”更锥心刺骨，更痛彻心腑。也正是黛玉的那首葬花吟，让宝玉再次萌生了跳出红尘的念头。

1、黛玉的葬花词，岂止为自己一个人写的？

在此，我简约复述一遍黛玉的《葬花词》。因为篇幅太长，所以，我只截取了其中一部分，让大家回忆一下大概的意思就行了。原文如下：

在这里我想顺便提一句，黛玉之所以如此怜惜花草，应该与她前世的记忆有关。毕竟，她本身就是一株花草，是绛珠仙草修炼成人形的。所以，她怜惜花草就是在怜惜自己。而且，她总把自己比喻成“草木之人”也恰如其分，她的的确确是“草木之人”。

因为要报答神瑛侍者的灌溉之恩，所以，她眼里只有宝玉，其他人一概不放在心上。甚至对于父母，姐妹之类的亲情都不甚关注。谁生谁死她也无所谓。她父亲林如海病重死去，她也未见得有多悲伤。回到贾府以后，还与宝玉开起了玩笑。当时那种状态，真不像是一个刚刚丧父女儿的状态。这说明黛玉骨子里当真是很“无情”的，这就体现了她“草木之人”的本质。俗话说，人非草木孰能无情？而黛玉就属于“草木心肠”，确实无情。

她与宝玉，也不是因为有情才相爱，是因为有恩？有债需要偿还，所以才独恋宝玉。

言归正传，黛玉这曲葬花吟，表面上看是在怜惜凋落的花儿归宿凄凉。实际上是在借题发挥，感叹自己的命运亦如这落花，不能自主，只能随风而去，或落进水中随波逐流。倘若运气好一点的，还会被自己这样的好心人埋葬在一片净土之中，倘若运气不好的，也只能深陷泥淖之中，被玷污了清白纯洁而无力抗争。比如后来的妙玉，迎春等人，都属于这种情况。

探春和元春归宿相对来说算是好一些的，但仍然逃脱不了身不由己被人驾驭操控的命运。

黛玉都《葬花吟》与太虚幻境中，警幻仙姑的“千红一窟，万艳同悲”有异曲同工之妙。还有宝玉喝的那茶，竟是用百花之蕊制作而成的。又名“群芳髓”，这百花之蕊恰如百花之心，竟被压榨摧残成茶供人享用，何其悲凉？

大观园里的女孩子们，不恰如百花齐放春色满园吗？一朝春尽，属于她们的好时光不再了，谁知道会凋零于何处？

黛玉的这首葬花吟，正被宝玉听到，看看宝玉是什么反应？

2、黛玉的这首词，竟成了大观园的谶语。

我们来看看宝玉听到这首词后是什么反应，宝玉的反应有点奇怪，甚至隐藏了很多不为人知的暧昧信息。原文如下：

大家有没有发现？宝玉在这里的关注焦点有点不大对。他此刻关心的不是他贾府的兄弟姐妹，比如探春，迎春，惜春等。反而关心起那些“外四路的宝姐姐”来，甚至还有香菱。

也就是说，宝玉心中最重要的人，有黛玉、宝钗，香菱和袭人，因为他最先想到了她们。这有点不大对劲儿啊？香菱是薛蟠的妾室，与他有什么关系，他关心得着吗？

看到此处，忽然想起了“呆香菱情解石榴裙”那一回，宝玉与香菱一起葬花，分别是“夫妻荟与并蒂菱”，这情节难道不是暗寓“相约来生”吗？

我怎么觉得香菱与宝玉的关系没有那么单纯呢？尤其是薛蟠的“女儿令”里，明确提到了自己是“乌龟”——“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。”薛蟠在暗示自己将来一定会被哪个妻妾戴了绿帽子。而最大的可能就是香菱与宝玉。

不过，宝玉先担心黛玉是对的，其次又担心宝钗也在情理之中。毕竟这两个女人都是他生命中最重要的女人，再者就是袭人。袭人是第一个与他有夫妻之实的女人，担心她也无可厚非。而香菱也在其中就不得不让人浮想联翩了！关于这个话题，不再赘述，且看宝玉后续的感悟，原文继续：

宝玉莫名联想到了将来这大观园，以及这里的景致，不知会归了谁。到时候，不知这里的主人到底是姓张还是姓王呢。宝玉联想的没错，这正是太虚幻境里“万艳同悲”的大结局。

宝玉一想到这里，便觉得人生无趣，倒不如趁早跳出这红尘网的好。只不过，尚有黛玉在，他尘缘未了罢了。对于黛玉而言，她也没想到，自己的感伤之语，竟成了大观园的谶语了！

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