《黄帝内经·素问·四气调神大论篇第二》，原文如下：

春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下，交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。

逆春气则少阳不生，肝气内变；逆夏气则太阳不长，心气内洞；逆秋气则太阴不收，肺气焦满；逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？

解读：

本书是《黄帝内经》第二篇“四气调神大论”，讲的是天气变化的规律，强调的是人要按照“寒热温凉”四气变化的规律去调整自己的起居作息，调摄自己的情绪和心理，并指出了违背这个规律会导致的疾病和灾害。

生命的节奏要是和大自然的节拍一致的话，你的日子就过得很顺。否则的话，你就活得很累。

“调神”作何解释？

就是说人的意志，也就是我们出生后被培养出来的后天理性思维，可以慢慢用来控制自己的情绪，安排起居作息，然后调摄自己的魂魄。魂魄是先天赋予你的，改变不了，但你可以通过后天的训练，让自己的心和意和谐共振，跟天地共振，让“神”本能地去按照你的意愿，按照一种新的规律去做，去发展，这就叫“调神”。

心和意显然是不一样的。“心”是先天赋予你的那个本心，是本能的东西，不以后天意志为转移的。而“意”是人出生后被灌输培养、教育出来的。

生活就是这么无奈。称心的不如意，如意的不称心。真正的幸福是称心如意！

所以需要调神。

在心和意中间架一座桥梁。让你的心和意沟通起来，不让它们老打架。

调神如何做到？

我们的意识是指挥不了心的。那么，有没有一个办法让我们的意识能影响到自己的内心呢？

人的身体上有一个器官可以让意识影响到内心，因为，它同时受心和意这两个指挥官控制，那就是肺。

调节呼吸的肺就是唯一受心和意同时控制的器官。你睡着了，没有意识的时候，它还在呼吸，这是受心支配的。但你要想调节它，改变呼吸的节奏和频率，只要通过大口喘气就能做到，因为它是受你意识支配的。

所以，肺是架在心和意之间的一座桥梁，而调节呼吸就是沟通“心”和“意”的一个非常好的方法。就能让自己称心如意。

不管是历朝历代的各门养生学说也好，还是瑜伽、太极、静坐、站桩等招数也好，第一件事：调形！摆出一个姿势；下一个步骤是调息，调整自己的呼吸，慢慢地，你的意识就会影响到内心，久而久之就会达到一种心和意的沟通。

调节呼吸，让心和意相通，你就能像一个孩子那样简单幸福。

平常突然有一件什么事情发生，心情很紧张的时候，通过调节呼吸，我就可以控制自己的心情。

要么就顺心去做，一般就是还俗回家了，娶个老婆；要么就是消灭自己的欲望，慢慢地把出于自己本心的这种性欲——来自于先天本能的能量引导到另一条路上，去参禅悟道，开慧，转化成一些更高级别的快感。他有两条路可走。

这不是灭人欲，是引导人欲。他要是灭人欲，干脆把自己阉割，做太监得了。把这种先天本能的能量引导到另一条路上，这叫开慧！

中国人很有意思，他把能指挥人的内心，且不以人的意志为转移的那个东西称为神！

中医发现，只要调整经络之气的运行，就会影响到我们的神，这是一个调神的方法。调整好它们，就能活得很滋润。

另外，能指挥宇宙万物变化的，中国人也叫神，天神和人神应该是合二为一的。所以调神的另一个含义就是：让身体这个小宇宙里的神和主宰天地的那个大神和谐统一。调神就能收获身体的正能量。

因此，四气调神大论”并不是讲怎么去调呼吸吐纳，而是教你如何调整自己的心神，以便跟主宰天地的那个神变得同步，调神的真正意思是这个。

你生活在天地之间，那最好跟上天地变化的节奏，做到天人合一。这样，你就能交到好运气，活得不累。

不要小看《黄帝内经》里讲的如此简单通俗的东西，你真要按它说的方法去实践，会额外得到天地之气的眷顾，你做事会很顺。否则，你要走背运，要倒霉。

生命是一种节奏，生命的节奏一定要和天地的节奏共振才行。

如何让生命的节奏与天地共振？

“四气”不是四季，而是指寒、热、温、凉。中医讲，人吃的食物和药物分四气五味。四气就是说它有四种性质，吃了以后会让你热，让你温，或者是让你凉，甚至是特别寒。这是四个不同的等级。

另外，“四气”也代指天气对地球或者对我们居住环境的影响，分成温、热、凉、寒（春、夏、秋、冬）这四个带有明显特点的阶段。

因此，“四气调神大论”合起来的意思就是：我们怎么跟着四季中寒、热、温、凉的变化节奏来改变自己的生活起居习惯、身心行为，从而达到天神和人神合二为一、和谐共振的目的。

人在冬天一定要养精蓄锐，这样才能把积下的好东西留到春天发。

我们经常说冬天要闭藏，要进补，要养精蓄锐，留到春天，就像植物一样，让它去生根、发芽、开花，

“冬天进补，开春打虎”。

（全文完）